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실사구시 정신으로 최고 인재 육성
지난 6월 2일 교육부에서 발표한 ‘2020년 국가수준 학업성취도 평가 결과(국어, 영어,수학)’에 따르면, 평가대상인 중학교 3학년, 고등학교 2학년의 전년대비 보통학력 이상의 비율은 중학교 3학년의 경우 7.5%, 영어 8.7%, 감소했다. 고등학교 2학년의 경우 국어가 7.7% 감소한 것으로 나타났다. 학업성취도 평가 결과뿐만 아니라 학교생활 행복도와 교과기반 정의적 특성도 전년 대비 낮아졌다. 이는 코로나 감염증으로 실시한 비대면 수업의 학력저하와 정서발달 문제가 심각하게 발생했다는 것을 볼 수 있다. 반면 학교와 교사에 의한 대면 교육의 중요성이 입증된 셈이다. 이는 전국 유일무이하게 전면 대면수업을 강행하며 참된 교육과 창의적 미래 인재 육성에 박차를 가하고 있는 한국침례신학대학교 김선배총장의 선구자적 교육철학이 돋보이는 대목이기도 하다. 대학교육의 새로운 패러다임 제시 2021년도 1학기부터 정부의 요구를 뛰어넘는 엄격한 방역 조치와 함께 전면 대면 수업을 선언한 침신대는 학부모, 교사는 물론 사회 및 교육 관계자들의 곱지 않은 시선을 감내해야 했다. 그러나 이러한 시선을 뒤로하고, 묵묵히 대면수업을 강행하며 성공적으로 1학기를 마쳤다. 그리고 지금은 대면수업의 롤 모델로서 대학교육의 새로운 패러다임을 선사하고 있다. 학생들의 참된 영성을 위한 교육에 늘 숙고하는 김총장은 “코로나19로 교육의 기본권이 침해됐으며, 침해된 것을 인지 못한 것이 사회의 가장 큰 문제다.”라고 지적했다. 이어 “비대면 수업으로 인해 대학교육의 절정인 자율성과 변증학, 토론과 교류, 융합 그리고 그 속에서 꽃피우는 인격과 윤리성, 창의력이 사라졌다. 이 모든 것을 훈련하는 곳이 대학인데 이것이 결핍된 상태에서 사회에 나가면 어려운 상황이 된다. 앞으로 심각하게 드러날 것이다.”며 안타까워했다. 이것은 총장을 비롯한 모든 관계자가 심도 있는 난상노론을 수차례 걸치며 100% 대면수업을 결단하게 된 동기이다. 김총장은 “복음이 변하지 않듯 사람과 사람의 대면속에서 이뤄지는 교육의 기본권도 바뀐 적이 없다. 그리고 교육의 최종 목표는 창의성 개발에 있으며 대면을 하지 않고는 불가능하다.”고 강조했다. 또한 “앞으로는 대면교육이 훨씬 강화될 것이다. 아쉬운 것은 코로나19를 조심하면 되는데 너무 과잉반응을 보이며 무서워한다는 것이다. 정부는 지나친 통제로 모든 기관과 교회, 대학을 순치시켰다. 이로 인해 교회와 대학은 제 기능을 잃었고, 한국사회를 건전하게 비판할 세력이 없어졌다. 이것은 국가적으로 큰 손실이다.”고 토로했다. 이는 ‘실사구시 정신’과 ‘창의적 집단지성’을 겸비한 세계 최고의 인재 육성을 통해 하나님 나라 확장과 건강한 국가의 미래를 생각하는 김총장의 마음을 고스란히 읽을 수 있다. 교육기본권 강화, 강도 높은 방역준수와 대면수업으로 고수 변혁에 발맞춘 교육의 환경·학습·과정의 발 빠른 변화를 추구 학생들 위한 최고의 학습공간 김총장은 “어느 누구도 코로나19가 발생하고 이렇게 오래 갈지는 누구도 예상하지 못했다. 하지만 하나님께서는 미리 준비하게 하셨고, 그 은총으로 대면수업을 진행할 수 있었다. 지난 1학기는 일상생활 속에서 자연스럽게 느끼던 것이 축복으로 다가온 꿈만 같은 시간을 보냈다.”고 회상했다. 또한 “철저한 방역과 함께 학생과 교사 학부모를 안심시키기 위해 노력했다. 또한 외부의 반 기독교적 시선 등 복합적인 문제도 많았다. 하지만 모든 것을 극복하고 지금은 다음 학기 대면수업을 위한 준비에 늘 고심하고 있다.”고 밝혔다. 침신대는 코로나 사태 직전에 학생들의 효율적인 학습을 위해 강의실 환경을 전면 개선했다. 언제든지 실시간 영상 수업을 진행할 수 있도록 최고 수준의 웹캠과 네트워크, 전자교탁 등을 마련했다. 특히 학생들이 자주 모이고 사용하는 강의실이나 도서관의 패러다임을 바꾸는데 역점을 뒀다. 강의실은 모두 각각 다른 형태로 설계했으며, 도서관은 카페 형태의 개방형 공간으로 만들었다. 그리고 강의실과 독서실은 쉽게 이동할 수 있도록 이어져있다. 김총장은 “어른들의 고정관념을 버리고 눈높이에 맞는 학습공간을 만들어주기 위해 실사구시의 정신으로 직원들이 전국 49개 학교를 탐방하는 수고를 아끼지 않았다. 학생들의 눈높이에 맞춰 창의적 공간, 공유와 협력이 이루어지는 학습공간으로 변모시켰다. 창의력 증대를 위해 3m 이상의 천장 높이를 확보하고 심리적 안정감을 주는 주황색 조명으로 학습 몰입도를 높였다. 도서관은 전국 49개 학교를 탐방한 뒤 카페형태의 개방형 학습공간으로 리모델링했다. 또한 소그룹실과 중그룹실을 설치에 토론을 활성화했다. 가장 번잡하지만 가장 집중력 있게 학습하는 신세대들의 ‘학습·놀이·소통’의 공간이 됐다.”고 자랑스러워했다. ‘창의적 집단지성 수업’의 교육혁신 이러한 학습 환경변화와 함께 침신대는 교수학습방법을 혁신했다. 탐구와 소통으로 학습하는 ‘창의적 집단지성 수업’인 C-LTM방식을 개발했다. 수업의 70% 이상을 토론으로 진행하면서, 교수는 학습을 촉진하는 넛지 역할을 하고 참여자 전체는 발표와 토론에 집중해 서로 다양한 지식과 경험을 나누고 사고를 확대하며 집단 지성을 구축한다. 김총장은 “다행히 우리 대학은 코로나 사태 직전에 강의실 환경을 전면 개선해 놓은 상태였다. 언제든지 실시간 영상 수업을 진행할 수 있도록 최고 수준의 웹캠과 네트워크, 전자교탁 등을 마련했다. 교수들은 평소 하던 것처럼 수업을 진행했다.”고 밝혔다. 이어 “어떤 면에서 ‘창의성’은 천지를 창조하신 하나님께서 우리에게 주신 매우 소중한 선물이다. C-LTM은 창의성을 기반으로 학생의 자기주도학습 능력을 극대화하는 방식이다. 강의에 대한 평가도 대학에서 보편화한 중간고사와 기말고사의 높은 비중 대신에 토론 과정의 참여에 대한 비중을 높이는 것이다. 교수는 학습 촉진자로서 강의 전후에 멘토링을 하여 학생의 역량을 강화한다.”고 강조했다. 자율적이며 강도 높은 방역 준수 한편 침신대는 지난 4월 외부에서 감염된 학생이 다녀갔지만, 학내 추가 감염은 단 한 명도 발생하지 않았다. 방역 당국이 제시하는 수준보다 훨씬 강도 높은 조치를 취해 온 덕분이었다. 김총장은 “매주 700여 개의 강의를 개설해, 대면수업에 참여하는 학생 수를 최대한 분산했다. 채플은 좌석의 1/3만 참석하도록 하고, 나머지는 콘서트홀, 강의실에 분산시켜 진행했다. 학생들은 강의실을 오갈 때마다 발열 및 큐알코드 체크를 한다. 매일 색깔을 바꾸는 인증 스티커 혹은 밴드를 부착하지 않으면 통제받는다.”고 강조했다. 침신대는 하루에 두 번 모든 강의실을 철저히 소독했다. 학생회관은 운영하지 않았으며 식당도 칸막이를 설치하고 거리 두기를 철저히 했다. 특히 52명의 전임교수를 비롯한 160여 명의 교수진이 이전보다 훨씬 많은 수고를 아끼지 않았다. 채플은 좌석의 1/3만 참석하도록 하고, 나머지는 콘서트홀, 강의실에 분산시켜 진행했다. 이러한 노력 끝에 침신대는 1학기가 마무리되는 시점, 설문조사를 실시했다. 그 결과 학생들의 만족도는 대폭 상승했다. 수업 집중도는 15% 상승한 80%로 나타났으며, 강의의 질이 개선되었는지에 대한 질문에는 66.4%가 그렇다고 답했다. 중도 탈락률(자퇴율)은 지난해 1학기 대비 33.4% 감소했다. 반면 학기 중 확진된 학생이 다녀가기도 했지만, 추가 감염은 단 한 건도 발생하지 않았다. 마지막으로 “스데반 순교의 사건을 통해 교회가 전 세계로 퍼졌다. 이 시기에 한국교회가 내면의 영성을 강화시키면, 폭발적으로 흩어지는 영성으로 전환될 것이다. 또 다른 제2의 종교개혁으로 복음을 전파하는 요소가 될 것이며, 이를 발 빠르게 찾는 것이 필요하다.”고 강조했다.
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기성 신임 지형은총회장, “목회 본질회복 정책 수립에 집중할 것”
◇지형은총회장은 기성 총회 현안과 연합기관운동에 명쾌한 입장을 밝혔다. 복음의 정체성, 사회적 연관성, 미래적 창의성을 비전으로 제시 “교회협과 한교총은 느슨한 한 지붕 씌우기로 연대활동 가능” 지난달 28일 기독교대한성결교회 제115년차 총회에서 총회장에 당선된 지형은목사는 총회장으로서의 소감과 각오를 밝히고 교단의 정책과 방향을 제시했다. 지총회장은 무엇보다 ‘목회’와 ‘본질’을 강조했다. “우리, 목회합시다!”라는 집약적 슬로건은 그가 총회원들과 함께 가고자 하는 것과 얻고자 하는 것을 분명하게 보여준다. 먼저 당선 소감과 각오에 대해 지총회장은 “한국교회 전체가 외형적으로 교세가 줄고 있는 상황이다. 그러나 문제는 외형적인 감소보다 내적인 신앙의 본질에서 한국교회의 동력이 떨어지고 있다는 것이다. 외형적인 감소는 그 결과라고 본다”며, “이러한 상황 속에서 무거운 마음이지만 총회장으로 1년 동안 최선을 다해 가능한 흐름을 만들도록 하겠다. 그래서 허용되는 범위만큼 교회갱신을 이뤄지도록 하겠다”고 말했다. 정체성, 연관성, 창의성 지형은총회장은 그동안 깊은 신학적 깊이로 목회를 했고, 또 어느 한쪽에도 치우치지 않는 균형 감각으로 연합활동에도 적극 임했다. 이러한 자산 속에서 그는 이 시대를 이끌 리더로서의 자격에 대해 복음에 대한 정체성, 사회적 연관성, 미래를 보는 창의성을 제시했다. 지총회장은 “예수 그리스도의 복음에 대한 정체성은 복음적 정체성으로 기독교신앙과 교회에서 가장 근본적인 것이다. 그런데 이것이 과도한 자기확신으로 흐르면 고집으로 변질되고, 반면 잃어버리면 교회의 존재기반은 무너지게 된다”며, “성경에 근거한 복음에 대한 정체성을 갖는 것이 무엇보다 중요하다”고 말했다. 또 “교회는 사회 안에 존재한다. 사회로부터 멀리 떨어진 섬이 아니고, 세상 속에서 세상을 비추는 등불이다”며, “이러한 사회적 연관성을 간과해서는 안 된다. 특히 코로나 상황 속에서 교회는 더욱 이웃을 배려해야 한다”고 전했다. 그러면서 “우리는 하나님이 세상을 창조하시고 여전히 섭리하고 계신다는 사실을 확신해야 한다. 그래서 교회는 세상과 사회와 연관성을 갖고 있으며, 이것이 바로 근원적인 선교이다”고 제시했다. 이어 “미래적 창의성은 창조적 시각으로 미래를 전망하는 것이다. 코로나19 이전에도 인류역사에서 문명의 변곡점이 있었다. 예를 들면 산업혁명 같은 것이다. 그런데 코로나19는 이러한 급격한 변화를 더 가속화시켰다”며, “오늘날의 리더라면 이러한 미래의 도전에 창의적으로 응전해야 한다고 본다”고 말했다. 그래서 “이러한 복음에 대한 정체성, 사회적 연관성, 미래적 창의성은 오늘날 리더가 가져야할 자질이자 가치이다. 총회장으로 이러한 관점 속에서 소통하며 나아갈 것이다”고 전했다. “우리 목회합시다!” 총회장으로서 가장 역점을 두는 정책에 대해 지총회장은 “우리 목회합시다!”는 집약적 문장으로 답했다. 그래서 “1년 동안 모두의 인식이 먼저 변화돼야 한다. 인식이 변해야 행동이 바뀌기 때문이다”며, “한마디로 부정적 의미의 정치가 판을 치는 총회가 아닌 목회에 대한 열정과 비전이 넘치는 총회를 만들도록 하겠다”고 강조했다. 지총회장은 “요한복음 21장에서 예수님은 베드로에게 ‘내 양을 먹이라’는 목양의 사명을 주셨다. 종교개혁자들의 시각으로 보자면 이는 제도적으로 안수 받은 사람들이지만 근본적으로 보자면 모든 사람들에게 해당한다”며, “그래서 우리는 본질로 돌아가야 한다. 힘써 목회해야 한다”고 역설했다. 또 “목회자들이 목회의 소명에 승부를 걸어야 한다. 주님이 맡겨주신 양인 성도를 열정적으로 돌봐야 한다. 이렇게 목회하는 총회를 만들도록 하겠다”고 말했다. 그렇다면 총회에 정치가 필요 없다는 것인가? 이에 대해 지총회장은 “중립적 의미에서 정치는 필요하다. 그러나 부정적 의미에서 목회의 도움이 되지 않는 정치는 지나친 것이다. 그것 타락이다”고 지적했다. 코로나19 이후와 한국교회 코로나19 팬데믹 이후의 한국교회는 어디로 가여하는가에 대한 질문에 지총회장은 “코로나19의 상황은 매우 유동적이다. 완전히 끝날지 아니면 독감 정도로 관리되는 형태로 갈지 전문가들도 의견이 분분하다. 그러나 중요한 것은 코로나 이전의 상태로 돌아갈 수는 없을 것이며, 목회 역시 코로나 이전으로 돌아갈 수는 없을 것으로 본다”고 말했다. 그러면서 온라인 송출을 예로 들며 “코로나가 어떤 형태로든 종식된다 해도 온라인을 포기할 수는 없을 것이다. 이렇게 코로나는 한국교회에 ‘비대면 목회방식’을 정착해놓은 것이다”고 평했다. 그러나 보다 근본적이고 중요한 것은 ‘본질’이라고 거듭 강조했다. 지총회장은 “코로나 이후시대에 우리는 기술적이고 도구적인 문제가 아닌 근본적이고 가치적인 문제를 성찰해야 한다. 그래서 교회의 본질로, 신앙의 본질로 돌아가는 계속적인 자기갱신을 해야 한다”며, “이런 측면에서 ‘근원으로 돌아가라’(ad fontes)는 종교개혁자들의 외침은 현재진행형이다”고 말했다. 지총회장은 “테크놀로지의 변화와 혁신은 역사 속에 많이 있었고, 이러한 결과는 복음을 전하는데 툴이 된다. 과거 우리는 카세트테이프를 이용해 설교를 녹음했다. 오늘날 인터넷도 마찬가지이고, 4차 산업혁명과 인공지능은 상상조차 가늠하기 힘든 결과를 내올 것이다”고 전망했다. 그러나 “툴이 바뀐다고 가치의 인식이 바뀌지는 않는다”고 단정했다. 총회회관 재건축과 신학대 지원 선릉역 근처에 위치한 총회회관 재건축 문제에 대해 지총회장은 “지난 113년, 114년차 두 회기에 걸쳐서 재건축을 결의했다. 이제 7월에 재건축추진위원회를 구성해서 본격적인 활동에 들어갈 것이다”며, “어떤 방식으로 건물을 활용할 것인지 충분히 연구해서 가장 좋은 안을 내놓을 수 있도록 할 것이다”고 밝혔다. 신학대 문제에 대해 지총회장은 “우리 교단은 신학대를 하나만 가지고 있는데, 서울신대는 사학이지만 교단이 오너이다. 학교법인 이사 전원을 총회에서 파송하고, 총장 인준권도 갖고 있다. 정관변경도 총회의 결의가 있어야 한다”며, “이렇게 관계가 법적으로 명확해서 총회와 학교 사이의 갈등과 문제는 거의 없다”고 전했다. 그러면서 “교단이 당연히 신학교를 지원해야 한다. 현재 우리 총회의 교회는 경상비의 0.3%를 3년간 학교에 특별지원하기로 했다. 올해 총회에서 3년 연장을 결의했다”며, “서울신대는 중장기적으로 자체 재원이 없다. 구조조정 속에서 생존할 수 있도록, 재원마련 방책이 시급하다. 교수직원들이 창의적 발상이 있어야 한다”고 주문했다. 한국교회의 연합과 일치 지금 한국교회 안에는 한국기독교교회협의회, 한국교회총연합, 한국기독교총연합, 한국교회연합 등 여러 연합단체가 있다. 이에 대해 교단장으로서 지형은총회장은 “지금 한교총의 구조가 가장 바람직하다”는 다소 파격적인 견해를 제시했다. 지총회장은 “첫째, 현직 교단장들이 지도부를 구성하기에 명실상부하게 한국교회 전체를 대표한다. 둘째, 감리교 감독회장을 제외한 대부분 교단장은 1년인데, 이것이 약점이자 동시에 강점이다”고 말했다. 그래서 “정치꾼들이 개입할 여지가 없다. 강하게 주도하려 해도 불가능한 구조이다”며, “한기총의 실패에서 교훈을 찾아야 한다고 본다”고 피력했다. 교회협과 한교총의 관계에 대해서는 “가장 느슨한 형태로 한 지붕 씌우기를 제안하고 싶다. 무리하게 합치려하면 반발을 불러일으킬 수밖에 없다”며, “신년, 부활절, 성탄절 같은 절기에 함께 공동으로 메시지를 내는 방식으로 함께 한다면 사회적으로도 좋은 모습을 보일 수 있을 것이다”고 전했다. 그러면서 “프로테스탄트는 조직적으로 하나가 되어야 한다는 강박관념에 사로잡혀 있다. 아마도 제2차 바티칸 공의회의 영향일 것이다”며, “그러나 프로테스탄트의 강점은 다양성 속에 일치이다. 교단장으로서 이러한 관점 속에서 한국교회의 연합과 일치에 힘을 보태겠다”고 밝혔다.
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예수의 성품을 닮은 교회로 성장
한국교회와 성도가 나가야 할 방향을 제시하는 네비게이토 말씀과 기도로 무장, 다음세대를 위한 교회학교 성장에 주력 1921년 첫 총회를 시작으로 올해 100회기를 맞이한 예수교대한성결교회(총회장=이상문목사·두란노교회)가 ‘은혜의 한 세기, 변혁의 새 시대’라는 슬로건과 함께 30가지 공약을 선포하며 새 출발을 알렸다. 이와 함께 새 시대를 열기 위한 다양한 사역들을 표명하는 등 강력한 정책들을 공약해 교계의 주목을 받고 있다. 이는 ‘예수 닮은 성도’와 ‘영성회복 운동’을 통해 한국교회의 미래를 선도하고 있는 신임총회장 이상문목사의 목회철학과 사명감에서 비롯됐다. 성령행전을 기록하고 있는 교회 이목사는 하나님 앞에서 부끄러움 없는 목회를 지향하며, 올곧은 말씀과 기도로 두란노교회를 개척했다. 현재는 하나의 교회에서 방화동성전과 김포성전에서 예배를 드리며 지역사회로부터 사랑을 받는 교회로 성장했다. 이에 대해 이목사는 “사도행전 19장에 나온 성령 충만함의 역사가 재현되는 교회가 목회철학이자 목표다. 바울이 에베소에 가서 복음을 전할 때, 바울이 제자들에게 말하길 너희가 성령을 받았냐고 묻는 장면이 나온다. 이에 제자들은 성령의 계심도 듣지 못했다고 말하는데, 꼭 내 모습이자 한국교회의 모습인 것 같다.”라며 “바울이 제자들에게 안수하니 그들이 성령 충만해지고 표적과 기사가 나타났다. 이 역사가 일어난 곳이 바로 두란노서원이다. 이와 같은 비전과 꿈을 갖고 두란노교회를 개척해서 지금까지 성령행전을 이어가고 있다. 예성 신임총회장으로서의 교단 사역도 연장선에 있다고 볼 수 있다.”라고 말했다. 동 교회는 이목사의 목회철학에 발맞추어 4대 목표를 정하고, 날마다 성령에 의지하여 말씀 묵상과 기도를 게을리 하지 않고 있다. 4대 목표는 ‘전 성도의 성령체험(행19:6)’, ‘제자 교육(행19:9)’, ‘날마다 말씀 강론(행19:9) ’, ‘하나님 능력을 나타내는 교회와 성도(행19:11-12)’이다. 이목사는 “4대 목표 달성을 위해 전 성도가 영적 회복과 부흥, 성령 충만함으로 예수를 닮는 삶을 살려고 노력하고 있다. 이를 통해 하나님 앞에 부끄럽지 않게 서는 교회, 하나님의 시각과 관점으로 세상을 바라보고 생각하는 교회. 그리고 세상의 어둠 속에 있는 사람들에게는 희망의 등대가 되는 교회를 지향하고 있다.”고 강조했다. 교회의 사명이자 최고 지향점은 영원히 변하지 않는 진리인 복음에 있다. 그리고 그 복음을 맡은 교회는 한 영혼을 천하보다 귀하게 생각하는 예수의 마음을 품고, 사랑의 실천에 앞장서야 한다는 것이 그의 목회 신념이다. 그는 “절대 진리인 복음은 시대와 환경이 바뀌어도 변하지 않는다. 변하지 않는 복음 안에서 시대와 문화, 환경과 세대 등 다양한 변수에 맞게 전하는 방식도 바뀌어야 한다.”고 강조했다. 빠르게 변화하고 있는 현대사회와 문화, 코로나19 등 다양한 변수에 발맞추어 교회의 전도방식도 트렌드에 맞게 변화해야 한다는 주장이다. 두란노교회는 기도실과 화장실개방, 생수 무료나눔 등을 통해 교회 문턱을 낮추며 이미지 개선에 노력하고 있다. 하나님 보시기에 아름다운 교회 지향 예수의 마음을 품고 사랑을 흘려보내기에 앞장서고 있는 동 교회의 영혼구원 사역은 먼저 성도의 변화로부터 시작된다. 그는 “먼저 성도의 영성 회복과 교회학교가 회복되어야 한다. 그래야 가정과 교회가 부흥하며 지역사회를 포용하며 사랑을 흘려보낼 수 있다, 그 때 비로소 기독교를 바라보는 지역사회의 시선도, 이미지도 바뀌게 될 것이다.”고 말했다. 동 교회는 먼저 성도의 영성 회복을 위해 모든 예배 가운데 하나님을 만나며 은혜를 누릴 수 있도록 예배에 집중하고 있다. 교회 개척 후 지금까지 한 번도 쉬지 않고 드린 2번의 새벽예배와 여느 교회에서 쉽게 보지 못할 주일 오후 8시 예배를 지금도 고수하고 있다. 또한 예배에 잘 참석하지 못하는 성도를 위해 맞춤형 예배도 신설할 정도인데, 이는 한 영혼을 위한 갈급한 마음을 갖고 있다는 방증이다. 이와 함께 성령이 역사하는 교회가 되기 위해 365일 철야기도의 끈을 놓지 않고 있다. 동 교회의 부흥은 오로지 영적인 예배 준수와 기도의 능력에서 비롯되었기 때문이다. 한편 교회의 이미지 개선을 위해 다양하고 특별한 프로그램 등을 진행하며 주민과 소통하며 교제하는데 심혈을 기울여왔다. 70대 노인들을 위한 백영관대학(실버대학), 드림커피학교, 아기학교, 토요비전학교, 요리학교, 부부학교, 임산부학교, 아버지학교, 결혼예비학교 등이 바로 그것이다. 이목사는 “지역사회의 욕구에 맞는 다양한 프로그램들을 진행하면서 자연스럽게 주민들이 찾아올 수 있도록 교회의 문턱을 낮추었습니다. 누구나 편하게 교회에 와서 즐기고, 배우며, 쉼을 얻는 과정 속에서, 마음 문이 열리고, 자연스럽게 복음은 전해진다.”고 전했다. 특히 지역주민들은 기도실과 화장실 개방, 생수 무료나눔 등 상시 지역주민들을 위해 노력하고 있는 동 교회에 대한 믿음과 신뢰를 보내고 있다고 한다. 그것은 바로 하나님이 보시기에 아름다운 교회, 주민들에게 사랑받는 교회로 성장할 수 있었던 비결이라고 말한다. 교회 이미지 개선 전도에 주력 이처럼 ‘교회 이미지 전도’에 힘쓰고 있는 동 교회는 특히 다음세대를 위한 사역에 남다른 관심을 가지고 있다. 한국교회의 미래가 다음세대에 있기 때문이다. 어린이 주일학교와 아기학교 등 교회학교 사역을 통해 아이들이 성령을 체험하고 하나님의 일꾼으로 성장하여 한국교회를 이어갈 수 있다는 것이다. 이목사가 한국교회 처음으로 어린이특별새벽기도회를 진행하는 것도 이러한 이유에서다. 더불어 아기학교도 활성화 시키고 있다. 여기에 참석하는 어린이와 아이들은 자연스럽게 부모들과 함께 교회 예배에 참석하며 부흥의 초석을 이루고 있다. 이목사는 “성도는 말씀과 기도로 무장하여 영적인 근력을 키워야 한다. 특히 코로나19로 모이기 힘든 이 시기는 하나님께서 주신 거룩한 시간이다. 성도와 모든 한국교회는 영력을 키워 코로나19 이후의 시대를 준비해야 할 것”이라고 주문했다. 이어 “영향력 있는 평신도 교사와 제자를 양육하는데 집중해야 한다. 더불어 모든 한국교회가 힘을 모아 기독교의 이미지 개선작업을 교회적으로, 교단적으로 동시에 해야 한다. 사랑을 실천하는 교회, 베푸는 교회, 지역사회를 품는 교회로 이미지 개선이 되어야 복음이 흘러가는 길을 만드는 것”이라고 강조했다. 예수를 닮아가는 성도와 교회를 지향하며, 복음 전도를 위해 늘 기도하고, 전하며, 가르치는데 열심을 내는 이목사와 두란노교회의 행보에 희망찬 한국교회의 미래를 기대해본다. 신령과 진정으로 예배드리는 두란노교회 성도들
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기독교타임즈 노조, 법적대응 촉구
소위 ‘가짜 기독교타임즈’ 논란과 관련해 기독교타임즈노동조합은 지난달 31일 성명을 발표하고 감리회본부측의 강력한 법적 대응을 촉구하고 나섰다. 동 조합은 지난달 26일 열렸던 총회실행부위원회에서 이철 감독회장이 감리회는 이후 기독교타임즈란 이름으로 나오는 어떤 매체와도 상관이 없다고 선언한 사실을 언급하며 “말로만 그치지 말고 단호한 법적조치를 통해 특정인에게 탈취당한 기독교타임즈의 제호와 데이터를 반드시 환수해 올 것을 거듭 촉구한다”고 주장했다. 반면에 노조측은 “이철 감독회장이 과연 강력하고도 단호한 법적조치를 취할 것인지에 대해서는 여전히 의문을 갖고 있다”며, “왜냐하면 이철 감독회장은 기독교타임즈를 망가뜨린 전 사장 A에 대해 징계나 구상권 청구 등 책임을 묻는 일체의 조치는 하지 않은 채 신문사만 폐업시켰기 때문이다”고 했다. 그래소 “감리회 본부는 기독교타임즈 폐간조치와 관련 억울하게 일터를 잃은 직원들에 대해서는 고용 승계에 대한 뚜렷한 입장을 밝히지 않고 있으며 부당 해고 판정을 받은 본조 소속 기자들에 대해서는 무리한 행정소송을 이어가며 강경한 법적 대응 기조를 유지하고 있다”고 주장했다. 또 “이철 감독회장이 시사한 기관지 복원시도는 어떠한 형태로든 명백한 위장폐업에 해당한다”며, “기관지가 필요하다면 기독교타임즈 이사회를 통해 폐간을 취소하고 「교리와장정」에 명시된 대로 정상 운영의 길을 찾는 것이 우선적인 조치여야 한다”고 덧붙였다. 이에 대해 본부측은 “지난 총실위에서 기독교타임즈의 폐업을 선언했고, 밀린 임금도 다 해결하기로 했다. 이후 감리회는 기독교타임즈라는 이름으로 나오는 어떤 매체와도 상관이 없다”고 선을 그었다.
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신한서재능경력대학원 함기철총장님께 듣는다
사회: 최규창 편집국장 세계 최초 발명특허 독점제도, 새로운 교육의 패러다임 실천 평생학습 시대를 맞아 재능 경력인증으로 교육의 기회 부여 재능경력인증 대안대학교로 세계 최초 학위제도를 도입한 신한서재능경력대학원(SHTCU)은 2012년에 개교한 이후 새로운 교육제도로 자리매김되고 있습니다. 돈이나 시간이 없어 학업의 꿈을 접을 수 밖에 없는 학생들에게 기회를 주고 있습니다. 어려서부터 재능(국악, 서예 등) 및 직업(미용, 자동차 정비 등) 현장에서 갖고 있는 ‘재능이나 직업’을 갈고 닦아 최고의 ‘재능 및 직업의 달인’의 경지에 오른 사람들에게 학문적으로 나아갈 수 있도록 길을 열어 주고 있습니다. 그 재능과 경력을 인증하여 ‘재능경력인증 학위’를 수여하는 새로운 교육 패러다임을 운영하고 있기 때문입니다. ‘대한민국 지식경영대상’등을 수상 ▲「재능경력중심학점 인정 학사관리시스템」특허의 재능경력학위 인증 시스템에 근거하여 자신이 살아 온 삶에 대한 자부심을 갖고 자신의 재능과 경력이 얼마나 소중하고 귀한 것인가를 확증시켜 주는 학위제도로 자리 잡았습니다. 특히 개교 이후 단계적 성장을 통해 80여명의 석박사를 배출하고, 함기철총장님은 2017년 한국방송신문협회에서 ‘한국신지식인상’, 2018년 한국대학발명협회에서 ‘대한민국 지식경영대상’ 등을 받았습니다. 이러한 국내 유일의 특별한 대학원의 설립동기를 듣고 싶습니다 △함총장= 저는 약 20년 동안 제도권 대학 교육현장에서 헌신하면서 ‘스펙중심’, ‘학력중심’의 한국교육이 가져온 불합리성과 사회적 불균형의 문제점을 뼈저리게 경험하였습니다. 따라서 저는 ‘인간중심’의 새로운 교육패러다임이 한국 교육현장에 뿌리를 내리게 하는 ‘교육혁명’이 필요하다는 것을 늘 절감해 왔습니다. 2016년 1월 세계경제포럼이 주최한 스위스 다보스포럼에서 클라우스 슈밥회장이 제4차 산업혁명을 선언했으며, 현재 전 세계적으로 4차 산업혁명을 주도하기 위한 소리 없는 전쟁이 치열합니다. AI(인공지능)를 이용해 우리 주변에서 벌어지는 다양한 현상들을 데이터화해 이를 분석하고 사람들에게 맞춤형 예측서비스를 제공하고. 사물인터넷과 ARㆍVR 및 빅데이터를 활용한 산업발전은 국가의 경쟁력이 되었습니다. 이렇듯 4차 산업혁명은 인간의 삶을 180도 변화시키고 있는 것입니다. 금세기 최고의 미래학자로 꼽히는 토마스프레이는 앞으로 4년제 대학이 아니라, 2주에서 2달가량의 단기대학이 대세를 이룰 것이라 예측했습니다. 비대면사회의 대안으로서 이론과 실기의 완벽한 조화를 이루도록 다양한 실용융합대학을 만들어나가야 한다고 생각했습니다. 이렇게 고민 속에 만들어진 대학이 바로 신한서재능경력대학원입니다. 이론·실기 조화 실용융합대학 설립 ▲재능경력인증 학위제도란 현장 실무경력과 기술능력을 인정하는 새로운 교육제도로 알고 있습니다. ‘이 제도를 구체적으로 설명해 주셨으면 좋겠습니다. △함총장= 경제성장과 함께 이제 기업이 찾는 인재상은 성실한 인재보다는 일을 잘 하는 인재, 다시 말해 이해력이 뛰어나 주어진 일을 잘 해내는 사람이 유능한 인재로 인정받게 되는 겁니다. 우리나라에서는 늦었지만, 국방부가 추진하고 있는 ‘군 복무 학점 인정제’나 ‘학점은행제(일명 ‘레벨학위제’)’가 있는데, 그 뿌리를 보면 신한서재능경력대학원(SHTCU)의 ‘재능경력인증 학위’와 크게 다를 것이 없습니다. 즉 학력중심의 교육제도에서 벗어나자는 교육혁명의 첨병이라고 볼 수 있습니다. 현장 실무경력과 기술능력을 인정해 주는 새로운 발명특허에 의한 교육제도로서 자격증과 경력사항에 부여하고 조기졸업과 재능경력학사 및 재능박사 자격을 부여하는 제도입니다. 돈이나 시간이 없어 학업의 꿈을 접을 수밖에 없었으나, 어려서부터 일선 재능 및 직업현장에서 가진 재능이나 직업을 갈고 닦아 ‘최고의 재능 및 직업의 달인’의 경지에 오른 사람들에게 그 재능과 경력을 인증하여 ?재능경력인증학위를? 수여하는 새로운 교육패러다임을 운영하고 있습니다. ‘재능경력인증학위수여’는 어려서부터 자신이 하고 싶은 일을 마음껏 펼치며 자신의 꿈을 이룬 사람에게 안겨드리는 최고의 선물이 될 것입니다. 실무, 기술, 연마시간 수업 일수 반영 ▲재능경력인증교육제도 즉, 신한서재능대학원은 획일화, 표준화된 제도권적 교육프로그램 중심의 기존 교육방식에서 탈피한 것입니다. 개인의 소질과 기능적 능력 존중을 통한 교육평준화 추구 및 자긍심 고취에 목적을 두고 창조교육 실현을 개척하고 있습니다. 교육혁신 실현을 위한 새로운 학위제도로 차별화된 창조교육에 중점을 두고 있습니다. △함총장= 가르치는 사람과 배우는 사람이 학교와 같이 공식적 장소에서 교육내용대로 체계적으로 진행하는 교육이 형식교육이라면, 저희 학교는 비형식 교육, 다시 말해 형식교육과 달리 학교교육 이외의 다양한 형태로 이루어지는 교육을 지향합니다. 그래서 저희는 정형화된 교육방식에서 탈피해 개인의 소질과 능력을 극대화할 수 있는 현장 실무중심의 자율적성 교육과정을 운용해 왔습니다. 그 과정에서 이론 중심 논문으로 학위를 수여하는 기존 교육제도보다 한 차원 높은 수준의 재능경력인증학위제도를 세계 최초로 고안했고, 혁신성을 인정받아 8년 전 시스템 발명 특허를 취득했으며, 최적의 신개념 학사관리라는 평을 받고 있습니다. 이 제도는 일선 현장에서 실무 기술을 연마하는 시간과 기업에 종사하는 시간을 수업 일수로 평가해 학사·석사·박사 학위를 수여하는 학사 관리 시스템으로 교육 혁명에 버금간다는 평가를 받고 있습니다. 신한서재능경력대학원의 교육제도는 각 산업현장이 학교가 되고, 재능과 경력이 교육 수업일수로 환산되어 학위로 인정됩니다. 예컨대 경력사항에 포함된 사업체에서의 전공 관련 업무에 대한 일정 기준 이상의 근무시간과 교육기관에서의 교육 이수 시간을 설정된 학점으로 부여해 학위를 수여하는 것입니다. 10개의 발명특허와 관련 상표 등록 ▲개교를 하면서 여러 특허를 획득하셨다는데, 어떤 것이며 학교설립에 어떤 영향을 미치게 되었는지요? △함총장= 신한서재능경력대학원은 2014년에 「재능경력중심학점 인정 학사관리시스템」이라는 발명특허(제 10-1435363호)를 통해 재능경력학위 인증시스템에 근거하여 세계최초로 재능기부은행운영시스템(발명특허제 10-1504499)과 국내 최초의 영리법인 신한서 재능경력대학원(법인등록 164911-0022048)특허를 획득하고 상표등록 했습니다. 또한 특허청으로부터 ‘재능경력중심학점인정 학사관리시스템 및 학사관리방법’과 내증기부은행 제공방법 등 10개의 발명특허와 관련 상표등록을 완료해 최적의 교육프로그램 지위를 확보해 놓고 있습니다. 신한서재능경력대학원은 영리법인으로 지난 2012년 설립 등기를 마쳤으며, 국세법에 의해 사업자등록 인가를 받아 재능경력인증과 자격증 부여, 재능 경력 중심 학점인정 학사관리 시스템, 재능기부은행 서비스업으로 재능과 경력자들에게 학위를 수여할 수 있게 되었습니다. ▲신한서재능경력대학원의 계획과 포부를 들려 주셨으면 좋겠습니다. △함총장= 인공지능과 4차 산업혁명이 사회의 이슈로 떠오른 지 오래되었습니다. 큰 변화가 예상되는 영역 중 하나는 교육입니다. 새로운 사회는 새로운 인재를 필요로 하고 그러자면 새로운 교육이 필요합니다. ‘4차 산업혁명시대의 교육은 어떻게 변화할 것이고 미래의 중요한 교육이슈는 무엇일까?’ 하며 고민하다 대안으로 떠오른 신한서재능경력대학원. 이와 같은 학위제도는 사회를 아름답게 인류에 공헌하는 자세로 모두가 더불어 즐겁게 공유하는 세상을 만들어가는 것이 주된 목적입니다. 또한 세계 최초 교육제도 발명 특허로서 독점적인 교육혁명을 이루어 나아갈 것이며, 더불어 교육 개혁에 대한 꿈을 이뤄 나아가길 원합니다. 신한서재능경력대학원의 ‘재능경력인증 학위’는 우리 각자가 타고난 재능과 경력이 학위로 보상받는 자랑스러운 학위, 직업 현장에서 흘린 구슬땀 한 방울 한 방울이 경력이 되는 학위입니다. 이론 중심의 논문으로 받는 박사만 박사가 아닌 공존하는 시대를 맞이해 어깨를 나란히 하고 사회와 인류를 위해 공헌하는 정직한 학위로 아름다운 세상을 만들어 나갈 것입니다. 그 길을 위해 신한서재능경력대학원이 교육혁명의 등불을 높이 들고 앞장 서 나가겠습니다. ▲무엇보다 가장 궁금한 것은 학위수여 대상자를 어떻게 선발하고, 심사하고, 가르치는 교수진들은 어떻게 구성되었는지요? △함총장= 권영해 (전국방부 장관), 오장섭 (전 건설교통부 장관), 이규정 (전 국회의원), 이진삼 (전 육군참모총장), 이태복 (전 보건복지부장관), 이우재(한국마사회 회장), 조찬형 (충남무형문화재 18호 소목장, 재능경력인증 전통민속창호학부문 박사), 김영구 심사위원(스페인 엑스트레마투라주 태권도협회장), 재능경력인증 양자물리학부문 박사) 등 국내 최고 권위와 실력을 갖춘 심사위원으로 구성된 재능경력인증학위심사단이 학위인증 심사를 진행합니다. 경제, 경영 기타분야는 8인 이상, 예술, 체육, 대체의학 분야는 4인 이상의 해당분야 사회 저명인사를 위촉 심사하게 됩니다. 학위 산출 근거는 학위수여 희망자가 제출한 대상자의 이력서와 자격증, 연구실적, 상장, 재직증명서 등의 서류로, 이것을 토대로 전문성과 권위, 객관적, 신뢰성을 종합적으로 검토·심사하여 종합적으로 학위인증과 수여를 결정하게 됩니다. 인간교육, 선비사상을 가르쳐야 ▲총장님의 설립배경에는 기독교정신에서 비롯된 것으로 알고 있습니다. 한국교회의 질적 향상을 위한 메시지를 부탁드립니다. △함총장=저는 감리교 모태신앙으로 구세군예산교회건립에 헌신봉사하신 어머님을 따라 청년시절을 보냈습니다. 이 과정에서 사랑과 정직이 제 삶을 만들었습니다. 1991년 해미면에 있는 한서대학교의 설립창시자이며, 한서대학교 임원으로 2010년 퇴임 후, 대학현장에서의 아쉬움을 극복하고자 2012년 신한서대학교 재능경력대학원을 설립하고 현재 이사장과 총장을 겸직하고 있습니다. 이러한 노력은 지난 2018년 한국대학발명협회와 한국지식재산관리재단이 주관한 제6회 대한민국 지식 경영대상 시상식에서 ‘교육혁신 부문’ 최우수상 수상과 한국시민기자협회에서 실시한 제6회 한국평화언론대상 ‘대학발전부문’ 대상을 수상하는 영광을 누리게도 되었습니다. 이 일련의 과정들에서 제가 한일은 없습니다. 하나님께서 계획하시고 행하시는 일에 저는 도구가 되어 그 분의 뜻을 이뤄가는 거라 믿습니다. 저는 전 재산을 내놓아 이 학교를 정상적으로 만들어 놓았고, 죽는 순간까지 순교하는 마음으로 가려합니다. 우리 한국교회도 세상의 허상을 보지 말고 진실을 바라보며, 원수를 사랑하고, 거듭 태어나기를 위해 힘써야 한다고 생각합니다. 그러기위한 방편으로 올바른 한 마리의 양을 키우기 위해, 참 진리를 전파하기 위해 인간교육, 선비사상을 가르쳐야 하며 다 함께 앞으로의 세대에 대한 책임 있는 교육을 해야 할 필요가 있습니다. 이것이 한국교회가 질적으로 가장 성장 할 방법이라 믿습니다.
