교계종합 검색결과

• 전주대, 내년 수시모집부터 선발 예정

    ◇전주대학교에서 2026 신입학 수시모집 ‘달란트전형’을 실시한다.   전주대학교(총장=박진배)는 지난 2일 2026학년도 신입학 수시모집부터 학생부교과전형 중 ‘달란트전형’을 신설하여 총 250명의 학생을 선발할 예정이라고 밝혔다.   ‘달란트’는 개인이 가진 능력이나 재능을 비유적으로 표현한 단어다. 이번에 신설한 ‘달란트전형’은 개인마다 각자 다르게 나타나는 달란트를 발견한 후 잘 활용하고 개발하여 개인의 성장뿐만 아니라, 사회에도 큰 기여를 할 수 있는 인재양성을 위한 취지로 신설한 전형이다.   이근호 입학처장은 “이번 달란트 전형 신설을 통해 학생들의 적성과 진로의 정합을 추구하고자 한다. 앞으로도 학생 한 사람, 한 사람의 진로와 성장 가능성을 더 깊이 살피며, 입학전형에서 수험생과 학부모의 부담을 줄이기 위해 지속적으로 개선해 나가겠다”고 전했다.       한편, 전주대는 2026학년도 수시모집에서 총 2,451명의 학생을 선발할 예정이며, 최대 6회까지 전주대에 지원할 수 있도록 지원가능횟수를 확대하였다. 또한 사범대학 신입생에게 전공 선택권 보장 및 다역량 교원양성을 위해 사범대학 내에 사범대자율전공학부를 올해 신설하였으며, 작년도에 신설되어 수험생들의 많은 관심을 받았던 자유전공학부와 반려동물산업학부(기존 반려동물산업학과)의 모집인원을 대폭 확대했다.

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  2025-07-08

• 기성 국내선교위서 전도박람회 진행

       기독교대한성결교회(총회장=안상우목사) 국내선교위원회는 다음달 28일 로고스교회에서 전도박람회를 진행한다. 이번 박람회는 현장사례를 통해 실제적으로 전도의 방향을 모색한다.    교단 관계자는 “탈종교화 시대를 지나며 무기력해진 교회의 전도열정을 되살리고, 이를 통해 한국교회와 성결교회 부흥의 시대를 다시 재현하고자 한다”면서, “특정 전도이론을 전파하는 것이 아니라, 전국 지교회의 전도현장에서 진행되는 다양한 사례를 소개하고 이를 통해 자신의 실정에 맞는 전도방법을 스스로 찾아갈 수 있는 전도박람회를 개최하여 교회와 성도의 본질인 전도의 모든 것을 한 눈에 펼쳐 보일 수 있도록 돕고자 한다”고 했다.    이날 주제강의는 기독교대한감리회 중부연회 감독을 역임한 부광교회 김상현목사가 전한다. 또한 조서환마켓팅 대표 조서환장로도 강의한다. 선택강의 시간에는 새빛교회 손성기목사, 일산증가교회 최 현목사, 예수비전교회 박창흥목사가 강의한다. 전도부스도 운영된다. 부광교회와 일산증가교회, 퇴계원교회, 예수비전 교회 등에서 전도부스를 운영하며, 전도지코너와 전도용품코너도 운영한다.

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  2025-07-04

• 여의도교회서 순복음세계선교대회

  ◇ 세계선교대회 후에 참석한 선교사들과 관계자들이 행사를 기념하고 있다.   여의도교회(담임=이영훈목사)는 지난 6월 25일 오전 10시에 여의도교회 대성전에서 제51회 순복음세계선교대회를 개막하고, 전 세계 67개국에서 사역 중인 607여 명의 순복음 선교사들을 초청해 세계 복음화의 사명을 다시금 되새기는 시간을 가졌다.   「오직 말씀으로, 오직 은혜로, 오직 성령으로」란 주제로 열린 이번 선교대회는 6월 27일까지 2박 3일간 여의도교회와 강원도 홍천 소노벨 비발디파크에서 진행되며, 선교사 수련회, 다음세대와 선교사가 함께하는 금요성령대망회, 선교사 자녀 캠프 등 다양한 프로그램으로 구성되어 진행했다.  이번 행사에서 개회 메시지를 전한 이영훈목사는 마가복음 16장 15절부터 18절을 본문으로 「예수님의 마지막 분부」란 제목으로 설교했다. 그는 “복음 전파는 모든 신자의 존재 목적이며, 선교는 선택이 아니라 명령이다”며, “우리가 선교사로 부름받았다는 사실을 잊지 말고, 성령의 권능을 받아 땅끝까지 복음을 전하는 사명을 감당해야 한다”고 역설했다.   이날 설교는 귀신을 쫓고 병을 고치며 회복의 복음을 선포했던 예수님의 사역을 본받아, 오늘날 교회도 동일한 권능과 표적을 나타내야 한다는 메시지를 중심으로 선포되었다.   선교대회 일정은 강원도 홍천 소노벨 비발디파크에서 계속됐다. 선교사들은 25일부터 27일까지 이어지는 성령대망회와 다양한 영적 프로그램을 통해 재충전과 성령 충만의 시간을 갖고, 이어지는 특강과 멤버케어 세미나, 선교전략 발표 등을 통해 실제 선교지에서의 경험과 비전을 나눴다. 이를 통해 서로를 격려하고 세계 선교의 방향을 함께 모색하는 시간을 공유하기도 했다.   또한 이번 대회에서는 선교사와 더불어 다음세대와 한국 교회가 함께 세계 복음화를 위해 기도하는 특별한 연합의 성격을 가진 행사였다. 27일 금요일 밤 8시부터 열린 ‘다음세대와 선교사가 함께하는 금요성령대망회’는 이영훈목사의 메시지와 함께 성령의 충만함을 사모하는 예배로 진행됐고, 선교사와 청년, 교회학교 학생들이 함께 참여해 세대와 시대를 초월한 부흥을 위해 기도했다.   또 대회 기간 중에는 선교사 자녀(MK)들을 위한 전용 프로그램도 함께 마련되었다. 선교사 자녀캠프는 말씀 교육과 공동체 활동, 문화 체험 등의 프로그램으로 구성되어 있으며, 장기 선교 사역지에서 귀국한 자녀들이 신앙적 정체성과 회복을 경험할 수 있도록 도왔다.    

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  2025-07-01

• 여의도교회서 순복음세계선교대회

  ◇ 세계선교대회 후에 참석한 선교사들과 관계자들이 행사를 기념하고 있다.   여의도교회(담임=이영훈목사)는 지난 6월 25일 오전 10시에 여의도교회 대성전에서 제51회 순복음세계선교대회를 개막하고, 전 세계 67개국에서 사역 중인 607여 명의 순복음 선교사들을 초청해 세계 복음화의 사명을 다시금 되새기는 시간을 가졌다. 「오직 말씀으로, 오직 은혜로, 오직 성령으로」란 주제로 열린 이번 선교대회는 6월 27일까지 2박 3일간 여의도교회와 강원도 홍천 소노벨 비발디파크에서 진행되며, 선교사 수련회, 다음세대와 선교사가 함께하는 금요성령대망회, 선교사 자녀 캠프 등 다양한 프로그램으로 구성되어 진행했다.   이번 행사에서 개회 메시지를 전한 이영훈목사는 마가복음 16장 15절부터 18절을 본문으로 「예수님의 마지막 분부」란 제목으로 설교했다. 그는 “복음 전파는 모든 신자의 존재 목적이며, 선교는 선택이 아니라 명령이다”며, “우리가 선교사로 부름받았다는 사실을 잊지 말고, 성령의 권능을 받아 땅끝까지 복음을 전하는 사명을 감당해야 한다”고 역설했다. 이날 설교는 귀신을 쫓고 병을 고치며 회복의 복음을 선포했던 예수님의 사역을 본받아, 오늘날 교회도 동일한 권능과 표적을 나타내야 한다는 메시지를 중심으로 선포되었다.   선교대회 일정은 강원도 홍천 소노벨 비발디파크에서 계속됐다. 선교사들은 25일부터 27일까지 이어지는 성령대망회와 다양한 영적 프로그램을 통해 재충전과 성령 충만의 시간을 갖고, 이어지는 특강과 멤버케어 세미나, 선교전략 발표 등을 통해 실제 선교지에서의 경험과 비전을 나눴다. 이를 통해 서로를 격려하고 세계 선교의 방향을 함께 모색하는 시간을 공유하기도 했다.   또한 이번 대회에서는 선교사와 더불어 다음세대와 한국 교회가 함께 세계 복음화를 위해 기도하는 특별한 연합의 성격을 가진 행사였다. 27일 금요일 밤 8시부터 열린 ‘다음세대와 선교사가 함께하는 금요성령대망회’는 이영훈목사의 메시지와 함께 성령의 충만함을 사모하는 예배로 진행됐고, 선교사와 청년, 교회학교 학생들이 함께 참여해 세대와 시대를 초월한 부흥을 위해 기도했다.   또 대회 기간 중에는 선교사 자녀(MK)들을 위한 전용 프로그램도 함께 마련되었다. 선교사 자녀캠프는 말씀 교육과 공동체 활동, 문화 체험 등의 프로그램으로 구성되어 있으며, 장기 선교 사역지에서 귀국한 자녀들이 신앙적 정체성과 회복을 경험할 수 있도록 도왔다  

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  2025-06-30

• 신혼부부, 결혼 결정에 가장 중요한 건 ‘성격

  결혼 목적은 ‘심리적 안정’, 가장 큰 장애물은 ‘경제적 부담’    지난 23일, 한국가족보건협회(대표=김지연)가 전국의 25~45세, 결혼 5년 이내 남녀 1,000명을 대상으로 실시한 「신혼부부 결혼의식 조사」 결과를 발표했다.   이번 조사는 리서치제이(대표=이배인)에 의뢰하여 2025년 6월 13일부터 16일까지 구조화된 설문지를 이용한 모바일 조사로 진행됐다. 표본오차는 95% 신뢰수준에서 ±3.1%이다.   협회는 이번 조사를 통해 응답자의 신혼세대의 결혼 결정 요인, 가치 추구 방향, 결혼 과정의 어려움, 자녀계획, 종교 분포 등에 대해 파악했다. 다음은 주요 조사 결과의 내용.   1. 결혼 결심의 핵심 요인: ‘성격’이62.5%로 1위  전체 응답자 중 62.5%가 ‘배우자의 성격’을 결혼 결정의 주요 요인으로 꼽았다. 이어 ‘의사소통 방식(16.3%’), ‘외모(8.9%)’, ‘직업·연봉(3.3%)’, ‘배우자 집안의 분위기(3.2%)’, ‘종교(2.3%)’ 등이 뒤를 이었다. 이는 신혼부부들이 내적 요인을 외적 조건보다 더 중시하고 있다는 점을 보여준다. 응답자의 결혼 결심의 핵심 요인으로 ‘종교’를 꼽은 비율은 2.3%로 매우 낮았으나, 개신교인 응답자191명중 10.5%는 ‘종교’라고 응답하여, 천주교인 1.4%, 불교 0%, 무교 0.2% 등에 비해 개신교인들이 타종교인이나 무교인들에 비해 부부간의 종교일치를 중요하게 고려하고 있는 것으로 나타났다 2. 결혼을 통하여 가장 추구하고 싶은 것 : 심리적 안정’이 77.4%로 압도적   결혼을 통해 가장 중요하게 얻고자 하는 가치로는 ‘심리적 안정’이 77.4%로 가장 높았고, ‘경제적 안정(14.7%)’, ‘자녀 출산(6.1%)’ 등이 뒤를 이었다.      종교별로 보면, 개신교인은 70.7%, 천주교인은 81.7%, 불교인은 75.5%, 무교인 79.0% 가 결혼을 통해 ‘심리적 안정’을 추구한다고 답했다.        이번 조사를 진행한 리서치제이 이배인 대표는 “종교인이나 무종교인이나 결혼을 통해 추구하는 가치에서는 별반 차이가 없는 것으로 나타났다”면서, “심리적 안정은 인간의 가장 큰 기본적인 욕구 중 하나에 해당하기 때문”이라고 풀이했다.   3. 외부인 영향이 줄어든 결혼 결정 배우자 선택에 외부인의 영향을 받지 않았다는 비율은 전체 응답자의 약 절반을 차지했다.  ‘주변의 영향 없음’이 56.4%로 가장 조사되었고 그 외에는 ‘부모님(21.4%)’, ‘먼저 결혼한 친구(10.5%)’, ‘형제/자매(3.7%)’, ‘직장 동료나 상사(3.6%)’, ‘종교적 리더(1.4%)’ 등이 포함됐다.    4. 결혼 과정에서의 가장 큰 어려움: ‘경제적 형편’ 이 38.3%  결혼까지의 과정에서 겪은 가장 큰 어려움에 대한 질문에는 ‘없었다’는 전체 응답이 47.3%로 가장 많았지만, 여전히 ‘경제적 형편(38.3%)’, ‘집안 반대(7.2%’), ‘기타 개인 사정(4.7%)’ 순으로 나타나 결혼 과정에서 약 40%가 경제적 문제에서 어려움을 경험한 것으로 조사됐다.    5. 자녀 계획: 1~2명 82.6%, ‘무자녀 선호’도 11.3% 전체 응답자의 자녀 계획은 ‘2명(48.3%)’, ‘1명(34.3%)’, ‘3명(5.6%)’ 등으로,  88.7%가 1명 이상의 자녀를 원한다고 답했으나 ‘자녀를 원하지 않는다’는 응답도 11.3%에 달해 눈에 띄는 수치를 보였다.       연령별로 ‘자녀를 원하지 않는다’는 응답에 만 25세~34세는 8.4%, 만 35세~45세는 14.3%로 연령에 따른 차이를 보여 연령이 높은 상태에서 결혼한 경우 무자녀를 선호하는 경향이 더 강한 것으로 나타났다.  종교별로 보면, ‘자녀를 원하지 않는다’고 응답한 개신교인은 7.3%, 천주교인은 8.5%, 불교인은 7.4%인 반면, 무종교인들은 13.2%로 응답해 3대 종교인들보다 무종교인들이 자녀를 원하지 않는 비율이 더 높은 것으로 나타났다. 6. 연애기간은 ‘3년 이상’이 40.9% 로 가장 많은 비율 차지 결혼 전 연애기간에 대한 질문에는 전체 응답자의 40.9%가 ‘3년 이상’이라고 답하였다. ‘1년 이상~2년 미만’은 27.9%, ‘2년이상~3년미만’은 17.2%, ‘1년 미만’은 14%로 나타났다.   만 25세~34세의 50.4%가 ‘3년 이상’의 연애 기간을 가진 반면, 만 35세~45세가 ‘3년 이상’의 연애 기간을 가진 비율은 31.0%로 차이를 보였다.  ‘3년 이상’의 연애 기간을 가진 응답자의 종교를 보면 개신교는 30.4%, 천주교인 36.6%, 불교인 37.2%인 것으로 나타났는데, 무종교인들의 경우 45.4%가 ‘3년 이상’의 연애 기간을 가졌다고 응답해 무종교인들이 3대 종교인들보다 상대적으로 더 긴 연애기간을 가지는 것으로 나타났다.   이번 조사를 의뢰한 한국가족보건협회 김지연 대표는 “이번 조사 결과는 결혼의 본질을 다시 돌아보게 하는 자료라고 생각된다. 외적인 조건보다 인격적인 관계가 우선시되고, 결혼이란 개인의 안정과 동반 성장을 바라는 선택이라는 점이 드러났다.   특히 경제적 문제와 자녀 기피 경향은 건강한 결혼을 장려하고 저출산 문제로 어려움을 겪고 있는 우리 사회가 긴급히 풀어야 할 구조적인 과제로 보인다” 라고 언급했다.  한편 협회는 이번 조사를 토대로 결혼 인식 개선 캠페인, 청년 대상 결혼 및 출산 인식 교육, 정책 제언 등을 지속적으로 전개할 계획이다. 다음은 조사 개요 - 조사대상: 결혼 5년 이내, 25~45세 전국 남녀 1,000명 - 조사기관: 리서치제이 (연구책임자: 이배인 대표) - 의뢰기관: 한국가족보건협회  - 조사기간: 2025년 6월 13일 ~ 16일 (4일간) - 조사방법: 모바일 구조화 설문 - 응답률: 22.8% - 표본오차: ±3.1% (95% 신뢰수준)

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  2025-06-26

• 신자유주의로 인한 양극화 극복이 선교과제

  세계선교협의회 연례회의 참석자들은 희년의 정신을 실천하길 다짐했다   양극화와 불평등의 근본적인 대안으로 희년제시 빚을 탕감해 자유와 해방을 주는 복음으로 선포 세계선교협의회 연례회의의 기조강연에서 장윤재교수는 다가오는 2027년 이 협의회의 50주년을 맞이해 희년에 의미를 설명했다. 이 자리에서 신자유주의로 인한 양극화의 극복이 선교적 과제라는 의견이 제시됐다. 또한 정의와 평등의 제도인 희년의 중요성이 대두됐다.    장교수는 한국의 노동자사망사고와 청년실업 문제, 초고령사회 문제 등을 언급하면서, “문제의 핵심은 지난 50년 동안 세계를 다스린 경제 신자유주의이다”라고 말했다.    또한 “오스트리아의 경제학자 하이에크가 1974년 노벨경제학상 수상자가 되면서 신자유주의는 화려하게 무대에 올랐다. 그가 꿈꾼 자유주의적 유토피아는 사회정의에 대한 전면적인 부정과 기독교의 이웃사랑 윤리에 대한 노골적인 거부가 나타난다”면서, “이런 시장 근본주의 이데올로기가 지난 50년간 세상을 지배했다”고 말했다.    또 “시장을 맹신하는 신자유주의 규제 완화정책과 자유화 프로그램이 본격화된 1980년대 이후 세계 거의 모든 곳에서 소득과 부의 불평등이 증가했다. 바로 이와 같은 상황이 우리가 직면하고 있는 선교적 상황이다”면서, “극단적인 양극화와 불평등 그리고 불의의 극복이 우선적인 선교적 과제가 되어야 한다. 우리는 국가와 기업이 제시하는 낡은 상상력과 해법을 넘어 복음의 생명력에 기초한 새롭고 근본적인 대안을 제시하고 실천해야 한다. 그 대안과 실천이 곧 희년이다”고 말했다.    장교수는 “희년은 성서 속 먼 과거의 이야기가 아니라 오늘의 현실이 되어야 한다. 희년은 단지 3,500년전 고대 이스라엘의 한 종교적 이상향이 아니라 지금 여기 21세기 세계에서 적용되고 실천되는 일상이 되어야 한다”면서, “성서의 희년사상을 지금의 극단적인 사회적 양극화를 막는 원칙이나 협약으로 제시할 수 있다. 그리고 약탈적 금융사회 속에서 빚을 탕감하여 자유와 해방을 주는 복음으로 선포될 수 있다”고 말했다.    또한 “빚 탕감의 원조는 하나님이다. 성서에서 하나님이 자비를 배푸시는 방법은 개인의 자발성에 기초한 나눔도 있지만, 인간의 한계를 잘 아시는 하나님께서는 단지 인간의 자발성에만 맡기지 않으시고 그것을 안식년이나 희년과 같은 ‘제도’로 만드셨다”면서, “희년은 하나님이 제정하신 정의와 평등의 제도이다. 정의와 평등의 제도로서의 희년은 강자와 시장의 자유만 강조하는 신자유주의 자유의 제도에 대한 저항이고 대안이다”고 말했다.    또 “CWM에 ‘오네시모 프로젝트’가 있는 것으로 안다. CWM의 프로그램 안에는 이미 희년운동이 깊이 들어와 있다. 성서의 희년은 종교적 안전장치이다.”면서, “이 희년은 자비로운 하나님의 마음에서 나온 제도이다. 오늘날 우리는 ‘빛 권하는’ 약탈적 금융사회 속에서 살면서 빚의 노예가 된 사람들에게 주의 은혜의 해, 곧 희년의 은총과 기쁨을 선포해야 한다. 더욱 구체적이고 다양하며 창조적인 방안이 논의되고 도출되길 바란다”고 말했다.    마지막으로 “인간의 역사는 우리가 선택하는 제도와 정책의 역사이기에 우리의 선택에 따라 우리의 미래는 변할 수 있다. 우리는 ‘지금의 이 불완전한 질서가 반드시 절대적인 필요는 없다는 믿음’을 가지고 나아가야 한다. 희년을 향해 나아가야 한다”면서, “CWM 앞에 희년의 새 하늘과 새 땅의 활짝 열리기는 바란다. 하나님께서 친히 제정하신 희년을 기쁨으로 살고 또 이 땅 위에 실현하다. 2027년 CWM의 희년을 진심으로 축하한다”고 말했다.

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  2025-06-24