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교계종합 검색결과

  • 교회여성연합, 세계기도일 시연예배
    ◇한국교회여성연합회는 2024 세계기도일예배를 위한 시연예배를 드렸다.    3월, 18교단·80지역의 1800여곳서 교회여성의 연합을 기대 폭력의 악순환 근절과 상처를 치유, 평화위한 연대를 요청   한국교회여성연합회(회장=김경은장로)는 지난 23일 한국기독교연합회관 3층 아가페홀에서 2024년 세계기도일예배 시연예배를 가졌다. 2024 세계기도일예배에서는 국내 1800교회 여성들이 갈등을 넘어 이땅의 평화를 위해 기도한다.   2024 세계기도일은 에큐메니칼 팔레스타인의 교회여성들이 에베소서 4장 1절부터 7절 말씀을 본문으로 채택하고, 「내가 너희에게 권하노니 오래 참음으로 사랑 가운데서 서로 용납하라」란 주제로 예배문을 작성했다.   이 주제는 몇 해 전에 미리 결정되어 예배문이 작성되었고, 예배를 준비하는 중에 이스라엘과 팔레스타인 지역에 전쟁이 발발했다. 팔레스타인은 기독교가 탄생된 땅으로서, 이번 세계기도일예배를 계기로 “우리에게 온갖 역경과 억압에도 불구하고 사랑 가운데 서로 용납할 것”을 요청하고 있다.   이날 시연예배는 박금희 세계기도일위원장이 인도했고, 김경은회장이 말씀을 선포했다. 이번 자리에는 세계기도일 지역회장 및 임원, 지역준비임원, 이 연합회 실행위원, 세계기도일위원 등이 참석했다.     김경은회장은 “올해 세계기도일예배는 하나님께서 더욱 우리에게 사랑, 화해, 평화를 위해 간절히 기도하게 하시는 매우 중요한 예배가 될 것이다”며, “깊은 탄식으로 중재하시는 성령님을 의지하여 전쟁으로 인해 여성과 노약자, 어린이들이 고통을 겪는 일이 멈춰지며, 모든 상처를 치유해 주시고, 폭력의 악순환을 멈춰 주시길 기도한다”고 덧붙였다.   이번 예배문에서는 「여성들의 이야기」에서 전쟁과 폭력 속에서 소망을 찾은 여성의 이야기, ‘진실’의 목소리를 전하려 한 여성의 이야기, 난민이 된 가족의 아픈 역사를 딛고 회복을 노래하는 여성의 이야기 등이 담겼다. 이어서 교회여성들은 이들을 위한 중보기도의 시간을 가진다.   팔레스타인의 세계기도일 운동은 1950년대 일부 교단의 목회자 부인들의 YWCA 본부와 예루살렘, 라말라, 나블루스, 베들레헴 지역의 기독교 교회에서 기도하면서 시작됐다. 팔레스타인 여성들은 1994년 「가서, 보고 행하라」란 주제로 예배문을 작성했었고, 올해 30년만에 예배문 작성국으로 초대됐다.   이번 예배문의 주제그림은 세 명의 팔레스타인 여성이 평화로운 장소에서 함께 기도하고 있는 모습이다. 그림에서 올리브 나뭇가지는 ‘지속성’을, 금색뿌리는 ‘저항정신’을, 꽃양귀비는 조국을 위해 목숨을 바친 이를 위한 ‘기억’의 의미를 내포한다. 특히 그림 속 열쇠는 고향집으로 돌아가리라는 희망을 상징한다.   그리고 이날 2부 순서로, 세계기도일 신임 지역회장 임명식 및 선서식을 가졌다. 2024년 신임 지역회장은 21명이다. 서울 지역을 비롯한 광주, 원주, 익산, 전주 등 21개 지역의 지역회장이 임명됐다.   137년 전에 한 여성의 중보기도로 시작된 ‘세계기도일예배’는 전 세계 180여개국 교회여성들이 세계의 평화와 화해를 기도하는 초교파 여성 기도운동으로 자리잡았다. 우리나라에서는 1922년부터 세계기도일예배를 처음 시작했다. 1930년에는 김활란선생이 주도하여 「예수님만 바라보며」란 주제로 세계기도일 예배문 작성국이 되어 참여했다. 1963년 「이기는 힘」이란 주제로 손양원목사의 이야기를 전했고, 또 1997년 「씨가 자라서 나무가 되듯이」란 주제로 예배문 작성국이 되었었다. 한국교회여성연합회는 1979년부터 세계기도일예배 한국위원회를 맡아왔다.   전 세계에서 모이는 세계기도일 헌금은 △인종차별과 성차별, 폭력 등으로 평화를 잃은 자 △탈핵운동과 새터민 지원 △원폭 피해자 △우리 민족의 평화통일 △생태계 회복 등을 위해 쓰인다.   한편 2023 세계기도일예배는 3월 8일 오전 11시 각 지역의 교회에서 드리게 된다. 또한 4년마다 세계기도일 보고대회가 열려 한국대회로 모이며, 올해는 3월 21일 한국기독교연합회관 그레이스홀에서 열린다.      
    • 교계종합
    2024-01-30
  • 한국YWCA Y-틴 전국협의회
    ◇한국YWCA연합회 Y-틴은 2024 Y-틴 전국협의회를 가졌다.   지난해 ‘기후와 인권’에 대한 활동결과 확인과 연대 형성 청소년들이 직접 운동의 주제와 슬로건을 협의하고 선정   한국YWCA연합회 청소년회원인 Y-틴은 지난 16일과 17일까지 하이서울유스호스텔에서 2024 Y-틴 전국협의회를 가졌다. 이번 전국협의회에서 참가한 Y-틴 청소년들은 지난해 주요의제였던 「기후와 인권」 운동의 과정과 결과를 평가하고, 2024년도 새로운 운동주제로 「기후위기와 생태계」를 선정했다.   Y-틴 전국협의회는 14세에서 19세 청소년들이 주도하여 자치적으로 만들어가는 자리이다. 매해 각 지역 Y-틴 대표들이 모여 1년간 펼칠 중점운동과 슬로건을 정한다.   2024년도 Y-틴 중점운동 슬로건은 「녹색 생각, 지구를 위한 큰 힘」이다. 이번 Y-틴 전국협의회에는 70여명이 참여한 가운데, 지난해 주제인 「기후와 인권」에 대한 활동결과를 확인하고 연대를 형성하는 시간을 가졌다. 또한, Y-틴 청소년들은 2024년 중점운동 선정을 위한 탐구활동과 협의를 진행했다.   지난해 11월 청소년들은 사전 설문조사를 통해 2024년 운동(안)인 「기후와 환경」을 주제로 결정한 바 있다. 그리고 이번 전국협의회에서 ‘기후가 환경에 끼치는 영향’과 ‘환경이 기후에 끼치는 영향’의 관점에서 브레인 스토밍을 하며 2024년도 운동의 방향성을 모색했다.     둘째날 열린 전국협의회에서 7개 조로 나뉘어 조별로 주제를 제안하고 다함께 논의했다. 이날 제안된 주제는 △기후와 생태 △기후와 실천 △기후와 환경오염 △환경과 동물 △지구온난화 대응 △다문화 인식개선 등이다.    투표를 통해 2024 새로운 운동주제는 「기후와 생태」로 선정됐다. 슬로건은 조별로 다양한 의견이 개진됐고, 최종적으로 「녹색 생각, 지구를 위한 큰 힘」으로 결정됐다.   Y-틴은 지난 한 해 동안 「기후와 인권」 운동을 위한 활동을 진행해 왔다. Y-틴들은 지난 4월 기후위기의 심각성과 해결방안을 알리는 지구의 날 SNS캠페인을 진행했다. 또한 8월에는 1박 2일의 전국회원대회를 열어 청소년 기후 강연과 기후대회를 진행하며, 하반기 ‘기후행동’을 기획했다. 이에 따른 결과로 9월에는 「Y-틴 기후성명」을 발표하였고, 일반청소년들이 함께 모여 기후정의를 외치는 「916 기후정의 페스티벌」도 진행했다. 이외에도 Y-틴들은 자신이 속한 지역에서 「줍깅」, 「청소년 기후캠페인」, 「업사이클링 활동」 등을 진행하며 기후운동을 전개해 왔다.     이번 전국협의회에서는 2024 Y-틴 회장, 총무 및 중앙임원 선출이 이뤄졌다. 올 한해 Y-틴을 대표할 신임회장은 대전Y 이은우(중부지역)이며, 신임총무는 대구Y 강경화(동부지역)이다.   또한 지역협의회를 통해 중앙임원을 선출했다. 각 4부 지역의 중앙임원은 △중부지역 회장 이한음(대전YWCA), 총무 서가온(충주YWCA) △동부지역 회장 김여진(부산YWCA), 총무 곽은빈(마산YWCA) △서부지역 회장 김민선(전주YWCA), 총무 오예은(순천YWCA)이다. 북부지역은 이후 지역협의회 통해 선출될 예정이다.   한편 첫째날 여는 예배는 신소율총무(북부지역)의 인도로 열린 가운데, 다함께 「Y-틴 목적문」을 낭송하고 찬양하는 등의 순서로 드렸다.   이 단체는 ‘Y-틴은 창조주요 역사의 주인이신 하나님을 믿으며 예수 그리스도의 이웃사랑을 본받아 가정과 학교와 사회에서 나눔과 섬김의 삶을 실천함으로써 하나님 보시기에 아름다운 세상을 만들어가는 것을 목적’으로 하는 청소년 자치활동 단체이다.          
    • 교계종합
    2024-01-23

오피니언 검색결과

  • [사설] 본질에 든든한 교회는 흔들리지 않는다.
    진정한 교회변화는 본질로의 복귀    유발 하라리(히브리대 역사학)는 코로나19 시대를 겪으며 “이 폭풍은 지나갈 것이다. 그러나 지금 우리가 내리는 선택과 결단이 앞으로의 우리의 삶을 바꾸어 놓을 것이다”라고 말했다. 코로나시대 이후 우리가 살아갈 세상은 지금과 매우 다른 곳일 것이라고 예견한 것이다. 그의 말처럼 코로나는 우리의 삶과 문화 그리고 환경과 신앙생활에 까지 큰 영향을 가져왔고 사실 많은 것이 변했다. 특별히 우리의 교회환경이 많이 변했다.   코로나19라는 역경을 통해 교회의 체질이 강해지고 사명이 분명해졌다. 예배의 폐쇄와 활동의 제약을 겪는 중에 진리에 대한 갈증을 느꼈기 때문이다. 하라리의 말처럼 이런 과정을 통해 우리의 선택은 우리 기독교의 미래를 바꾸어 나갈 것이다.   많은 교회들이 대형공동체와 대규모 예배가 폐쇠되고, 비로서 작은 공동체와 작은 모임의 가치를 보게 되었다. 그저 아이들이 PC방에서 놀고 숙제할 때나 쓰는 것이라고 생각한 온라인채팅이 화상회의를 넘어, 화상예배로 까지 쓰여졌다. 온라인 교회의 중요성과 필요성도 보게 되었다. 인류의 무분별한 개발로 인한 환경파괴가 직접적으로 인간사회에 악영향을 주는 것을 경험했다. 창조신학의 재발견과 기독교적 환경보존의 필요가 절실함을 알게도 되었다.   그런데 과연 우리의 선택과 코로나에 대응하는 새로운 교회들의 여정은, 정말 창의적이고 이전에 없던 것들인가. 성경과 기독교역사에는 ‘작은 무리의 중요성과 창조 세계의 보존’과 같은 가치들은 존재하지 않았던 것일까. 아니면 우리가 무시하고 살아왔던 것일까. 종교개혁의 가치는 새로운 종교로의 일탈이 아니라, ‘말씀의 본질을 향한 회귀’였다. 당시 카톨릭의 오염과 진리를 교묘하게 가장한 탐욕에서, 그리스도의 교회를 향한 원형의 당부로 돌아가는 과정이었다.   코로나는 다시 돌아오지 않겠지만 그와 비슷한, 혹은 그 이상의 생태계 환경의 미래적 역병은 계속 나타날 수 있다. 하지만 우리에게 닥쳐오는 상상할 수 없는 미래의 불안요소들에 대해 한 가지 기억해야 하는 것은, 언제나 교회는 본질로 돌아가야 한다는 것이다. 아이러니 하게도 '미래에 닥칠 문제들의 대안'은, '과거에 우리에게 주신 거룩한 책'에서, 그 해답의 길을 찾을 수 있다는 것이다.  본질이 든든한 교회는 흔들리지 않는다.                                                                                                                                                                     
    • 오피니언
    • 사설
    2024-02-19
  • [정론] 한국교회의 연합과 일치
      한국교회는 연합해 종종 여러 의미 있는 일들을 해 왔다. 한국선교 초기부터 효율적인 선교를 위해 ‘조선예수교연합공의회’(1924)를 설립했으며, ‘대한성서공회’와 ‘한국찬송가공회’ 등 개신교는 교단을 초월해 수많은 일들을 해왔다.  하지만 한국 교회에 보이지 않는 갈등의 요소들이 있는데 그 중에서도 가장 큰 문제가 바로 이념적 갈등이다. 소위 ‘보수주의’와 ‘진보주의’ 사이의 갈등이다. 사전적 의미에 따르면 ‘보수주의’는 “기존 전통이나 제도를 보존하고 변화에 저항하거나 반대하려는 경향”을 의미하고, ‘자유주의’는 “기존 전통이나 제도를 새롭게 하고 수정하며 개혁하고 변화에 개방적이고자 하는 경향”을 의미한다. 하지만 ‘자유주의’라는 용어가 사전적 의미와는 달리 부정적으로 교회에서 사용되고 있기에, 이 용어보다는 ‘진보적(progressive)’이라는 용어를 사용하는 것이 좋아 보인다. 웹스터 사전에 의하면, ‘진보적’이라는 말은 “앞으로 나아가는, 선호하는, 진보나 발전의 특징을 갖는”이란 뜻을 지니고 있다. 교회에서 진보적이라는 말은 종종 고전적 예배뿐만 아니라 예술이 포함된 생명력 있는 예배, 질문을 포함한 지성적 정직, 인간의 다양성에 대한 긍정, 기독교 신앙을 고백하면서도 타종교를 존중, 생태 문제·사회 정의에 대한 관심과 헌신 등을 포함한다.     따라서 ‘자유주의적’이라는 말보다 ‘진보적’이라는 말을, ‘보수주의적’라는 말보다 ‘복음주의적’이라는 말을 사용하게 되면, 이 둘의 조화가 어느 정도 가능할 것이다. 우리는 충분히 ‘진보적 복음주의자들’이 될 수 있기 때문이다. 진보적이라는 말이 과거를 거부한다는 말은 아니라, 변화에 대해 열려 있어 새로운 것을 받아들이는 데에 더 큰 비중을 둔다는 말이다. 성경의 해석에 있어서도 교단마다 약간의 차이를 보인다. 하지만 이념의 문제를 넘어 성경이 말하는 복음의 본질적 문제에 중점을 두어야 연합과 일치로 나아갈 수 있다. 성경의 본질은 바로 ‘사랑’이다. 서로에 대한 사랑이 있다면, 한국 교회에 내재된 갈등의 문제는 비교적 쉽게 해결될 수 있다.     바울이 서신들을 통해 기독교를 변증하고자 했던 것도 사랑의 마음 때문에 가능한 것이었다. 바울의 이런 노력이 있었기에 기독교는 전 세계로 퍼질 수 있었다. 예수의 위격 논쟁, 삼위일체 교리 등 여러 공의회들을 통해 결정된 교리들도, 성경을 당대의 언어와 철학으로 재해석한 분투의 결과다. 기독교 2천 년의 역사는 하나님만이 온 우주의 창조주이시고 예수가 우리의 구원자라는 복음의 진리를, 각 시대의 언어와 철학으로 해석했던 변증의 역사였다. 안타깝게도 수많은 젊은이들이 교회를 떠나 과학적 무신론에 빠져가고 있다. 따라서 우리들은 바울이 고백한 것처럼 율법이 없는 사람들에게는 율법 없는 사람들처럼 되어야 하고, 율법 아래에 있는 사람들에게는 율법 아래에 있는 사람들처럼 되어야 한다. 그 이유는 바로 “아무쪼록 몇 사람이라도 구원”(고전 9:22)해야 하기 때문이다.     앞으로 교회는 메타버스, 인공지능, 4차 산업혁명, 인간복제 등이 제기하는 여러 신학적 주제들에 직면하게 될 것이다. 이런 주제들은  이념적, 사상적, 신학적 갈등을 가속화 시킬 수도 있다. 하지만 현대 사회가 직면한 이슈들에 대해 한국교회가 초교파적으로 열린 마음으로 서로 소통하며 나아갈 때, 한국 교회는 계속해서 한국 사회에 이정표를 제시해 주는 영향력 있는 교회가 될 수 있을 것이다./감리회신학대학교 교수 
    • 오피니언
    • 정론
    2024-01-23

신학/선교/해외 검색결과

  • 기독교환경교육센터 살림서 탄소금식 캠페인
      ◇기독교환경교육센터 살림은 사순절기간동안 탄소금식 캠페인을 진행한다(사진은 캠페인에 앞서 진행된 설명회)     적정실내 온도유지 등 탄소금식위한 다양한 방안을 제시 교회학교 학생들도 탄소금식을 할수 있도록 가이드 제공    기독교환경교육센터 살림(대표=이광섭목사)은 14일부터 다음달 30일까지 사순절기간동안 40일 탄소금식 캠페인을 「변화」란 주제로 진행한다. 이 단체는 올해로 6년째를 맞이한 이 캠페인을 통해 창조질서 회복에 중요성을 알리고, 더 많은 교회가 동참하고자 격려할 예정이다.    이 단체 대표인 이광섭목사(전농감리교회)는 “이 캠페인이 벌써 6년 차에 접어들었다. 우리에게 조금 친숙해진 탄소금식을 더 많은 교회가 실천할 수 있게 되기를 바란다”고 말했다.    이번 캠페인은 △탄소금식 40일 달력과 일상실천 카드 △창조세계돌봄, 교회실천 스토리텔링 카드 △교회학교 탄소금식 7주간 달력 &기도문 △교회학교 탄소금식 주간별 카드 으로 동참할 수 있다. 특히 탄소금식 카드는 무료로 나눔을 할 예정이다.    「탄소금식 40일 달력」은 주일마다 주제를 맞춰 그 주간에 실천할 방안을 제시하고 있다. 예를 들어 첫째 주일의 주제는 「빛,물,생명,에너지」이며, 이를 위해서 각 일자마다 △하루동안 전자제품 금식하기 △모든 생명의 가치 인정하기 △적정실내 온도 유지하기 △태양광 발전에 대해 알아보고 투자하기 △온수기/냉장고 온도 조절하기 △먹고 사용한 물 사용하기 등으로 나와있다. 이외에도 △탄소없는 여행 계획하기 △목적지가 같은 동료와 가풀하기 △쓰지 않는 물건 쓰거나 정리하기 △구매 시 나오는 쓰레기 알아보기 △하루온전히 채식하기 △지구돌봄에 헌신하는 단체나 모임 지원하기 △지구를 구할 나의 기도문 만들기 △생태계 복원이 필요한 지역알아보고 목소리 내기 등 다양한 지침이 적혀있다. 「일상실천 카드」는 이러한 지침들을 잘 실천할 수 있도록 성경구절과 함께 설명을 적어두었다.    「탄소금식 40일 달력」이 개인이 실천할 영역을 제시했다면 「창조세계 돌봄 교회실천 40 스토리텔링」은 교회가 실천할 수 있는 영역을 제시하고 있다. 단순히 영역을 제시하는 것이 아니라 이해하기 쉽도록 이야기형태로 제시한 것이 특징이다. 특히 창조질서보전에 힘쓰는 다양한 교회들의 사례를 소개하고 있어서 관심있는 교회들이 실천하는 데 도움을 주고 있다. 교회학교 학생들의 눈높이에 맞추어 그들이 탄소금식을 할 수 있도록 주간별 카드와 기도문을 만든 것도 특징이다. 각 주마다 △지속가능한 삶을 위한 물 △크고 넓은 바다 생태계와 플라스틱프리 △육상 생태계와 생물다양성 보전 △우리를, 미래를 생각하는 좋은 태양, 바람 에너지 등의 내용을 제시하고 있다. 주간별 카드에는 이러한 문제에 대해서 생각해 볼 수 있는 질문과 실천할 수 있는 사항들을 제시하고 있다.    유미호센터장은 “탄소금식을 통해 ‘경건의 모양은 있으나 능력은 부인하는’ 자가 되지 않도록 신앙을 새롭게 한다. 예수님의 고난을 피조물의 고통과 연계해 묵상하게 하며, 창조주 하나님의 피조물에 대한 애끓는 마음을 경험하게 할 것이다”면서, “그로써 허락받은 것 이상으로 탄소를 배출해 온 것을 회개하게 하고, 기후위기와 동료 피조물의 고통을 신앙공동체와 함께 증언함으로써 자신은 물론 교회가 사회가 변화되게 할 것이다”고 말했다.
    • 신학/선교/해외
    • 영성
    2024-02-05

출판/문화/여성 검색결과

  • 교회여성연합, 세계기도일 시연예배
    ◇한국교회여성연합회는 2024 세계기도일예배를 위한 시연예배를 드렸다.    3월, 18교단·80지역의 1800여곳서 교회여성의 연합을 기대 폭력의 악순환 근절과 상처를 치유, 평화위한 연대를 요청   한국교회여성연합회(회장=김경은장로)는 지난 23일 한국기독교연합회관 3층 아가페홀에서 2024년 세계기도일예배 시연예배를 가졌다. 2024 세계기도일예배에서는 국내 1800교회 여성들이 갈등을 넘어 이땅의 평화를 위해 기도한다.   2024 세계기도일은 에큐메니칼 팔레스타인의 교회여성들이 에베소서 4장 1절부터 7절 말씀을 본문으로 채택하고, 「내가 너희에게 권하노니 오래 참음으로 사랑 가운데서 서로 용납하라」란 주제로 예배문을 작성했다.   이 주제는 몇 해 전에 미리 결정되어 예배문이 작성되었고, 예배를 준비하는 중에 이스라엘과 팔레스타인 지역에 전쟁이 발발했다. 팔레스타인은 기독교가 탄생된 땅으로서, 이번 세계기도일예배를 계기로 “우리에게 온갖 역경과 억압에도 불구하고 사랑 가운데 서로 용납할 것”을 요청하고 있다.   이날 시연예배는 박금희 세계기도일위원장이 인도했고, 김경은회장이 말씀을 선포했다. 이번 자리에는 세계기도일 지역회장 및 임원, 지역준비임원, 이 연합회 실행위원, 세계기도일위원 등이 참석했다.     김경은회장은 “올해 세계기도일예배는 하나님께서 더욱 우리에게 사랑, 화해, 평화를 위해 간절히 기도하게 하시는 매우 중요한 예배가 될 것이다”며, “깊은 탄식으로 중재하시는 성령님을 의지하여 전쟁으로 인해 여성과 노약자, 어린이들이 고통을 겪는 일이 멈춰지며, 모든 상처를 치유해 주시고, 폭력의 악순환을 멈춰 주시길 기도한다”고 덧붙였다.   이번 예배문에서는 「여성들의 이야기」에서 전쟁과 폭력 속에서 소망을 찾은 여성의 이야기, ‘진실’의 목소리를 전하려 한 여성의 이야기, 난민이 된 가족의 아픈 역사를 딛고 회복을 노래하는 여성의 이야기 등이 담겼다. 이어서 교회여성들은 이들을 위한 중보기도의 시간을 가진다.   팔레스타인의 세계기도일 운동은 1950년대 일부 교단의 목회자 부인들의 YWCA 본부와 예루살렘, 라말라, 나블루스, 베들레헴 지역의 기독교 교회에서 기도하면서 시작됐다. 팔레스타인 여성들은 1994년 「가서, 보고 행하라」란 주제로 예배문을 작성했었고, 올해 30년만에 예배문 작성국으로 초대됐다.   이번 예배문의 주제그림은 세 명의 팔레스타인 여성이 평화로운 장소에서 함께 기도하고 있는 모습이다. 그림에서 올리브 나뭇가지는 ‘지속성’을, 금색뿌리는 ‘저항정신’을, 꽃양귀비는 조국을 위해 목숨을 바친 이를 위한 ‘기억’의 의미를 내포한다. 특히 그림 속 열쇠는 고향집으로 돌아가리라는 희망을 상징한다.   그리고 이날 2부 순서로, 세계기도일 신임 지역회장 임명식 및 선서식을 가졌다. 2024년 신임 지역회장은 21명이다. 서울 지역을 비롯한 광주, 원주, 익산, 전주 등 21개 지역의 지역회장이 임명됐다.   137년 전에 한 여성의 중보기도로 시작된 ‘세계기도일예배’는 전 세계 180여개국 교회여성들이 세계의 평화와 화해를 기도하는 초교파 여성 기도운동으로 자리잡았다. 우리나라에서는 1922년부터 세계기도일예배를 처음 시작했다. 1930년에는 김활란선생이 주도하여 「예수님만 바라보며」란 주제로 세계기도일 예배문 작성국이 되어 참여했다. 1963년 「이기는 힘」이란 주제로 손양원목사의 이야기를 전했고, 또 1997년 「씨가 자라서 나무가 되듯이」란 주제로 예배문 작성국이 되었었다. 한국교회여성연합회는 1979년부터 세계기도일예배 한국위원회를 맡아왔다.   전 세계에서 모이는 세계기도일 헌금은 △인종차별과 성차별, 폭력 등으로 평화를 잃은 자 △탈핵운동과 새터민 지원 △원폭 피해자 △우리 민족의 평화통일 △생태계 회복 등을 위해 쓰인다.   한편 2023 세계기도일예배는 3월 8일 오전 11시 각 지역의 교회에서 드리게 된다. 또한 4년마다 세계기도일 보고대회가 열려 한국대회로 모이며, 올해는 3월 21일 한국기독교연합회관 그레이스홀에서 열린다.      
    • 교계종합
    2024-01-30
  • 한국YWCA Y-틴 전국협의회
    ◇한국YWCA연합회 Y-틴은 2024 Y-틴 전국협의회를 가졌다.   지난해 ‘기후와 인권’에 대한 활동결과 확인과 연대 형성 청소년들이 직접 운동의 주제와 슬로건을 협의하고 선정   한국YWCA연합회 청소년회원인 Y-틴은 지난 16일과 17일까지 하이서울유스호스텔에서 2024 Y-틴 전국협의회를 가졌다. 이번 전국협의회에서 참가한 Y-틴 청소년들은 지난해 주요의제였던 「기후와 인권」 운동의 과정과 결과를 평가하고, 2024년도 새로운 운동주제로 「기후위기와 생태계」를 선정했다.   Y-틴 전국협의회는 14세에서 19세 청소년들이 주도하여 자치적으로 만들어가는 자리이다. 매해 각 지역 Y-틴 대표들이 모여 1년간 펼칠 중점운동과 슬로건을 정한다.   2024년도 Y-틴 중점운동 슬로건은 「녹색 생각, 지구를 위한 큰 힘」이다. 이번 Y-틴 전국협의회에는 70여명이 참여한 가운데, 지난해 주제인 「기후와 인권」에 대한 활동결과를 확인하고 연대를 형성하는 시간을 가졌다. 또한, Y-틴 청소년들은 2024년 중점운동 선정을 위한 탐구활동과 협의를 진행했다.   지난해 11월 청소년들은 사전 설문조사를 통해 2024년 운동(안)인 「기후와 환경」을 주제로 결정한 바 있다. 그리고 이번 전국협의회에서 ‘기후가 환경에 끼치는 영향’과 ‘환경이 기후에 끼치는 영향’의 관점에서 브레인 스토밍을 하며 2024년도 운동의 방향성을 모색했다.     둘째날 열린 전국협의회에서 7개 조로 나뉘어 조별로 주제를 제안하고 다함께 논의했다. 이날 제안된 주제는 △기후와 생태 △기후와 실천 △기후와 환경오염 △환경과 동물 △지구온난화 대응 △다문화 인식개선 등이다.    투표를 통해 2024 새로운 운동주제는 「기후와 생태」로 선정됐다. 슬로건은 조별로 다양한 의견이 개진됐고, 최종적으로 「녹색 생각, 지구를 위한 큰 힘」으로 결정됐다.   Y-틴은 지난 한 해 동안 「기후와 인권」 운동을 위한 활동을 진행해 왔다. Y-틴들은 지난 4월 기후위기의 심각성과 해결방안을 알리는 지구의 날 SNS캠페인을 진행했다. 또한 8월에는 1박 2일의 전국회원대회를 열어 청소년 기후 강연과 기후대회를 진행하며, 하반기 ‘기후행동’을 기획했다. 이에 따른 결과로 9월에는 「Y-틴 기후성명」을 발표하였고, 일반청소년들이 함께 모여 기후정의를 외치는 「916 기후정의 페스티벌」도 진행했다. 이외에도 Y-틴들은 자신이 속한 지역에서 「줍깅」, 「청소년 기후캠페인」, 「업사이클링 활동」 등을 진행하며 기후운동을 전개해 왔다.     이번 전국협의회에서는 2024 Y-틴 회장, 총무 및 중앙임원 선출이 이뤄졌다. 올 한해 Y-틴을 대표할 신임회장은 대전Y 이은우(중부지역)이며, 신임총무는 대구Y 강경화(동부지역)이다.   또한 지역협의회를 통해 중앙임원을 선출했다. 각 4부 지역의 중앙임원은 △중부지역 회장 이한음(대전YWCA), 총무 서가온(충주YWCA) △동부지역 회장 김여진(부산YWCA), 총무 곽은빈(마산YWCA) △서부지역 회장 김민선(전주YWCA), 총무 오예은(순천YWCA)이다. 북부지역은 이후 지역협의회 통해 선출될 예정이다.   한편 첫째날 여는 예배는 신소율총무(북부지역)의 인도로 열린 가운데, 다함께 「Y-틴 목적문」을 낭송하고 찬양하는 등의 순서로 드렸다.   이 단체는 ‘Y-틴은 창조주요 역사의 주인이신 하나님을 믿으며 예수 그리스도의 이웃사랑을 본받아 가정과 학교와 사회에서 나눔과 섬김의 삶을 실천함으로써 하나님 보시기에 아름다운 세상을 만들어가는 것을 목적’으로 하는 청소년 자치활동 단체이다.          
    • 교계종합
    2024-01-23
  • 동두천 옛성병관리소 보존위, 기자간담회
    ◇동두천시 옛성병관리소 보존을 위한 공동대책위원회’는 동두천시청 앞에서 ‘소요산 확대개발사업 발전방안 및 기본계획’ 철회를 촉구했다.   ‘동두천시 옛성병관리소 보존을 위한 공동대책위원회’는 지난 17일 경기도 동두천 시청 앞에서 지난해 12월에 공개된 동두천시의 ‘소요산 확대개발사업 발전방안 및 기본계획’ 철회를 촉구하는 기자간담회를 가졌다.   이 단체는 “동두천시에 소요산 확대개발 사업 기본계획을 철회하고 옛 성병관리소 건물을 보존할 것”을 촉구했다. 또한 성병관리소를 역사평화박물관으로 활용한 것을 요청했다. 또한 기본계획 내용상 동두천 도시생태환경지도의 비오톱 유형평가 2등급 지역에 설치되는 LED 별자리조명과 케이블카, 모노레일 사업 등이 일으키는 생태 교란에 우려를 표했다.   이 단체의 공동대표인 김대용대표(경기북부평화시민행동)는 모두발언에서 “오늘은 1년 가까이 지속해 왔던 ‘동두천 옛 성병관리소 건물 보존운동’의 변곡점이 되는 시점이다”며, “성병관리소를 포함한 소요산 확대개발사업 연구용역 보고서의 문제점을 제시하고, 새롭게 동두천시에 시민과 소통의 끈을 다시 만들 것을 요청하며, 공론장 마련을 요구하는 자리이다”고 취지를 밝혔다.   안김정애 기지촌여성인권연대 공동대표는 “동두천 성병관리소는 너무나 많은 여성의 피와 땀과 눈물 그대로 인권이 짓밟혔던 현장이다”면서, “좀 더 역사적이고 친환경적이며, 여성인권 친화적인 동두천 시청과 시의회가 되기를 바란다”고 말했다.   마지막 발언에 나선 김성길사무국장(경기중북부환경운동연합)은 “소요산에는 멸종위기종인 하늘다람쥐와 수리부엉이가 살고 있다. 그 외에도 적색 관심종인 꼬리치레도룡뇽의 국내 최대 서식지일 가능성이 크다는 조사 결과가 발표되고 있다. 멸종위기 2급 종이였다가 얼마 전에야 해제된 둑중개의 서식지이다”고 주장했다.   이들은 동두천시와 경기도에 다음과 같이 요청했다. △근현대 역사유적인 성병관리소 건물을 보존, 평화와 인권의 공간으로 활용 △동두천시는 ‘소요산 확대개발사업 발전방안 및 기본계획’ 철회와 숙의토론 방식의 시민 공론장을 추진 △경기도는 미군 위안부 피해 여성들에게 생계비 지원 등이다.   한편 참여단체는 대한성공회 동두천나눔의집을 비롯한 경기여성연대, 경기시민사회단체연대회의, 두레방 등 21개 단체이다.    
    • 사회/경제/건강/민족
    • 사회
    2024-01-23

사회/경제/건강/민족 검색결과

  • 동두천 옛성병관리소 보존위, 기자간담회
    ◇동두천시 옛성병관리소 보존을 위한 공동대책위원회’는 동두천시청 앞에서 ‘소요산 확대개발사업 발전방안 및 기본계획’ 철회를 촉구했다.   ‘동두천시 옛성병관리소 보존을 위한 공동대책위원회’는 지난 17일 경기도 동두천 시청 앞에서 지난해 12월에 공개된 동두천시의 ‘소요산 확대개발사업 발전방안 및 기본계획’ 철회를 촉구하는 기자간담회를 가졌다.   이 단체는 “동두천시에 소요산 확대개발 사업 기본계획을 철회하고 옛 성병관리소 건물을 보존할 것”을 촉구했다. 또한 성병관리소를 역사평화박물관으로 활용한 것을 요청했다. 또한 기본계획 내용상 동두천 도시생태환경지도의 비오톱 유형평가 2등급 지역에 설치되는 LED 별자리조명과 케이블카, 모노레일 사업 등이 일으키는 생태 교란에 우려를 표했다.   이 단체의 공동대표인 김대용대표(경기북부평화시민행동)는 모두발언에서 “오늘은 1년 가까이 지속해 왔던 ‘동두천 옛 성병관리소 건물 보존운동’의 변곡점이 되는 시점이다”며, “성병관리소를 포함한 소요산 확대개발사업 연구용역 보고서의 문제점을 제시하고, 새롭게 동두천시에 시민과 소통의 끈을 다시 만들 것을 요청하며, 공론장 마련을 요구하는 자리이다”고 취지를 밝혔다.   안김정애 기지촌여성인권연대 공동대표는 “동두천 성병관리소는 너무나 많은 여성의 피와 땀과 눈물 그대로 인권이 짓밟혔던 현장이다”면서, “좀 더 역사적이고 친환경적이며, 여성인권 친화적인 동두천 시청과 시의회가 되기를 바란다”고 말했다.   마지막 발언에 나선 김성길사무국장(경기중북부환경운동연합)은 “소요산에는 멸종위기종인 하늘다람쥐와 수리부엉이가 살고 있다. 그 외에도 적색 관심종인 꼬리치레도룡뇽의 국내 최대 서식지일 가능성이 크다는 조사 결과가 발표되고 있다. 멸종위기 2급 종이였다가 얼마 전에야 해제된 둑중개의 서식지이다”고 주장했다.   이들은 동두천시와 경기도에 다음과 같이 요청했다. △근현대 역사유적인 성병관리소 건물을 보존, 평화와 인권의 공간으로 활용 △동두천시는 ‘소요산 확대개발사업 발전방안 및 기본계획’ 철회와 숙의토론 방식의 시민 공론장을 추진 △경기도는 미군 위안부 피해 여성들에게 생계비 지원 등이다.   한편 참여단체는 대한성공회 동두천나눔의집을 비롯한 경기여성연대, 경기시민사회단체연대회의, 두레방 등 21개 단체이다.    
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    2024-01-23
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