• 최종편집 2025-12-15(월)

통합검색

검색형태 :
기간 :
직접입력 :
~

교계종합 검색결과

  • 세계복음화협서 국민대상 4명 시상식
      ◇세계복음화협의회는 서울한영대학교에서 제25차 국민대상을 진행했다.   건강한 교회 세우는 운동과 후학양성 사역공로 인정 미자립교회위한 부흥회와 산불피해의 교회섬김도          세계복음화협의회(대표총재=피종진목사)는 지난 12일 서울한영대학교에서 제25차 국민대상 시상식을 가졌다. 이날 시상식에서는 자랑스러운 목회자상에 과천소망교회 장현승목사를 비롯해, 4개 부문에서 시상이 이루어졌다. 이번 시상식에서는 한국교회의 질적 성장과 교회부흥에 헌신한 목회자와 성도를 격려했다.    장현승목사 외에도 자랑스러운 부흥사상에는 한국기독교부흥협의회 직전회장 이승현목사(한샘교회). 자랑스러운 교육자상에는 대신대학교 최대해총장. 자랑스러운 기업인상에는 교회전문 건축설계회사 규빗 대표 윤승지장로가 수상했다. 시상식에 앞서 대표회장 임다윗목사의 인도로 드린 예배는 대표총재 피종진목사가 「기쁨으로 단을 거두게 되는 사람」이란 제목으로 설교했다. 실무총재 고영기목사의 사회로 진행된 시상식은 상임총재 한영훈목사의 환영사와 수석총재 오범열목사가 축사를 전했다.    장목사는 한국기독교총연합과 한국교회총연합, 경기도기독교총연합 등 여러 연합단체에서 섬김과 봉사사역을 했다. 또한 삶이 예배가 되며 말씀으로 한 사람, 한 가정을 고치고 살리며 세우는 생명살림 사역과 예수의 성품을 닮아 서로 사랑을 나누는 공동체로서 과천소망교회를 세워갔다. 코로나19 사태 이후로는 에즈덤 행복 말씀밥상으로 오백여 가정을 세웠다.    장목사는 사회복지법인 큰소망을 설립해 지역사회의 어린이부터 어르신에 이르기까지 사역을 통해 빛과 소금의 역할을 감당하고 있다. 장목사는 건강한 교회와 소그룹 공동체를 세워나가는 NCD 거점 뿌리교회로서의 사명을 다하고 있다. 과천시기독교연합회 회장과 과천지킴연대 공동회장으로 신천지 및 이단과 앞장서서 싸우고 있다.    이목사는 20여년 동안 약 1천회 이상의 부흥회를 인도했으며, 미자립교회를 위한 자비량부흥회도 인도했다. 해외에서도 활발한 활동을 했다. 지난 20년간 중국 로고스신학교 신학생과 목회자교육 및 부흥회를 했으며, 15년간 일본동경신학교에서 목회자교육 및 부흥회를 진행했다. 지난 10년 동안 몽골신학교에서도 목회자교육과 부흥회를 진행했다.    이외에도 △케냐·콩고·브론디 목회자 및 선교사 재교육 및 부흥회 개최 △남미현지 목회자 세미나 및 부흥회 인도 △한기부 오사카지회 목회자 및 부흥회인도 등의 사역을 했다. 그리고 올해 한반도 통일공헌대상 종교분야에서 상을 수상했다.    이목사는 현재 한샘교회를 담임하고 있으며, GOODTV 부흥선교협의회 대표회장, 세계한국인 기독교총연합회 상임회장, 대한예수교장로회 합동측 부흥사회 운영회장 등을 맡고 있다.    최총장은 한국복음주의총장협의회 회장과 대한총장조찬기도회 회장을 역임했다. 현재는 한국신학대학총장협의회 회장을 맡고 있다. 최총장은 중소규모사립대학 특별위원회 위원장 및 한국대학교육협의회 소규모대학지원 TF팀 위원장을 역임하며, 지역 및 중소규모 대학의 교육환경 개선 및 발전을 위한 정책활동에 적극적으로 참여했다. 최총장은 지난 2023년 한국신학회에서 야립대상을 수상했다. 2024년에는 국회 교육위원장 표창장과 도전한국인본부 참스승상을 받았다.        윤장로는 교회건축 분야에서 지난 30년간 종사하며, 교회건축 문화대상을 비롯 수많은 상을 수상했다. 교회건축의 새로운 패러다임을 제시하여 교회건축 문화 발전에 지대한 영향을 끼쳤으며, 지금까지 164개 교회의 건축를 설계·감리·시공했다. 최근에는 경북지역의 산불로 피해입은 교회들을 설계비 무료로 섬겼다.
    • 교계종합
    • 연합단체
    2025-12-15
  • 교계, 만삭낙태 입법 중단 강력 촉구
     12월 3일(수) 국회 6문 앞에서 열린 생명보호 기자간담회에서 원성웅목사(전 서울연회 감독), 원정하선교사, 감리교·신학계 관계자, 태아여성보호국민연합 등이 참석해 최근 국회와 정부 일부에서 추진되는 만삭낙태 허용, 약물낙태 도입, 낙태 건강보험 지원 등에 대해 우려와 반대 입장을 밝혔다. 간담회 참석자들은 “입법이 생명보호 원칙을 훼손하고 사회적 기준을 무너뜨린다”고 지적했다.  ◇교계단체들이 지난 3일 국회 6문 앞에서 열린 생명보호 기자간담회에서 반대입장을 밝히고 있다.    원성웅목사는 “태아는 하나님이 주신 생명이며 국회가 인륜을 거스르고 있다”고 말했다. 그는 “6주면 심장박동이 감지되고 10주면 신체 형태가 형성되며 22주면 조산해도 생존 가능한데 이를 ‘자기결정권’이라는 이름으로 죽일 수 있다는 것은 살인 행위다”라고 밝혔다. 이어 “헌법과 인류보편윤리는 생명보호를 명령하고 있으며 인구절벽 위기 상황에서 만삭낙태 합법화와 보험 적용은 있을 수 없는 일이다”라고 강조했다. 또한 “대통령과 국회의장, 국회의원은 국민의 양심과 생명의 가치를 인식하고 추진을 즉각 중단해야 한다”며 “한국교회뿐 아니라 천주교도 반대하고 있어 종교계를 넘어 국민적 저항이 일어날 것”이라고 말했다.  원정하선교사는 인도 사역 경험을 언급하며 “한국에서는 말도 못하는 아이들이 매년 3만 명 가까이 죽어가고 있다”고 우려했다. 그는 “태아는 사람이 아니라는 논리는 역사 속 전체주의 발상과 같다”고 밝혔다. 이어 “유대인과 장애인을 비인간으로 규정해 학살했던 전체주의 논리와 동일한 사고가 입법부에서 재현되고 있다”며 “생명의 경계를 법으로 정하는 것은 위험한 시도”라고 경고했다. 그는 “국회가 해야 할 일은 생명을 지키는 방향의 제도 마련이지 죽음을 쉽게 만드는 법안 통과가 아니다”라고 말했다.  ◇교계단체들이 지난 3일 국회 6문 앞에서 열린 생명보호 기자간담회에서 반대입장을 밝히고 있다2   임동혁목사(더라이프교회)는 “다음세대의 성·생명 인식이 무너지고 있다”고 진단했다. 그는 청소년 거리조사 사례를 소개하며 “청소년 다수가 ‘여성의 결정권이 생명권보다 우선한다’고 답하고 있다”고 전했다. 또한 “이미 왜곡된 인식이 깊이 퍼져 있는 상황에서 국가가 만삭낙태를 허용한다면 왜곡이 제도화되는 결과가 된다”고 우려했다. 그는 “한국교회와 청년사역 현장은 다음세대를 지키는 생명윤리 교육을 강화해야 한다”고 말했다.    감리교 신학생 대표는 “신학생 다수는 만삭낙태에 명확히 반대한다”고 밝혔다. 그는 “극소수 이념집단의 주장이 신학생 전체 의견처럼 왜곡되고 있다”고 말했다. 이어 “신학교 현장에서 아무 학생에게나 물어보면 거의 모두가 ‘만삭낙태는 살인’이라고 답할 것”이라며 “생명윤리 교육 강화가 시급하다”고 전했다. 그는 “신학생들은 생명권이 자기결정권보다 우선한다는 점을 분명히 인식하고 있다”고 강조했다.    제양규교수(태아여성보호국민연합 운영위원장)는 극단적 찬반 대립을 넘어 실효적 대안을 확산해야 한다고 제언했다. 그는 보호출산제와 출생통보제의 성과를 설명하며 “보호출산제 시행 1년 반 동안 수많은 위기임산부가 살고 아이가 보호됐다”고 보고했다. 이어 “이 제도는 낙태를 고민하던 임산부에게 안전한 출산을 돕는 국가 지원체계”라고 밝혔다. 그는 “12월 8일 국회에서 보호출산제 평가 세미나가 예정돼 있으며 제도를 확대하는 것이 사회 갈등을 해소하는 길”이라고 말했다. 참석자들은 생명보호 법·제도 확립을 위해 교계와 시민사회가 지속적으로 목소리를 내야 한다고 밝혔다.  
    • 교계종합
    • 연합단체
    2025-12-12
  • 5일간 학술·공연·전시·워크숍·체육·전통놀이 등 국제 교육 교류의 장 열려
    몽골 공립학교 연합 3P-Edu Festival   몽골·인도네시아·필리핀 학생·교사·교육청 관계자 70여 명 참가    천안에 위치한 드리미학교(설립자=박한길 애터미 회장)가 오는 30일부터 2026년 1월 3일까지 5일간 교내에서 「제1회 Dreamy International Festival」을 개최한다. 이번 행사는 몽골, 인도네시아, 필리핀 등 해외 교육선교지 학생, 교사, 교육청 직원 등 70여 명이 참가하는 국제 교육 축제로, 드리미학교 개교 이래 처음으로 해외 교육공동체를 공식 초청해 여는 대규모 국제 행사다.    이번 축제의 중심에는 드리미학교 교육과정의 핵심 성과를 집약한 ‘3P Festival’이 있다. 3P Festival은 학술 발표와 공연, 전시 등 드리미학교 3P 교육과정의 결실을 공유하는 학술 축제로, 드리미학교 3P 교육과정의 꽃이라 불릴 만큼 학생들의 탐구 활동과 배움의 결과를 집중적으로 공유하는 자리다.   학생들은 그동안 이루어온 배움의 결과를 발표하고, 공연과 전시를 통해 배움의 과정을 창의적으로 표현하며 국제 참가자들과 성과를 공유한다.    이와 함께 △삶·배움·교육을 주제로 한 국제 워크숍, △몽골·인도네시아·필리핀의 문화를 직접 체험하는 각국 전통 놀이, △학생들이 함께 어울리는 체육 활동, △다양한 체험형 교육 프로그램이 연계 운영된다. 참가자들은 단순한 문화 교류를 넘어 교육 철학과 학습 방식, 청소년 성장 모델에 대한 논의를 함께 나누며 깊이 있는 국제 교류를 경험하게 된다.    드리미학교는 2022년부터 해외 교육선교를 본격화하며 지속적인 국제 교육 실천을 이어오고 있다. 현재 필리핀, 몽골, 인도네시아를 비롯해 인도, 캄보디아, 파키스탄 등 여러 국가에서 학교 설립 지원, 교사 연수, 학생 교육 협력 사업 등을 활발히 추진 중이다. 특히 드리미학교 학생들은 매년 연 2회 해외 선교지에 직접 방문해 수업과 교육 활동에 참여하며, 기독 학생으로서의 실천적 배움을 이어가고 있다.    또한 졸업생들은 몽골과 필리핀 현지 학교에 한 학기 또는 1년간 인턴 교사로 파견돼 실제 교육 현장에서 수업과 생활지도를 담당하고 있다. 이는 단순한 봉사 수준을 넘어 드리미학교 교육이 해외 현지 교육과정 속에 실제로 뿌리내리고 있음을 보여주는 사례로 평가받고 있다.   필리핀 드리미 학교 연합 합창 형장      이번 행사는 그동안 드리미학교가 해외 곳곳에서 이어온 교육선교의 성과를 국내에서 처음으로 공식적으로 공유하는 자리라는 점에서 의미가 크다. 그동안 해외에서 각각 이어져 오던 교육 네트워크가 이번 행사를 통해 하나의 국제 교육공동체로 실질적으로 연결되는 계기가 될 것으로 기대를 모으고 있다.    드리미학교 이사훈 교장은 “이번 축제는 단순한 교류 행사를 넘어, 그동안 각국에서 함께 뿌려온 교육선교의 씨앗이 어떻게 자라나고 있는지를 함께 확인하는 자리”라며 “앞으로 전 세계 곳곳에서 드리미 교육공동체가 더욱 확장되는 중요한 전환점이 될 것”이라고 밝혔다.    드리미학교는 이번 행사를 계기로 국제 공동 교육과정 운영, 교사 교류, 학생 교환 활동 등 다양한 글로벌 교육 프로젝트를 단계적으로 확대해 나갈 계획이다. 드리미학교는 ‘배움으로 세계를 잇는 학교, 교육 선교의 허브가 되는 학교’라는 비전을 바탕으로 국내를 넘어 세계를 무대로 하는 3P교육 모델을 지속적으로 발전시켜 나간다는 방침이다.   필리핀 드리미학교 독서 활동 수업 현장  
    • 교계종합
    • 일반
    2025-12-10
  • 한양대 교목실서 8차 목회자영성세미나 성황
    참석자들이 단체사진을 찍고 있다   영적인 분별의 주요단계와 현존기도의 방법을 교육 구약성경에서 나타난 3가지 지도자의 모습을 공유  한양대학교 교목실과 한양대학교회는 지난 1일부터 3일까지 제8차 목회자영성세미나를 동 대학교 다솜채플에서 「하나님을 만나는 통로」란 주제로 진행했다. 이번 세미나는 국내외에서 점점 심화되는 사회적 갈등과 교회의 역할을 성찰하며, 목회자와 신학생, 평신도 모두가 참된 기독교영성으로 나아갈 방향을 모색하는 자리로 마련됐다.    이 대학 교목실장이자 대학교회 담임인 이천진목사는 “이제 우리 목회자들에게 중요한 것은 사람들을 교회로 끌어 모으는 기술이 아니라, 하나님을 만나고, 하나님의 소리를 듣고, 하나님의 말씀을 따르는 영성이다”면서, “하나님을 만나는 통로로 부흥회를 대체할 수 있는 대안이 필요하다. 전통적으로 그리스도인들이, 하나님을 만나는 통로는 성서일과에 따른 말씀, 거룩한 독서, 관상기도, 찬송, 성만찬 등이었다. 다시 전통으로 돌아가는 것이 대안이다”고 했다. 영적 분별의 기준과 주요단계를 설명   김기석목사가 강의하고 있다     「영성과 설교」란 제목으로 강의한 청파교회 김기석 원로목사는 목회자에게 요구되는 다양한 역할로 △교사 △예언자 △상담자 △치유자 △설교자 △행정가를언급했다. 그러면서 “자신의 삶으로 입증되지 않는 한 불신, 오해, 경멸을 피할 길이 없다. 기본적인 신뢰가 형성되면 함께 일할 수 있는 기회가 열린다”고 말했다.     또한 설교의 핵심이 하나님께서 인간과 더불어 일으키시는 이야기라고 언급했다. 그리고 설교는 어리석고 위험하며 자기를 노출시키는 행위라고 밝혔다.    김목사는 자신의 설교준비를 「△교회력과 우리 세속의 절기를 염두에 둔다 △그 주간에 내게 부딪쳐오는 사건의 반향을 신학적으로 소화 △구약과 신약을 가급적 교차하면서 선택(새벽묵상, 산책묵상) △기도를 통해 여쭤보기 △소통 가능한 언어선택 △폭넓은 독서/인문학적 소양」으로 설명했다.  「신앙체험과 영적 분별」이란 제목으로 강의한 유해룡목사(모새골공동체교회)는 분별의 기준과 전제조건에 대해 “△회심과 성숙에의 열망 △그리스도의 생애는 우리의 전 생애를 거룩하게 하는 모범이요, 능력이다 △보다 더 큰 하나님의 영광을 위하여”라고 설명했다. 그리고 유목사는 이냐시오의 영적 분별의 세 가지 주요 단계를 설명했다. 첫째는 인식하라로 내면의 영적 경험이 일어나는 것, 우리의 마음과 생각이 영적으로 흔들리고 있는 것을 알아차리려고 노력하는 것이다. 둘째는 이해하라로 그 흔들림에 대한 반추로 우리는 이제 그것들이 하나님으로부터 비롯된 것인지, 아닌지를 인지하게 된다. 셋째는 행동하라로 하나님으로부터 비롯된 것이라고 판단이 되면 그것을 받아들이고 행동하라는 말이고, 그것이 하나님으로부터 비롯된 것이 아님이라고 판단이 된다면 그것을 우리의 삶의 영역으로부터 배제하고 거절하라는 것이다. 하나님의 현존을 확인하는 기도 소개   차준희교수가 강의하고 있다    「구약의 목회자: 예언자-제사장-지혜자의 역할」이란 제목으로 강의한 차준희교수(한세대)는 구약의 지도자를 △제사장 △지혜자 △예언자로 나누어 설명했다. 예언자의 역할로는 중보기도와 메시지 전달이다. 제사장의 역할로는 율법의 가르침과 온전한 제사다. 지혜자의 역할로는 경청과 삶의 지혜나눔을 제시했다. 차교수는 “오늘날의 교회의 지도자들은 이 세 가지 역할을 바로 알고 계승해야 한다. 즉 늘 중보기도하며 하나님으로부터 받은 ‘계시된 말씀’을 가감 없이 진솔하게 전달하는 예언자, 하나님의 ‘기록된 말씀’을 늘 연구하며 하나님이 기뻐 받으시는 예배를 준비하고 인도하는 제사장, 인생의 큰 짐을 지고 있는 사람들의 탄식소리와 신음소리를 진지하게 들어주고, 자신의 삶으로 ‘경험된 말씀’의 지혜를 나누는 지혜자가 되어야 한다”고 말했다.    「바탕사고와 현존기도」란 제목으로 강의한 이민재목사(은명교회)는 “바탕사고는 부분이 아닌 전체를 본다. 전경에 사로잡히기보다 배경에 시선을 둔다. 문제에 집착하지 않고 맥락을 파악한다. 흰 여백처럼 넓고 풍요로운 삶의 배경, 맥락, 바탕에 뿌리내릴 때 그동안 압도했던 검은 점은 작게 경험된다”면서, “바탕사고는 단순한 긍정주의가 아니다. 영성적으로 볼 때 하나님의 현존이라는 바탕 안에서 존재와 삶을 바라보는 근원적 사고라 할 수 있다”고 말했다.    또한 “현존기도는 큰 소리로 하는 기도(통성기도)와 침묵으로 하는 기도(관상기도)를 연결하는 일종의 다리다. 관상기도를 인도하다 보면 많은 사람이 힘들어한다. 현존기도에는 소리와 침묵이 공존한다. 그렇기에 소리 내어 기도하던 사람들이 침묵에 익숙해지는 것을 도와준다. 현존기도는 관상기도의 첫걸음인 셈이다”면서, “현존기도는 각 방향에서-앞·오른쪽·왼쪽·위·아래·뒤·모태·내면-하나님의 현존을 확인할때마다 하나님께 사랑의 고백을 봉헌한다. 그 다음에는 ‘아멘’으로 응답하며 사랑의 진정성을 스스로 확증한다. 아멘은 신성한 언어다. 아멘이라고 말할 때 기도자는 성 삼위 하나님의 현존에 들어간다. 이때 기도자의 내면에 하나님의 나라가 이루어진다”고 말했다. 찬송과 성만찬예식의 중요성 대두   배덕만교수가 강의하고 있다    「거룩한 공동체로서 교회:한국적 개신교 영성을 추구하며」이란 제목으로 강의한 느헤미야 기독연구원 배덕만교수는 “위기 속의 한국교회가 다시 한 번 비상하기 위해선, 영성과 공동체성의 창조적 만남을 추구해야 한다. 이 시대와 우리 각자를 향한 하나님의 뜻을 헤아리기 위해서, 우리는 하나님 앞에 겸손히 무릎을 꿇어야 한다. 진지하게 말씀을 묵상하고 열심히 공부해야 한다”면서, “그리고 용감하게 현실과 현장에서 실천해야 한다. 이런 일련의 행위는 성령의 도움 없이는 근본적으로 불가능하다. 동시에, 결코 혼자 갈 수 없는 길이기에, 형제자매가 동행해야 한다”고 했다.    「하나님을 만나는 영성의 숨, 찬송」이란 제목으로 강의한 이천진목사는 “칼 바르트는 하나님의 말씀을 통해서 하나님을 만날 수 있다고 설명하는데, 하나님을 만나는 통로가 한 가지 더 있다. 하나님의 소리, 하나님의 숨인 찬송이다. 예언자 스바냐는 음악의 원조가 하나님이고, 음악은 하나님으로부터 온 하나님의 숨, 하나님의 소리라고 선포한다”고 말했다.    「영성과 목회(교회력, 성서일과, 렉시오 디비나. 성만찬)」이란 제목으로 강의한 한석문목사(해운대교회)는 “전례헌장에 의하면 성만찬뿐만 아니라 말씀의 전례 가운데서도 말씀하시는 그리스도의 현존을 말하고 있으며, 성서봉독에서 그리스도의 현존하심에 대해서도 이야기한다. 그러나 사랑하는 주님께서 세상에 남겨 놓으신 성만찬 예전은 그리스도교 예배의 핵심적인 요소로 매우 중요하다”면서, “그러나 현대교회는 이 성만찬 예전을 하나의 실재로 중요시하기보다는 단지 하나의 예식, 더 심한 경우에는 프로그램 정도로 취급하는 경향이 있다. 이제 우리는 다시 성만찬 안에 내재되어 있는 샘물과도 같은 영성적 의미들을 바로 이해함으로써, 예수 그리스도의 삶을 오늘날 우리의 삶 속에서 재현하고, 따름에 충실해야 할 것이다. 그것은 예수 그리스도를 닮아감이며, 하나님의 형상을 회복하는 제자의 길이다”고 말했다. 에니어그램별로 회복의 방안 모색   최경원교수가 강의하고 있다    한양대학교 최경원교수를 비롯한 김태은, 박미례교수의 「영성과 에니어그램」에서는 에니어그램 각 유형의 단점과 해결책을 제시했다. “△1번 유형은 분노가 문제이다. 자기가 잘못하거나 다른 사람들의 미성숙 때문에 항상 마음이 편하지 않는 타입이다. 이들은 모든 것을 완전하게 하려고 하기보다 예전보다 조금 나아지는 것에 대한 감사를 하다보면 마음에 평정이 이루어진다 △2번 유형은 남에게 잘해주기는 해도 자기에게 돌아오는 칭찬이나 감사가 없을 때는 자존심이 상하면서 섭섭해지기 시작한다. 그럴 때 자기가 남에게 잘 해줄 수 있는 근원은 하나님께 받은 은혜를 나누는 것이며, 스스로를 사랑하는 은혜까지 느껴보면 마음의 평화를 얻을 수 있다 △3번 유형은 실패하기를 두려워하면서 언제나 성공하고 싶은 욕망이 있기 때문에 마음의 평화를 느끼지 못할 때가 많다. 자기가 잘나서 능률을 올리는 것이 아니라 모든 면에서 ‘이것이 하나님의 뜻에 맞나?’ 생각하다보면 결과가 잘 되는 것보다 과정을 중요하게 볼 수 있다. △4번 유형은 자기가 갖고 있지 않는 것을 다른 사람이 갖고 있을 때 시기심과 열등감에 빠져 들게 된다. 자기 혼자 독특해지고 싶은 마음이 생길 때 남달라지려 하지 말고 하나님과의 일치를 이루려고 애쓰다보면 마음이 침착해지면서 마음이 평화로워진다. △5번 유형은 항상 뭔가 빈 것 같은 마음에 자꾸 채우려고 하는 욕심이 생기며 다른 사람과 나눔의 생활이 잘 안 된다. 모든 생활에 대한 하나님의 섭리를 생각하며 거기에 따라가다 보면 마음의 평화를 느끼며 초연해진다 △6번 유형은 안전하지 않을까봐 항상 노심초사하면서 불안해하는 타입이다. 어떤 일을 하거나 사람과의 관계에서도 ‘이럴까 저럴까’하며 두 마음속에서 평안을 이루지 못한다. 이럴 때는 사람이나 이념이나 그 무엇도 의지하지 말고 하나님만 의지하면 평화를 유지할 수 있다. △7번 유형은 고통을 못견뎌하며 항상 지금보다 더 나은 이상주의를 꿈꾸기 때문에 오히려 불안을 느끼게 된다. 불안을 없애기 위해 끊임없이 여기저기를 섭렵하며 물질세계에 빠져들기 쉽다. 이럴 때 혼자서 뭔가를 이것저것 하려고 애쓰지 말고 하나님의 창조, 즉 재창조하심에 눈떠서 동참해보면 정신이 맑아지면서 평화를 누릴 수 있다. △8번 유형은 자기는 잘났고 다른 사람을 지도하고 인도해야 된다는 오만이 있기 때문에 자기가 악한 것도 인정하지 않으며 다른 약자를 보호하다가 또 다른 일을 저질러 평화를 깰 수 있는 타입이다. 일을 중요시하다가 사람의 인격을 다칠 수 있으므로 다른 사람에 대한 따뜻한 공감을 가질 때 하나님이 주시는 평화를 지니면서 소박한 사람이 될 수 있다. △9번 유형은 갈등이 싫기 때문에 일이 일어나는 것이 귀찮아 자기가 할일도 미루며 게으름을 피운다. 자기가 어떤 일을 개척하기보다는 누가해주면 따라가는 것이 더 편한 타입이다. 그러다 일이 잘 안되면 자기를 비하하기도 한다. 이럴 때 자기가 하나님으로부터 받은 무한한 사랑을 떠올리면서 다른 사람을 사랑해 보는 것이다”고 제시했다.     그러면서 “이렇게 개인의 영성이 깊어지는 것은 하나님과의 관계 속에서 평화가 이루어질 때인 것을 에니어그램의 각 유형별로 우리에게 전해주고 있다”고 말했다.    이외에도 걷기기도 및 산책 시간과 그룹토의 시간 등도 있다. 또 바리톤 송첼로, 소프라노 김수지, 테너 이민호, 해금 이건명, 한은미교수의 오르간, 이예랑교수의 가야금, 유전식교수의 트럼본공연도 진행됐다.
    • 교계종합
    • 교회
    2025-12-09
  • AI 시대에 ‘하나님 형상의 인간다움’ 회복의 길 제시
    기독교적 휴머니즘을 바탕으로 AI시대의 문명 방향을 제시한 국제미래학회 안종배 회장(사진)의 저서 (박영사)이 지난 3일 대한민국 커뮤니케이션 대상 시상식에서 「올해의 저술, 문화체육관광부 장관상」을 수상했다.    급격히 변화하는 AI시대의 문명 대전환의 방향을 제시한 이 책은 출간 즉시 폭발적 관심을 모으며 출간 2주만에 베스트셀러에 올랐다. 한국청소년단체협의회에서는 “AI 시대를 올바르게 이해하고 준비시키기에 가장 적합한 도서이다”라며 청소년 권장도서로 선정했다. 또한 전국 청소년들에게 공식 배포해 AI시대의 올바른 가치관, 진로, 미래준비를 위한 필독서로 적극 활용하고 있다.     AI시대 속에서 한국교회와 다음세대 교육지침서   이 책은 인공지능 기술이 촉발한 거대한 문명 대전환의 흐름 속에서, 인간의 존엄성과 인간다움의 가치를 지키며, 미래사회의 행복을 열어가기 위한 사람중심 AI혁명의 방향을 제시하고 있다.   또한 성경이 말하는 하나님의 형상으로서의 인간존엄성과 창조목적을 지키는 AI문명의 길을 제시한다. AI를 선용하여 인간 고유의 개성적 창의성과 따뜻한 인성, 거룩한 영성과 윤리적 자유의지를 강화해야만 AI시대 속에서 건강하게 발전할 수 있다고 강조한다. 또 기독교적 세계관을 바탕으로 AI휴머니즘, K-소버린 AI, 사람 중심의 미래문명 혁신을 제시하고 있다.  안종배 회장은 “하나님께 감사를 올려 드리며, 기독교적 가치 안에서 AI 시대의 미래를 함께 고민해 온 많은 분들과 나누고 싶은 상이다”이라고 수상소감을 밝혔다. 또한 “AI는 인간을 대체하기 위한 것이 아니라, 하나님께서 주신 창조적 인간다움의 역량을 확장하는 선한 도구가 될 수 있다”고 설명했다. 또 안회장은 “교회와 크리스천은 AI시대에도 흔들리지 않는 성경적 가치관과 영적 분별력을 갖추고, AI를 통해 예배·선교·교육 등에 대한 사역을 더욱 창조적으로 확장해야 한다”고 피력했다. 특히 AI를 선용한 다음세대를 위한 교회교육 혁신의 중요성을 강조했다. ◇안종배회장이 문체부 장관상을 수상한 후 하객들과 기념사진을 촬영하고 있다. 좌측부터 윤은기 한국협업발전협회 회장, 김흥기 한국사보협회 회장, 박금선 디지털드림 대표, 안종배 국제미래학회 회장, 심현수 클린콘텐츠국민운동본부 대표, 류호천 뉴욕페스티발 한국대표    기독교계는 문체부 장관상 수상, 베스트셀러 등극, 명품도서 선정, 청소년 권장도서 선정으로 검증된 이 책에 대하여 “AI시대를 기독교세계관 관점에서 분별하고 대비할 수 있도록 한국교회와 다음세대의 교육에 중요한 지침서가 될 것이다”라고 평가했다.    한편 안회장은 국제미래학회를 통해 국내외 미래학자 및 석학들과 함께 인류와 지구의 지속 가능한 미래발전을 위한 학술 교류와 연구를 주도하고 있다. 특히, AI시대의 윤리와 인류의 역할, AI와 메타버스를 활용한 교육혁신 등 사회적으로 중요한 의제들을 선점하며 공론의 장을 형성하는 데 기여해 왔다.    안회장의 통찰력은 다수의 저서를 통해 대중과 공유되고 있다. 주요 저서로는 <인류혁명 문명대변혁>, 미래학의 기본을 다루는 <미래학원론>, 그리고 급변하는 기술 트렌드를 분석한 <인공지능이 바꾸는 미래세상과 메타버스>, <챗GTP–4 인공지능 미래세상> 등이 있으며, 이는 미래 기술의 이해를 돕는 필독서로 손꼽힌다.    주요 직책으로는 국제미래학회 회장 외에도 대한민국 인공지능포럼 회장과 클린콘텐츠국민운동본부 회장, 인공지능 글로벌교육원 이사장, 한국기독교AI위원회 공동위원장, 전국기독교수연합회 대표회장 등을 역임하며 AI디지털 시대의 건전한 문화조성과 기독교 가치와 선교 확산을 위해 힘쓰고 있다.    안종배 회장은 앞으로도 대한민국이 미래 세상을 하나님의 뜻에 합당한 방향으로 선도하기 위해 세계미래대회 유치 및 추진 등 국제적인 활동을 강화하며, 인간 중심의 창의적 AI 활용 능력을 함양하는 AI 교육을 확대함으로써 AI 인류혁명 시대를 올바른 방향으로 이끄는 데 핵심적인 역할을 수행할 것으로 기대된다.
    • 교계종합
    • 일반
    2025-12-04
  • 하노이에서 울려 퍼진 제10회 ‘디셈버퍼스트’
     2025 세계 에이즈의 날을 맞아 「제10회 디셈버퍼스트(DecemberFirst)」 국제 행사가 지난 11월 30일부터 12월 2일까지 베트남 하노이 한인교회에서 열렸다. 행사는 하노이 한인교회, 한국가족보건협회(이하 한가협), 에이랩아카데미선교회(이하 에이랩), 베트남다음세대지키기연합의 협력 속에 성황리에 진행됐다.  태원수 목사가 이끄는 하노이 한인교회는 하노이 교민사회를 위한 대표적 복음 공동체로, 말씀 중심의 예배와 따뜻한 돌봄 사역을 통해 지역 한인들을 섬기고 있다. 특히 성경적 가치관과 공동체 정신을 세우는데 힘쓰면서 지역사회의 복음화에 기여하고 있다.       12월 1일 세계 에이즈의 날을 기념해 2016년부터 매년 ‘디셈버퍼스트’를 개최하고 있는 한가협과 에이랩은 아시아 지역 청소년의 온라인 중독·조기 성경험·HIV 감염 위험이 동시에 높아지는 상황을 고려하여 베트남과 협력하여 청소년의 성(性) 보건과 중독 예방을 위한 대응책을 논의했다.   이번 행사는 「청소년 HIV 예방 및 바른 성가치관 세미나」를 중심으로 베트남과 한국 청소년의 HIV 감염 현황을 분석하고 그에 따른 대응 전략을 논의하는 것으로 진행됐다. 한가협과 에이랩의 김지연 대표가 현지 초등고학년 및 중·고등학생과 학부모, 교사, 성도를 대상으로 참여자들의 욕구에 맞춰 하노이 한인교회에서 4차례에 걸쳐 강의를 했다. 30여명의 베트남 현지 목회자들을 위한 중독포럼도 4시간에 걸쳐 진행되었으며 강의 후에는 40여 분간 열띤 질의응답과 토의가 이루어지기도 했다.         한편 최근 베트남에서는 온라인 음란물·게임 중독 및 마약 중독이 증가하고 10~20대의 정신 건강이 악화되는 추세에 있다. 또한 청소년 HIV 신규 감염 위험이 확대되는 등 여러 사회 문제가 대두되면서 청소년 보호의 필요성이 급증하고 있다.    한가협 관계자는 “청소년을 지키는 일은 국가의 안전망을 세우는 것이다. 하노이에서의 ‘디셈버퍼스트’ 행사는 한국과 베트남이 협력하는, 다음 세대를 보호하기 위한 국제 연대의 장이 되었다"라고 강조했다.      태원수 목사는 “베트남 한인 사회 뿐 아니라 동역하는 현지인 사역자들 30여명의 동참 속에 본 행사가 진행되어 더욱 뜻 깊었다. 앞으로도 이런 기회를 자주 갖고자 한다. 현지 성도들뿐만 아니라 현지 원어민 목회자들의 반응이 기대 이상이었다. 내년 인도차이나 반도 5개국 디아스포라 선교사 모임에서도 이 주제가 다루어지길 기대한다”고 언급했다.  베트남다음세대지키기연합 김영신 대표는 “한국에서 배운 에이랩 성가치관 교육을 하노이에서 에이즈 예방 교육이나 중독 예방 교육과 함께 진행하니 교육 효과 면에서 시너지가 컸다. 내년은 호치민에서도 진행하고 싶다고 연락이 오고 있다”며 “대한민국이 성경적 성가치관 교육의 등불이 되기를 기도한다”고 전했다. 
    • 교계종합
    • 일반
    2025-12-03
  • 기독교자살예방센터서 자살예방 포럼
    ◇ 서울 종로의 각당홀에서 자살예방을 위한 포럼이 진행되고 있다.   한국자살유족협회(회장=강명수)는 지난달 26일 라이프호프 기독교자살예방센터(대표=조성돈)와 대한예방의학회, 각당복지재단과 함께 서울 종로구 각당홀에서 「자살, 말할 수 있는 죽음」이란 주제의 포럼을 진행했다.   사회적 합의를 통해 자살은 예방할 수 있다는 취지로 진행된 이번 포럼에서 강명수회장은 "이번 행사를 통해 혼자 눈물 흘리던 분들이 조금이라도 자신의 목소리를 낼 수 있는 사회가 되길 바란다"며, "앞으로도 유족에 대한 부정적 인식을 개선하고, 유족의 권리와 돌봄 체계를 넓히기 위해 보건복지부와 여러 민·관 기관과 협력하며 활동을 이어가겠다"고 말했다   이날 강사로 참여한 명지병원 김현수교수(정신건강의학과)는 실제 본인의 가족 중 막내 동생을 자살로 잃은, 본인의 경험과 사회적 자료들을 근거로 자살에 관한 연구 내용을 소개했다.   김교수는 유족들이 흔히 겪는 경험을 '죄책감', '분노·원망', 그리고 '애도 과정에서 삶을 새롭게 의미 붙이는 일' 등 세 가지로 정리했다. 그는 "가장 화가 나는 대상은 내 자신이었다"며, "밀려오는 자책을 견디기 어려워 힘든 시간을 보냈다. 슬픔을 없애려 하기보다 잘 간직하며 살아가는 방법을 찾는 것이 회복의 핵심이다"고 조언했다.   또한 김교수는 “유족이 겪는 심리적 충격 뒤에는 늘 현실적 부담이 겹친다. 특히 경제적 취약성은 많은 유족에게 공통적으로 나타나는 어려움으로 지적됐다”며, “자살자가 생전 경제적 문제를 겪은 경우가 많았던 만큼, 유족에게도 동일한 위험이 반복되지 않도록 조기 경고 신호를 포착하는 체계 구축이 필요하다”고 제시했다.   실제로 한국생명존중희망재단이 지난달 발표한 「2024년 심리부검 면담 결과 보고서」에 따르면, 최근 3년간 심리부검 대상 자살 사망자의 61.7%가 사망 당시 부채를 안고 있었다.   또 김교수는 "영국은 부채 관련 자살을 막기 위해 상담을 받으면 상환 기간을 연장해주는 제도를 운영하고, 일본은 채무관리 교육과 공공 무료상담이 활성화돼 있다"며, "경제적 원인과 연결된 자살을 사회가 함께 관리해야 한다"고 강조했다.     이날 소개된 연구결과에 따르면 △한 사람의 자살은 평균 15명에서 30명, 많게는 130여 명의 삶에 영향을 준다. △해마다 약 1만 4,000명이 자살로 사망하는 한국에서는 매년 약 20만에서 40만명이 자살에 직접적인 영향을 받는 셈이다. △지난 20년간 경제협력개발기구(OECD) 자살률 1위를 기록한 우리나라는 산술적으로 최대 800만명 가까이가 '자살 영향권'에 속한다는 내용으로 요약할 수 있다.
    • 교계종합
    • NGO
    2025-12-01
  • 한국교정상담학회, 안양만안경찰서 업무협약
      △(사)한국상담학회 교정상담학회, 안양만안경찰서와 업무협약 체결   (사)한국상담학회 교정상담학회(회장=전요섭교수)는 지난 19일 안양만안경찰서를 방문해 가정폭력 등 관계성범죄의 재발방지를 위한 업무협약을 체결했다. 이번 협약은 최근 증가하는 가정폭력·데이트폭력 등 관계 기반범죄에 대해, 경찰과 전문학회가 공동으로 교정적 개입을 강화하고 예방체계를 마련하기 위해 추진되었다. 양 기관은 이번 협약을 통해 △가해자대상 교정상담 프로그램 운영 △관계성범죄 재발방지 맞춤형 상담개입 △사례별 상담·수사 연계체계 구축 △전문인력 교류 및 교육 협력 △상담효과 모니터링 및 평가 모델 개발 등 분야에서 긴밀히 협력하기로 했다. 이를 통해 피해자 보호중심에서 더 나아가, 가해자개입과 공동체 기반 치안을 병행하는 예방중심 대응체계를 구축할 계획이다. 전요섭 회장(성결대 교수)은 “가정폭력과 관계성 범죄는 피해자의 고통뿐 아니라 지역공동체의 안전을 위협하는 중요한 문제”라며, “전문상담 개입을 통해 재범을 예방하고, 경찰과 공동체가 함께 협력하는 선순환모델을 만들 수 있도록 적극 지원하겠다”고 밝혔다. 안양만안경찰서 관계자도 “학회와의 협력이 실질적인 현장대응력을 높이고, 지역주민의 안전을 강화하는 데 큰 도움이 될 것”이라고 전했다. 교정상담학회는 그동안 법무·보호·교육·상담 분야에서 교정상담 전문가를 양성해 왔으며, 경찰서·법원·지자체 등과 협력하여 가정폭력·학교폭력·중독·비행 등 다양한 문제 상황에 대한 상담프로그램을 운영해 왔다. 안양만안경찰서 역시 지역사회중심 치안 활동을 강화하기 위해 여러 기관과 협업을 확대하고 있으며, 이번 협약을 통해 전문적인 상담기반 개입체계를 본격 구축할 예정이다. 양 기관은 향후 공동프로그램 운영, 정례회의, 사례분석, 성과공유회를 진행하며 협력 범위를 단계적으로 확대할 계획이다. 또한 지역주민을 대상으로 한 예방교육과 공동 세미나 개최도 검토 중이다. 이번 협약은 가정 내 갈등과 관계적 문제로부터 비롯되는 범죄의 근본원인을 상담과 교육을 통해 해결하고, 피해자보호뿐 아니라, 가해자의 심리적 회복과 관계회복을 함께 도모하기 위한 취지로 마련되었다. 이를 통해 양 기관은 지역사회 내 건강한 가정환경조성과 관계성범죄 재범률 감소를 목표로 실질적인 협력방안을 추진해 나갈 예정이다.   교정상담학회는 앞으로도 경찰기관 및 교정 관련 기관들과의 협력을 확대하여, 상담과 교정교화의 전문성을 바탕으로 한 회복적 정의실현과 공동체 안전강화에 지속적으로 기여할 계획이다.
    • 교계종합
    • 일반
    2025-11-30
  • 목원대 이희학총장, 기감 군목단장과 간담회
    ◇목원대학교 이희학총장은 손봉기 감리교 군목단장과 정한식중령과 간담회를 가졌다.    목원대학교 이희학 총장은 지난 24일 손봉기 감리교 군목단장, 정한식중령과 간담회를 갖고 공동으로 군종후보생 역량강화 프로그램을 추진하기로 논의했다. 이 프로그램 추진은 군선교현장에 헌신할 군종사관후보생의 선발과 양성을 위해 진행된다.    이날 손봉기 군목단장은 군종사관후보생 선발 홍보 및 모집 방안으로 오리엔테이션과 채플시간 군선교 홍보, 선발시험 합격률 제고를 위한 하계 합숙형 군목시험 준비 캠프운영안 등을 제시했다.    또한 손 군목단장은 “군목으로 헌신할 미래인력을 체계적으로 발굴하고 양성하기 위해 그동안 군선교 현장에서 우수한 군목을 배출해 온 목원대를 방문하게 돼 기쁘다”면서, “향후 군선교에 전문성을 갖춘 군종사관후보생 양성을 위해 목원대와 협력하면서 적극적으로 미래인재를 발굴하고 양성해 나가겠다”고 전했다.    동석한 동대학 유장환 대외협력부총장은 “목원대 신학과는 군목 합격자에게 학부 4년간 전액 장학금을 지급하고 있다”면서, “신입생 오리엔테이션과 채플 시간 및 군목동아리를 통해서 군목시험 지원자를 체계적으로 발굴하고 교육하고 있다”고 말했다.    이희학총장은 “목원대는 감리교 군목단과 군선교의 활성화를 위해 기숙사를 활용한 합숙형 군목시험 준비 캠프 운영 등을 적극 지원하고, 감리교 군목단과 함께 군종사관 후보생 선발 및 양성 프로그램을 적극 추진해 나가겠다”고 말했다.
    • 교계종합
    • 교단
    2025-11-29
  • 한국침례신학대학교 장은진 교수, ‘제18회 범죄피해자 인권대회’에서 대통령 표창 수상
    한국침례신학대학교 상담심리학과 장은진 교수(오른쪽 두번째)가 범죄피해자 보호 지원에 기여한 공로를 인정받아 대통령 표창을 수상했다,     한국침례신학대학교(총장=피영민목사) 상담심리학과 장은진 교수가 지난 24일 ‘제18회 범죄피해자 인권대회’에서 범죄피해자 보호·지원에 기여한 공적을 인정받아 대통령 표창을 수상했다.   장은진 교수는 대전스마일센터 개소부터 현재까지 11년간 범죄피해자의 심리회복을 지원하는 데에 크게 기여해왔다. 스마일센터 내부의 전문성과 접근성 확충, 다양한 외부활동은 물론, 학문적 기여 및 후학양성, 대국민 교육 및 인식개선 등에 이바지했다. 특히 센터 내의 피해자 지원 뿐 아니라 다양한 사회재난에서도 직접 심리지원을 했다.   또한 장교수는 법무부의 범죄피해자보호실무위원회 위원을 비롯해 행정안전부, 보건복지부, 국방부, 병무청, 문화체육관광부 등 여러 관계부처에서 지난 21년간 재난·자살·범죄·외로움·정신건강 분야의 심리지원 자문 및 연구용역을 맡아 국가 정책의 전문성과 실효성을 높였다.     특히, 범죄 피해와 관련된 연구를 꾸준히 수행해 관련 지원체계의 기반을 넓혔으며, 국내외 학회·전문가 대상 강연 및 대중 강의를 통해 범죄피해자의 심리지원의 필요성과 강력 범죄가 증가하는 사회적 문제에서 피해자 가족뿐 아니라 지역사회 전체가 경험하는 공동체적 트라우마 회복을 위해 지역공동체 돌봄 체계의 중요성을 알리는 데 힘써왔다.     아울러 최근 법무부 인권구조과가 발주한 「살인피해 유가족 회복 프로그램 운영 매뉴얼 제작」의 연구책임자로 유가족이 소외되지 않고 안정적으로 회복을 이어갈 수 있도록 돕는 프로그램 개발에 힘쓰고 있다.  뿐만 아니라 장은진 교수는 한국심리학회 제50대 회장을 역임하며 학계에서도 활발하게 활동하고 있다. 코로나 상황에서 국민과 재외교포의 정신건강을 위한 전화상담 운영과 자살예방을 위해 노력하였으며, 사회 전반의 심리적 안전망 확충과 범죄피해자 보호를 위한 학술적 기반을 강화하는 데 앞장서고 있다.     최근에는 대학원 재학생들과 함께 ‘트라우마 이해 기반 개입(Trauma-Informed Care)을 위한 다차원다층지원 (Multi-Tiered System fo Support) 교사교육 프로그램’을 개발·보급하며, 교육현장에서의 트라우마 인식 개선과 학교 차원의 심리적 안전 환경 조성에도 기여하고 있다.  장은진 교수는 “수상에 깊이 감사 드린다”며, “범죄피해자와 그 가족들이 다시 일상으로 삶을 회복해 나가는 과정에서 국가와 지역사회가 든든한 버팀목이 될 수 있도록, 심리학자로서의 전문성을 바탕으로 연구, 정책, 현장 지원을 지속해 나가겠다. 전국의 스마일센터 직원을 비롯해 범죄피해지원을 위해 애쓰시는 모든 분들께 감사드린다. 특히 이 시간에도 범죄피해 트라우마로부터 일상생활의 회복을 위해 애쓰시는 대상자분들에게 깊은 지지와 고마움을 전한다”고 수상 소감을 전했다.  피영민 총장은 “21년 넘게 본교의 상담심리학과 교수로 재직하면서 연구와 교육뿐 아니라 지역사회와 국가를 위해 전문성을 지닌 다양한 활동을 하신 점에 대해 치하를 드린다. 특히 11년간 대전 스마일센터장으로 범죄피해자를 위한 애쓰심의 공로로 대통령상을 수상하게 된 점에 대해 축하드리며, 그동안의 수고와 노력에 감사드린다”고 격려했다.     한편 법무부와 (사)전국범죄피해자지원연합회가 공동 주최하는 이번 인권대회는 범죄피해자와 그 가족을 위로하고, 피해자지원 종사자들의 노고를 격려하며, 범죄피해자 보호·지원의 중요성에 대한 사회적 관심을 높이기 위해 매년 개최되고 있다.
    • 교계종합
    • 일반
    2025-11-26

오피니언 검색결과

  • [정론] 조화를 만들어 가자
       오래 전에 보았던 「사랑의 하모니(1991)」라는 영화가 있습니다. 테일러라는 주인공은 남부의 명문으로서 뿌리 깊은 인종 편견이 심한 엄격한 기숙학교에 다니고 있었습니다. 내성적인 성격이었지만 자유로운 사상을 지닌 테일러는 우연히 음악에 재질이 많은 흑인소년 ‘랜디’라는 학생을 사귀게 됩니다. 둘은 피부색은 달랐지만 서로 좋아했고 아끼며 격려하며 우정을 키워 갔습니다. 하지만 언제나 변함없을 것 같았던 둘 사이의 우정은 기성세대의 심각한 편견과 학생들 사이의 압력으로 적지 않은 도전을 받게 됩니다.    이러한 때 한 젊은 선생님이 이들을 옹호하게 되고, 마침내 진실한 흑백의 우정은 왜곡된 편견을 극복해 냅니다. 흑인에 대한 테러와 위협에도 불구하고 테일러와 랜디는 함께 손을 잡고 학교 합창단이 되어 천상의 메아리를 소리 높여 부릅니다.    피부색이 다름에도 불구하고 둘이 만들어내는 우정과 천상의 하모니는 세상의 그 어느 것보다 아름다울 뿐만 아니라 눈부신 감동을 안겨줍니다.    여러 사람이나 사물 사이에 조화나 일치를 이루는 것을 우리는 ‘하모니’라고 부릅니다. 틀리다고 생각하는 것과 다르다고 생각하는 것은 너무나 큰 차이를 만들어 냅니다. 서로 다름을 인정하고 서로가 가진 개성과 특성을 살려 둘 사이의 차이를 극복하고 조화를 이루어가는 ‘하모니’는 그 과정과 결과 모두 얼마나 아름다운지 모릅니다. 하모니를 이루지 못하는 사람과 사물은 보기에 너무나 어색합니다.    하지만 하모니는 결코 쉽게 만들어지지 않습니다. ‘다름’을 극복하고 서로가 하나를 이루어나가는 모습 가운데서 만들어지고 창조되어 가는 것입니다.    ‘하모니’는 그 자체로 아름다운 꽃과 같고, 향기 나는 가정과 같습니다. 음악은 하모니를 만들어내는 가장 아름다운 도구입니다. 때로 언어와 민족이라는 장벽을 뛰어 넘어 하나 되게 하는 힘, 곧 ‘하모니’를 창조해내는 무한한 힘과 에너지를 음악을 통해서 만들어 낼 수 있습니다.    가장 아름다운 조화를 일컬어 우리는 ‘천상의 하모니’라고 부릅니다. 과거 제가 사역하고 있는 백석대학교 소강당에서는 자매결연학교인 미국의 아주사 대학교에서 방문한 160여명의 오케스트라와 합창단이 2시간여 동안 뿜어내는, 감동적이고도 환상적인 하모니로 인하여 1천여 명의 학생과 교직원들이 하나가 되는 감격의 무대가 펼쳐졌습니다. 특히 마지막으로 백석합창단과 함께 「여호와는 나의 목자시니라」는 한국의 곡을 멋지게 엮어낸 환상의 하모니는 이 날의 하이라이트였고 천안 안서골의 밤하늘을 우정과 감동의 폭죽으로 수놓았습니다.    소프라노와 알토, 테너와 베이스의 하나 됨! 바이올린과 첼로와 비올라, 그리고 콘트라베이스가 만들어내는 하모니! 나아가 오케스트라의 단원 한 명 한 명이 혼신의 힘을 다해 그리스도 안에서 연주와 합창으로 창조해내는 천상의 하모니를 문득 이런 생각을 하게 되었습니다.    왜 우리나라의 사회와 교육 그리고 정치는 이처럼 하모니를 이루지 못하고 파열음만을 만들어 내는 것일까? 성경은 에베소인들에게 띄운 바울의 편지를 통해 우리에게 이렇게 권면합니다. “평안의 매는 줄로 하나 되게 하신 것을 힘써 지키라” (엡 4:3) 이 글을 읽는 모든분들의 가슴에 있는 꿈과 비전 그리고 소망들이 주님의 사랑을 전달하는 메신저와 같이 이웃과 사회 나아가 민족을 넘어 온 누리에 사랑의 하모니로 울러 퍼지게 하는 비전의 사람들이 되기를 기원합니다. /백석대 교수 
    • 오피니언
    • 정론
    2025-12-02
  • 밀알복지재단 이사장 홍정길 원로목사에게 듣는다.
    대담: 최규창 편집국장 대형화위한 성장주의 벗어나 ‘제자된 교회’를 세워야 한다 ◇ 홍정길목사는 대담을 통해 한국교회와 한국사회에 여러 이슈에 대한 조언을 제시했다    기독교신문은 창간 60주년을 맞았습니다. 지난 60년 동안 본지는 ‘사랑의 실천’을 통한 한국교회와 사회의 변화를 위해 앞장서 왔습니다. 한국교회 부흥과 함께 3년전 코로나 이후 쇠퇴기를 맞은 한국교회의 중심에 서서 한국교회 역사를 기록해 왔습니다.    ‘신앙의 바톤’ 이어가는 가정·교회의 신앙전승이 중요  올해 한국기독교는 선교 140주년을 맞는 기념적인 시간을 보내고 있습니다. 장로교와 감리교는 이를 기념하는 예식들도 있었고, 또 140년간 놀라운 성장과 부흥을 주신 에벤에셀의 하나님께 감사하는 행사들이 많았습니다. 하지만 한편으로는 140년을 맞은 기독교의 현실이 전과 같지 않아 오히려 안타까운 부분들도 있습니다.    한국교회의 성도가 감소하고 교회수는 줄어들고 있습니다. 특히 교회에서 다음세대가 현저하게 사라지고 있습니다. 또 우리 사회와 세계 속에 한국교회의 역할도 변화의 기점을 맞이하고 있습니다.   한국교회의 140주년을 맞이하는 기념비적인 해이지만, 교회가 오늘날을 살아가는 현대인과 다음세대에게 무엇인가 영향력을 끼치지 못하고 있다는 생각이 듭니다. 이에 대한 교회의 선교방식과 다음세대 수용을 위해 어떤 활동이나 어떤 대안이 필요하다고 생각합니다.   다음세대 문제의 핵심은 ‘가정’   △홍목사= 기독교의 가장 큰 축복이 우리 하나님은 아브라함의 하나님이고 이삭의 하나님이고 야곱의 하나님이시다라는 신앙고백입니다. 그리고 성경의 하나님 모습은 “나는 아브라함의 하나님이요 이삭의 하나님이요. 야곱의 하나님이다”라는 하나님의 직접적인 선언인 것처럼, 대를 이어서 자손들과 함께 하나님의 축복하는 가정사를 갖는 것이 가장 강력한 메시지가 됩니다. 그런데 지금 한국교회는 그 축복의 역사를 잃고 신앙의 좌표를 잃은 것과 같습니다.   어떻게 이것을 다시 회복해야 될까? 저의 제안은 ‘신앙의 바톤’을 이어가는 가정과 교회가 되어야 한다는 것입니다. 신앙이 어느 한 사람의 때에 훌륭해질 수도 있지만 가정이라는 울타리 안에서 세대를 이어나가는 것도 아름다운 모습입니다. 아이에게 신앙지도를 바르게 하기 위해 부모가 신앙안에 바로 서려고 애쓰고, 또 그런 전통이 한 가정안에서 3대와 4대를 이어 가문의 전통이 되면, 자연스럽게 그 안에서 다음세대 문제는 해결될 수 있다고 생각합니다. 그리고 목회자들은 교회안에 이런 전통을 만들어 나가는 가정이 늘어날 수 있도록 지도하고 협조해야 할 교육열정을 가지고 있어야 합니다. 교회의 모습은 역시 목회자의 비전에 따라 다르게 나타나기 때문입니다.   ▲ 한국사회는 이제 고령화 사회로 진입했습니다. 또 반대로 출산율은 이미 심각한 사회문제가 되고 있고 국가정부나 지방행정부는 이 문제를 해결하려고 노력하고 있습니다. 이런 출산율감소를 겪는 사회에서 교회의 역할과 목회적 대안 역시 필요한 상황이 된 것 같습니다.   △홍목사=저출산문제에 여러가지 분석이 필요한데 저출산문제를 해결하는데 가장 장애가 되는 것은 부모들이 자녀에게 보여준 가정내 분위기에 문제가 있다고 생각합니다. 부모들의 단란한 모습을 보고 자란 자녀들은 결혼하는 것을 어렵게 생각하지 않고 자연스럽게 결혼과 출산을 이어갑니다. 자녀들이 부모들의 모습에서 그들의 삶의 방향을 결정합니다. 때문에 가정은 매우 중요한 다음세대의 전초기지입니다.   또 중요한 것은 결혼 적령기의 사람들을 결혼 전부터 가르쳐야 한다는 것입니다. 그래서 신앙의 내용과 중요성을 알게 된 부부가 출산에 대한 하나님의 계획와 비전을 깨닫고 준비하게 하는 것입니다. 하나님이 인간을 창조하실 때 어린아이가 아닌 결혼 적령기의 아담과 하와로 만드셨습니다. 이것은 놀라운 계획입니다. 여기서부터 가정이 시작됩니다. 그래서 저도 목회를 할 당시 결혼이라는 하나님의 설계도를 먼저 배워야 한다는 생각에 ‘결혼예비학교’를 시작하기도 했습니다. 가정은 부모의 변화로부터 변합니다. 부모의 변화라는 그 연결점이 없으면 진정한 삶의 전수가 이루어지지 않습니다.   ▲ 한국사회는 이제 다문화사회로 접어들었습니다. 그리고 점점 많은 목소리들이 교회내에 다문화가정과 다문화 어린이들을 위한 활동이 시급하다고 합니다. 다문화 사회속에 한국교회의 책임과 활동은 어떤 것이어야 할까요. △ 홍목사=유럽에서 최근 발생하는 이민자들과 원주민들의 갈등과 분쟁을 보면서 한국사회도 머지않아 이런 일들이 발생할 가능성이 높다는 생각이 들었습니다. 그리고 이런 문제를 사전에 방지하는 일에 교회의 완충 역할이 중요하다는 결론을 내리게 되었습니다.   이런 관점에서 저는 다문화가정을 돕는 ‘사회복지법인 다문화사랑 센터’를 세워 다문화가정의 자녀들에게 한글과 수학과 영어를 가르치는 일을 진행하고 있습니다. 또 은퇴한 선교사들과 함께 경기도 가평군 설곡리에서 ‘선교사마을’ 사역을 진행하고 있습니다. 이곳에서는 은퇴선교사들의 은퇴 후 편안하게 쉴 수 있는 안식의 삶과 노후를 지원하고 있고, 또 은퇴선교사들과 함께 다문화가정 자녀들의 신앙지도뿐 아니라 축구팀 등을 만들어 취미활동과 특기활동을 지원하고 있어요. 이런 과정이 많은 교회에 생겨서 교회가 앞으로의 사회적 갈등에 대비할 수 있게 되기를 기대합니다.   ▲최근 한국기독교에는 사회적 책임이나 공공신학, 교회의 공공성이란 말들이 대두되고 있습니다. 이는 교회가 존재하는 사회에 대해 교회가 중요한 책임과 역할을 가지고 있다는 표현이라고 생각합니다. 앞으로 한국사회에서 교회는 어떤 모습으로 자리매김을 해야한다고 생각하십니까. 제자화는 평신도·목회자 모두에게 중요 △홍목사=한국교회가 진정한 의미의 사회적 책임을 수행하기 위해서는 대형화를 추구하는 성장주의에서 벗어나 ‘제자된 교회’를 세우기에 힘써야 합니다. 평신도뿐 아니라 목회자도 자기 스스로를 성숙한 기독교인이라고 자만하지 말고 지속적으로 목회자 역시 제자훈련 가운데 있는 성도의 한 사람으로 자신을 생각해야 합니다. 담임목사부터 제자가 되는 본을 보여야 합니다. 본이 없는데 어떻게 제자의 삶이 있겠습니까?   한국교회가 세상에서 명예를 회복하는 것은 먼저 평신도를 깨우는 것만 있는 것이 아니라, 리더십과 영성 등 자질을 갖춘 목회자를 세우는 훈련이 병행될 때 가능함을 저의 오랜 목회여정을 통해 깨닫게 되었습니다. 그리고 교회도 제자가 돼야 합니다. 계속 대형화만을 꿈꾸며 규모만 커지게 내버려 둘 것이 아니라, ‘제자된 교회’를 세우는 일에 목회자와 성도들이 함께 힘써야 할 문제입니다.   ▲목사님께서는 이미 우리 사회에서 해결하지 못하고 있던 장애우 문제와 장애우들의 일자리 지원 등에 관심이 많으셨는데요. 밀알학교와 굿윌스토어사업도 그런 이유로 진행하고 계십니다. 최근 굿윌스토어 사업은 어떻게 진행되고 있고, 또 교회가 장애우들에 대해 어떻게 활동해야 하는지 듣고 싶습니다.   △ 홍목사=‘밀알학교’와 ‘굿윌스토어’ 사역은 심혈을 기울여 진행하고 있는 국내 장애인지원 활동입니다. 밀알학교는 유치원초등학교부터 고등학교 그리고 직업교육을 하는 전공과까지 12~17년간 장애 학생들을 길러내는 사역이고, 장애아이들이 사회에서 그들의 몫을 감당할 수 있기를 기도하며 지도하고 있습니다. 하지만 정작 졸업 후 사회에서 적응하고 직장을 갖는 일이 너무나 어렵다는 것을 알게 되었고, 그래서 굿윌스토어를 통해 이 아이들이 졸업 후에도 일을 할 수 있는 기회를 마련해 주자는 취지로 이 사업을 진행하고 있습니다.   ‘굿윌스토어’는 현재 46개의 매장이 기부물품을 받아 운영되고 있고, 총 500여명의 장애우들이 취업해서 직장으로 일하고 있습니다. 그리고 장애직원들과 함께 하는 다른 파트너 직원들 수가 370여명으로 총 870여명의 직원이 일하고 있습니다. 또한 최저임금제도를 도입해 장애우들에게 월급을 지불하며 보너스와 복지, 4대 보험 등 최선의 지원을 하고 있어요. 현재 오뚜기, 우리은행, 현대엔지니어링, 인천국제공항공사, 이랜드 등 많은 기업들도 장애인을 돕는 일에 동참해서 매장을 늘리는 일에 협조하고 있습니다.    특별히 오뚜기는 함태호 명예회장님부터 지금까지 많은 도움을 주시는데, 매년 회장님을 포함한 전 직원이 매장에서 1일 직원으로 일하는 등 삶으로 이어진 섬김을 실천하고 있습니다. 복지라는 개념은 섬김입니다. 교회들은 그리스도께서 우리를 섬기신 사랑과 희생의 정신을 가지고 장애인을 섬기는 일을 하나씩 시작한다면 언젠가 귀한 열매와 보람을 얻게 될 것이라고 생각합니다. 가장 중요한 통일은 마음이 만나는 통일 ▲ 한국교회의 대북한 선교상황을 보면 당시 정권의 대북관계 노선에 따라 변화가 극심했던 것 같습니다. 최근엔 지난 정권의 대북노선이 냉각기조였기 때문에 한국교회의 대북선교역시 주춤했던 모습을 보였습니다. 이번 정권은 지난 정권과는 조금 다른 대북노선을 내놓을 것이라는 기대가 있는데요. 남과 북의 통일과 선교를 위해 지금 한국 기독교가 해야할 일들에 대한 고민이 필요한 때인 것 같습니다.   △홍목사=우리가 통일을 위해서 어떻게 할 것인가 면밀하게 세워서 잦은 정책적 변화없이 흔들리지 말고 진행해야 합니다. 정부가 바뀔 때마다 변화되는 정책이 아닌 지속 가능한 통일정책을 세워야 합니다. 그리고 국토의 통일과 행정적 통일도 중요하지만, 가장 중요한 통일은 마음과 마음의 벽을 넓히고 만나는 통일이어야 합니다.   우리 주변에 탈북인을 대하는 한국사회의 모습을 보면 안타까울 때가 있습니다. 그들은 자기 생명을 걸고 자유를 찾아 탈북한 사람들인데 자유를 찾아온 사람들을 무시하고 경멸할 때 우리의 정체성은 무엇인지 고민해야 합니다   또 북녘의 어린이들을 건강하게 자라도록 지원해야 합니다. 특히 18~24개월 이하의 어린들에게 영양을 공급해 줘야해요. 그리고 북한 동포들을 위해 도피처를 만들어줘야 합니다. 통일이 됐을 때 남과 북 양쪽에서 받아줄 수 없는 이들을 한국교회가 품어 줘야할 필요가 있습니다. 우리 마음으로 남과 북을 붙잡고 하나님의 손이 우리의 손을 붙잡아 주실 것을 믿고, 한국교회가 이 문제 앞에서 새로운 길을 제시해 주어야 한다고 생각합니다.   ▲교계 현안으로 차별금지법이나 동성애, 낙태문제 등 예민한 주제들이 있습니다. 각 교단에서도 이런 주제에 대한 법안처리가 어려운 상황입니다. 이런 혼란스럽고 민감한 문제들에 대해 한국교회와 성도들은 어떤 태도를 가져야 할까요. △홍목사= 차별을 금지한다면서 다른 차별을 만드는 건 옳지 않습니다. 그래서 차별금지법을 반대합니다. 동시에 동성애자들도 하나님이 창조하신 구속받을 대상인 것을 잊어서는 안될 것입니다. 나와 다르다는 이유로 증오의 대상으로 볼 것이 아니라, 긍휼히 여기고 불쌍히 여겨야 할 것입니다. 더 깊은 사랑과 용납이 필요합니다. 그러니 그들을 인격적으로, 자연스럽게 대해 주어야 합니다.     이것은 주께서 부탁하신 의무입니다. 누구를 미워하는 것은 어떤 경우에든지 범죄 아닙니까? 그리스도인은 주님이 주시는 본분을 실천하는 가운데 문제가 되는 일을 해결해 나가는 법을 배워야 합니다.    그리고 기독교 가치관을 이해하지 못하는 사람들과 사회구성원을 대상으로 설명하며 공감을 얻는 것보다 중요한 건, 기독교가정이 아름다운 가정으로 세상에 비춰지는  것이 무엇보다 중요합니다. 하나님은 인류에 가정을 만들어 주시며 이를 최대 축복의 통로로 만드셨고, 모든 자식을 부모의 사랑과 관심 속에 자라도록 만드셨습니다. 하지만 이게 다 무너졌어요. 사람들이 가족의 소중함을 잊게 되니 각자 자신의 철학과 신념대로 자유롭게 살도록 돕는 걸 인권이라 여기게 됐지요.   동성애자들도 인간적으로 사랑해야 하는 건 맞지만, 동성애를 잘못이라 생각하는 이들에게 억지로 동성애를 용납하라는 것도 잘못된 것입니다.   ▲교회사역을 하기가 점점 힘든 세상이 되었다는 말들이 많습니다. 세상은 신앙의 가치를 부인하고 있고, 교회의 존재와 필요도 점점 무시당하고 있는 현실입니다. 이러한 때에 교회를 섬기고 목회를 감당하고 있는 후배 목회자들 혹은 목회자 후보생들에게 전하고 싶으신 메세지가 있다면 무엇일까요. 복음이 없이는 목회도 교회도 없다 △홍목사= 오늘 날 한국교회를 바라보며 매우 마음이 아픕니다. 또 요즘 교회의 설교를 들어보면 복음이 없고 회개의 요청도 없고 목회자들은 당장 눈앞에 현실만 바라보고 하나님나라를 바라보지 못하는 현실을 보게 됩니다, 전도설교도 없고 십자가 설교도 없습니다. 목회자들은 무엇을 하기 이전에 먼저 복음을 다시 회복해야 합니다. 복음이 없이는 목회도 교회도 없기 때문입니다.   그리고 목회자는 내 가정과 내 교회를 사랑하는 일에 힘써야 합니다. 나 개인적으로 은퇴 후에 가장 후회가 되는 것은 목회를 한다는 핑계로 가정과 자녀들 그리고 외부 활동으로 인해 내 교회의 성도들에게 많은 시간을 활용하지 못한 것입니다. 기회가 되는대로 시간을 만들어 가족과 교회 식구와 함께 하는 시간을 만들기 위해 노력한다면 후회없는 삶과 사역이 균형된 인생을 살게 될 것입니다.   ▲마지막으로 예수의 제자로 하나님나라를 소망하며 선교적 삶을 살아가기로 힘쓰는 한국교회와 성도들에게 당부의 말씀을 전해주십시요.   △홍목사=어느 순간엔가 한국교회가 섬김을 잃어버린 것 같습니다. 섬김과 봉사의 삶을 살아야 합니다. 그리고 하나님과 말씀 앞에서 온전히 행하기 위해 노력해야 합니다. 만일 그런 노력이 없다면 기독교는 존재할 이유가 없는 종교입니다. 문제는 말씀에 대응하는 실제가 있어야 하는데 한국교회는 이 말씀에 대한 실제가 없습니다.    성경이 말하는 사랑과 은혜는 실제 삶을 통해서 드러나야 합니다. 그렇지 않으면 교회의 존재 이유가 없습니다. 진정한 회개를 통해 시작된 1907년의 평양대부흥은 우리에게 시사하는 바가 큽니다. 또 복음을 전하는 운동이 새롭게 시작되어야 합니다.  지금 교회의 위기를 넘어서 새로운 부흥의 시대를 갈 수 있는 비결은 복음입니다. 그리고 복음은 예수입니다. 예수가 없으면 교회는 무너집니다. 교회 안에 그리고 성도 한 사람 한 사람의 삶 안에 예수님이 생명이 나타날 수 있기를 기도하기를 당부합니다. 오랜 사역과 사회봉사에서 나온 따스한 대화로 권면 홍정길원로목사는 대담을 나누는 시간동안 최규창편집국장과 함께 시종 진지하고 유쾌하게 자신의 신앙과 철학을 통해 여러 이슈에 대해 의견을 나눴다. 대부분의 대담 내용에서 본인이 직접 섬기고 겸험했던 활동들을 중심으로 대화를 전개했기에 그 발언들은 실제적이고 생명력이 있었다. 홍목사는 평생 남서울교회를 비롯한 남서울은혜교회, 생명의 빛교회 등 목회와 유학생 선교운동 단체 ‘코스타’와 캠퍼스 선교단체 연합 ‘학원복음화협의회’를 이끌었고, 남북나눔운동, 밀알복지재단을 통한 장애인 사역 등 사회 선교도 앞장섰다. 여든이 넘은 현재에도 하나님께 헌신한 삶을 살고 있으며 주어진 사명에 최선을 다하고 있다.
    • 오피니언
    2025-11-25

교회/목회 검색결과

  • 이웃위해 사랑을 실천하는 힘찬교회
    힘찬교회는 낙심하고 지친 영혼을 지료하는 사역에 전념하고 있다. (사랑의 밥차사역 모습)   사랑의 밥차사역·감자탕재료나눔 등 이웃사랑 실천 공동체 성경읽기와 묵상을 통한 말씀양육 사역도     경기도 남양주시에 위치한 힘찬교회(담임=임태석목사·사진)는 낙심하고 지친 영혼을 치료한다는 뜻을 가진 교회이다. 힘찬예배 △힘찬기도 △힘찬교육 △힘찬선교 △힘찬봉사 △힘찬전도 △힘찬사역이란 비전 아래 청소년들에게 찾아가 식사를 제공하는 ‘밥차사역’을 전개하고 있다.    또한 감자탕재료 나눔과 어려운 교회의 인테리어 봉사등 사랑실천 사역을 활발히 전개하고 있다. 통티모르 지역에 교회를 봉헌하는 등 해외선교사역도 펼치고 있으며, 묵상중심의 교육으로 성도들을 양육하고 있다. 청소년위한 밥차사역과 쌀국수전도 전개   쌀국수전도사역 모습    힘찬교회는 매주 금요일 사랑의밥차사역으로 청소년들을 섬기고 있다. 지난 2016년부터 진행된 이 사역은 남양주시 화도읍 청사광장에서 오후 5시부터 7시까지 진행된다. 이 시간에는 △제육고기 △콩나물소고기국밥 △비빔밥 등 학생들이 좋아하는 식사를 제공하고 있다. 최근에는 육계장을 준비했는데 청소년들의 반응이 좋았다.    임목사는 “청소년들을 섬겨보자는 취지에서 이 일을 시작하게 됐다. 화도읍에는 고등학교가 5곳이 있고, 중학교도 6곳이 있다. 그런데 어려운 청소년도 많다. 그래서 그들을 섬기는 일에 발 벗고 나서게 됐다”고 말했다.    이곳에는 △교회를 다니고 있는 청소년 △지금은 교회를 떠난 청소년 △교회를 전혀 모르는 청소년 등 다양한 부류의 청소년들이 함께하고 있다. 심지어 자신이 출석하는 교회가 이단인지 모르고 다니던 청소년도 있었다. 이러한 청소년들에게 복음의 향기를 전하고 있다. 또한 상담과 전도를 통해 이 교회에 나오게 된 청소년들도 있다.    최근에는 매주 토요일에 쌀국수전도 사역을 시작했다. 이 시간에는 청소년뿐 아니라 일반성인까지 대상으로 진행된다. 직접 국수를 끓여가는 방식이 아닌 컵라면 형태의 쌀국수, 빵과 커피 등을 함께 제공하고 있다. 이 사역을 통해서도 교회를 나오게 된 사람들도 있다. 지역의 어려운 교회와 주민을 지원    이 교회는 밥차사역 외에도 다양한 봉사활동을 진행하고 있다. 그중 하나가 감자탕 재료를 지역에 어려운 교회와 주민들에게 나누어주는 것이다. 사랑의 밥차 사역이 알려지게 되면서 감자탕재료 공장으로부터 재료를 제공받으면서 시작한 사역이다. 현재는 남양주지역뿐 아니라 타지역에도 재료를 나누어주고 있다. 최근에는 의성과 김제지역에 시골교회들을 직접 찾아가 감자탕재료를 나누었다. 임목사는 “시골교회와 지역어르신들이 매우 기뻐했다”고 말했다.    또한 성탄절을 앞두고 김장 100통을 담궈 이웃들에게 나누는 사역을 진행했으며, 사마리안퍼스의 성탄선물 사역에도 동참했다. 이 단체는 빌리 그래함목사의 아들인 프랭클린 그래함목사가 사역하는 곳이다. 교회가 동 단체의 성탄선물 박스에 선물을 담아 보내면 필요로 하는 곳에 선물을 보내는 방식으로 진행된다.    임목사는 어려운 교회를 찾아가서 인테리어를 돕는 일도 하고 있다. 이 사역은 목회자 서로돕기운동 연합(대표=김성찬목사) 봉사팀의 사역으로 진행된다. 지난 8월 임목사는 이 사역을 감당하던 중 심근경색이 재발해 치료를 받았다. 그리고 같은 달에 임목사의 사모가 밥차사역을 하다가 다리를 다치면서 회복단계에 있다. 이러한 상황 속에서도 이웃들을 섬기는 사역을 끊임없이 감당하고 있다. 사회선교사역과 말씀통한 양육에 매진   기독교대한성결교회 사회선교단이 30주년을 맞이해 제주수련회를 진행했다.    임목사는 “청소년밥차 사역과 지역사회 나눔사역 등은 이웃을 섬기는 사역은 교회가 감당해야 할 일이다. 신앙은 행동으로 움직여야 한다. 교회 안에만 머물고 있으면 세상에 영향력을 발휘하지 못한다. 그리고 세상은 우리의 그런 섬김과 봉사, 사랑을 기다리고 있다”고 말했다.    또한 “섬김과 나눔, 봉사사역을 우리에게 주어진 달란트대로 최선을 다해 섬기려고 한다. 하나님께서 이런 사역을 잘 감당할 수 있도록 건강과 힘을 주시면 좋겠다”면서, “이 사역을 끝까지 감당할 수 있도록 많은 기도가 필요하다”고 말했다.    임목사는 기독교대한성결교회 사회선교단 소속으로도 활발한 활동을 벌이고 있다. 현재 임목사는 부단장으로 사역하고 있다. 올해는 창립 30주년을 맞이해 관련사역을 전개했다. 내년에는 단장으로 취임해 사역을 전개할 예정이다. 특히 동 교단 미주총회 소속인 애틀란타 벧엘교회의 초청으로 미국을 방문해 사회선교의 비전을 모색할 예정이다. 또한 동 단체의 후원자와 회원확충과 조직강화에도 매진할 계획이다.    이 교회는 공동체 성경읽기를 통해 꾸준한 말씀운동을 전개하고 있다. 1년에 1독에서 2독을 목표로 운영하고 있으며, 카카오톡방을 개설해 성도들이 함께 정해진 스케줄에 따라 성경을 읽고 체크하며 진행했다. ‘묵나시’라는 시간도 진행된다. ‘묵상 나눔의 시간’에 약자이다. <매일성경>을 통해 진행된다.    마지막으로 DPA라는 제자훈련이 진행된다. DPA는 예수 제자훈련 과정을 말한다. 임태석목사 부부가 순장들을 제자훈련으로 세우고, 순장들이 순원들을 교육하는 방식으로 진행된다. 양육과정은 △새신자반 △양육반 △성장반 등으로 이루어져 있다. 특히 내년도 임직자들을 대상으로도 교육을 진행하고 있다. 임목사는 “목회자 혼자만 하는 사역이 아니라, 평신도지도자들이 함께 연합으로 사역하는 체제를 마련 중이다”고 했다. 해외교회 봉헌과 단기선교사역 활발   지난해 동티모르에 교회를 봉헌한 모습        이 교회는 세계선교를 위한 사역에도 매진하고 있다. 특히 지금까지 두 곳에 해외교회를 봉헌했다. 2년 전에는 설립 14주년을 기념해 임직자들의 헌신으로 동티모르 다우랄라교회를 건축, 봉헌하고 현지에서 입당감사예배를 드렸다. 그리고 지난해에도 동티모르 아따우로 섬에 교회를 건축해 봉헌예배를 드렸다. 앞으로는 한국과 가까이 있는 곳인 필리핀, 태국, 캄보디아 등을 중심으로 2곳의 교회를 세울 계획이다. 이때도 임직자들을 중심으로 교회건축이 이루어질 예정이다.    임목사는 “동티모르 선교사이자 M.Div 동기인 목사님을 통해서 동티모르의 상황을 듣게됐다. 동티모르는 독립한 지 얼마 안 된 열약한 환경이지만 성도들이 많다는 소식을 듣고 현지답사를 다녀왔다. 실제로 가보니 교회건물이 필요한 상황이었기에 봉헌을 하게 됐다”고 했다.    또한 이 교회는 청년들과 단기선교를 가고 있다. 그동안 대만을 비롯해 베트남, 태국, 일본 등에 국가도 방문했다. 올해에는 해외 대신 제주도에서 단기선교사역을 진행했다. 제주 소망교회를 방문해 노인 경로잔치와 전도, 봉사, 수련회 등을 진행했으며, 청년들도 제주시내에 위치한 교회를 방문해 국내선교사역을 감당했다.
    • 교회/목회
    • 목회
    2025-12-02

신학/선교/해외 검색결과

  • 스리랑카기독교, 대홍수로 긴급구제에 앞장
    ◇ 사이클론으로 물에 잠긴 도시를 수해 피난민들이 걸어가고 있다.    100달러 상당의 구호팩 통해 건조식량, 위생품 등 제공 스리랑카기독교복음주의연맹은 지난 3일 스리랑카에서 사이클론 ‘디트와’가 몰고 온 광범위한 홍수로 인한 사망자가 410명으로 확인된 가운데, 스리랑카 기독교계가 긴급 구호 활동에 나섰다고 전했다. 또한 동단체는 이번 사이클론으로 전국적으로 수백 명이 여전히 실종 상태이며, 수만 명이 집을 떠나야 하는 등 국가적 재난 상황이 이어지고 있으며, 기독교인들과 목사와 교회 종사자들 그리고 교회들이 수년 만에 발생한 최악의 기상 재해로 큰 피해를 입은 사실을 전했다.   정부와 언론들 역시, 이번 폭풍은 치명적인 산사태를 촉발해 수많은 주택을 휩쓸었으며, 전체 지역사회가 고립되는 사태를 낳았다고 피해상황을 설명했다. 국가재난관리센터는 “2만 채 이상의 주택이 파괴됐고 최소 10만 8천 명이 국가 운영 캠프에 피신했다”고 전했다. 비상사태가 선포된 이후 약 3분의 1의 국민이 전기와 상수도 공급을 받지 못하고 있으며, 켈라니 강 수위가 계속 상승하면서 여러 지역에서 대피명령이 내려지고 있다.   또한 스리랑카복음주의연맹은 현재 피해를 입은 목사와 기독교 노동자들을 긴급 지원하고 있으며, 약 100 달러(약 14만 7000원) 상당의 구호팩을 통해 식량, 건조 식량, 위생용품을 제공 중이다. 또 동단체는 “100달러 긴급 팩은 목사와 그 가정에 필수적이고 생명을 유지하는 지원을 제공해, 그들이 자신의 상황을 안정시키고 교회와 지역사회를 계속 섬길 수 있도록 돕는다”고 설명했다. 가장 심각한 피해를 입은 지역은 캔디와 바둘라로, 산사태로 인해 수십 개 마을이 고립된 상태다. 생존자들은 식량과 깨끗한 물에 대한 접근성이 줄어들면서 절망감이 커지고 있다고 호소했다.   사이클론 디트와는 지난달 28일 시작해 며칠간 스리랑카 동해안을 스치며 내륙으로 이동했으며, 몬순 시즌 절정기에 심각한 홍수를 남겼다. 관계자들은 스리랑카가 정기적으로 폭우를 겪지만 이번 규모의 재난은 드물다고 지적했다. 최악의 홍수는 2003년에 발생했으며 당시 254명이 사망했다. 구호 활동이 계속되는 가운데 추가 강우가 예보됨에 따라 정부는 국제 사회에 원조를 호소하고, 해외에 거주하는 스리랑카 국민들에게도 지원을 요청했다.   한편, 스리랑카에 기독교가 처음 전해진 것은 16세기, 유럽 열강의 식민 역사와 깊이 얽혀 있다. 먼저 포르투갈 제국이 1505년쯤 해안지방에 도착하면서 로마 가톨릭이 본격적으로 들어왔다. 이후 17세기에는 네덜란드가 스리랑카 해안을 장악했고, 이때 칼뱅 전통을 바탕으로 하는 개신교, 특히 네델란드 개혁교회 계통이 들어왔다.   19세기, 영국이 스리랑카 전체를 식민 통치하면서 영국 국교인 성공회 및 영국 개신교 조직들이 활동하게 되었고, 동시에 19세기에는 미국계 선교단체가 활동하며 학교와 병원을 세우는 등 복음 전파와 기독교 교육을 병행했다. 현재는 국민의 8% 내외가 기독교인이며 그 중 개신교는 2%미만인 것으로 나타나고 있다. 하지만 최근 몇십 년간은 전통 개신교에 더해 복음주 및 오순절 계열 등의 교단들이 성장하고 있다는 자료도 있다 보고되고 있다.
    • 신학/선교/해외
    • 해외교계
    2025-12-09
  • 임지석선교사 아시아 4개국서 선교 진행
    신학교육을 제대로 받지 못한 목회자와 리더를 위한 기독교 및 교리 교육을 통해서 현지 목회자들을 세우는 사역을 감당하는 임지석 선교사   정규신학 교육받지 못한 목회자대상으로 교육 재교육사역을 통한 선교의 패러다임 전환 추구  북미주개혁교회 교단 소속의 임지석 선교사(사진)는 지난 9월 중순부터 두 달간 말레이시아, 인도네시아, 파키스탄, 스리랑카에서 선교사역을 진행했다.     그는 열방선교회 회장으로 섬기면서 신학교육이 취약한 주로 아프리카와 서남아시아 지역에서 목회자와 교회 리더들을 세우는 사역에 헌신하고 있다. 그는 20여 곳 이상에서 「성경적 원리에 중점한 기독교와 기독교 교리」 세미나를 진행하고 있으며 리더십 세미나와 주일예배에서 말씀을 전하고 있다.     특별히 이번에 인도네시아 파푸아지역의 오순절 교단이 연례 목회자 컨퍼런스에 초대를 해서 그곳에서 컨퍼런스를 인도한 바 있다.  임선교사의 사역은 현지 목회자와 교단 관계자들을 중심으로 협력해 진행된다. 페이스북 등 SNS를 통해 오랫동안 관계를 형성한 사역자들이 그를 초대하면서 사역을 하게 된다. 그가 사역하는 나라의 경우 목회자들이 정규신학 교육을 체계적으로 받지 못한 경우가 대부분이다.     특별히 이단 세력들이 경제적 지원 등을 통해서 침투해 있는 현실에서 구원이론을 체계적으로 전하는 일이 무엇보다 중요하다 한다. 하나님의 은혜에 입각한 믿음을 통한 구원교리를 성경적 원리에 기초해 체계적인 신학적 틀 속에서 가르치는 것이다. 기초적인 신학과 교리를 가르치고 있는데 목회자뿐만 아니라 교회 성도들도 함께 참여하고 있으며 20~30명부터 100명 이상이 모일 때도 있다.     임선교사는 “그분들에게 하나님 은혜에 입각한 믿음을 통한 구원교리를 핵심적으로 가르치는 것이 무엇보다 중요하다고 믿는다. 하나님은 어떤 분이시고 성경은 무엇인가 등의 내용을 종합적으로 커리큘럼을 작성해 이틀 간에 걸쳐서 하루에 4-5시간 집중적으로 강의를 진행하고 있는데 특별히 성경 중심으로 전 과정을 이수하는데 300여 구절을 찾으면서 공부를 진행한다”고 한다.    임선교사는 자신의 사역을 디사이플십 즉 제자를 낳는 사역으로 규정했다. 그는 “마태복음 28장 18-20절의 대위임 명령에 보듯이 계속 제자를 낳아야 한다. 나는 20여 개 나라를 다니면서 사역을 하고 있는데 그 나라에서 헌신적인 분이 있다면 나와 같은 사역을 할 수 있도록 위임한다”면서 “내가 없더라도 일정한 스케줄을 만들어서 계속 사역할 수 있도록 돕는다”고 말했다.    임선교사는 “최근 선교의 환경이 하루가 다르게 급격하게 변화되고 있다. 무엇보다 이단세력의 침투 등으로 어려움이 있기에 무엇보다 목사님이나 리더들이 교회의 일꾼으로 바로 설 수 있도록 세워가는 과정이 필요하다. 그럴 때 그분들을 따르는 교인들이 바른 신학을 깨달아야 온전한 신앙생활로 나아갈 수 있지 않겠는가?”고 했다.     또한 “한국교회에서 파송한 선교사님들의 장점도 많이 있지만 현지인 사역자들에게 위임하는 일이 부족한 것이 사실이다. 현지 사역자들이 제대로 사역할 수 있도록 훈련도 시키고 말씀도 공부시키는 과정이 이루어져야 한다”면서, “복음을 전하는 환경이 시시각각 변하는 현실에서 목회자나 지도자들을 복음으로 훈련하고 양육하는 일이 무엇보다 시급하다는 생각이다. 지도자들이 제대로 알아야 그들을 따르는 무리들을 바르게 가르치지 않겠는가? 한국교회가 이 일을 염두에 두었으면 한다”고 힘주어 말한다.    임선교사는 사역지의 기후나 사역 환경에 대해서 “파키스탄을 제외하고는 아열대 기후로 무덥고 찌는 더위를 견뎌야 했다. 스리랑카에서는 모기 세례를 많이 받았다. 대부분 호스트가정에서 보내면서 그들의 열악한 환경에 적응하며 지내게 되었다”면서 “호스트가정들이 대부분 경제적으로 어려운 데다가 자동차가 없는 관계로 사역지를 옮겨 다니는데 적지 않은 어려움이 있었던 것도 사실이다”고 말했다.     임선교사는 미국에서 약 30년간 이민목회를 하다가 은퇴 후 세계 곳곳을 돌면서 순회 선교 사역을 감당하고 있다. 영어로 가르치며 소통할 수 있는 사람 가운데 헌신 되고 책임감 있는 사람들이 있다면 이러한 사역에 적극 참여할 수 있기를 기대한다고 밝혔다.     아울러 사역을 감당할 수 있는 본인의 건강과 사역 및 여행에 필요한 경비가 충족될 수 있도록 기도와 물질로 후원을 요청했다.    임지석 선교사의 후원 구좌는 (국민은행 220401-04-291223)이며 카톡 ID:amorjesus 또는 이메일: pastortedlim@gmail.com 으로 연락할 수 있다. 
    • 신학/선교/해외
    • 선교
    2025-12-05
  • [선교사통신] 현지목회자와 학생들위한 사역감당
      단기선교팀의 방문으로 다양한 지원을 받아 50여명의 현지목회자 대상으로 재교육 진행  최근 캄보디아에서 여러 가지 사건들로 한국이 떠들썩하고 이곳을 염려하고 걱정하는 분들의 안부 문의가 있었습니다. 이곳에서 살며 사역을 하는 저희는 온라인 사건들과는 무관하니 안전하게 잘 지내고 있습니다. 사실 온라인 도박이나 사기 사건이 있었던 것은 이미 수년 전부터 캄보디아 전역에서 빈번하게 있었고 어려움을 당한 사람들을 한인회와 교민들의 도움으로 한국으로 돌아간 사람들도 있었습니다. 이제야 사건들이 수면 위로 드러나며 한국 방송이 경쟁하듯 방송이 되었고 그 일로 오히려 이곳에서 살고 있는 교민 사회는 더 많은 어려움을 겪고 있는 현실입니다. 하루속히 안정이 되어 이곳에서 생계를 이어가고 있는 교민들이 더 이상 피해 보는 일이 없기를 소망합니다.    7월부터 저희를 방문해 희망시온국제학교 학생들과 희망교회 성도들에게 사랑을 나누며 여러 가지 사역으로 저희를 섬겨주셨습니다. 그래서 저희는 비록 몸은 피곤하고 힘들었지만 행복하게 사역을 감당할 수 있었습니다.    하나가 되는 교회의 섬김으로 교회 1층 리모델링 공사가 아름답게 마무리되었습니다. 유치원 교실과 교무실, 교사들 숙소까지 새롭게 되어 이제 더 이상 물이 차거나 침수될 걱정에서 자유롭게 되었습니다. 강화성광교회의 섬김으로 리모델링 공사가 끝난 유치원 교실 책상, 교무실 책상을 주문 제작했고 선풍기를 50대 구입하여 학교 교실마다 추가 설치를 해서 학생들이 시원하게 공부할 수 있도록 했습니다.    대한항공 부산신우회는 코로나 이후 다시 시작된 첫 선교지로 다시 저희에게 와 주셨습니다. 끄랑톰 교회 앞 배수로 공사와 교회 앞마당 포장이 시급했는데 이 문제를 해결해주셨습니다. 분유 나눔 사역을 다시 시작할 수 있게 되었습니다. 안식년 때 방문했던 올랜도중앙침례교회에서 이 사역을 위하여 큰 금액을 후원해주셨습니다. 3년째 현지 목회자 재교육을 무사히 잘 마쳤습니다. 대륙선교회 현지 목회자 재교육이 시작된 후 어느새 50여 명의 지역 목회자들이 재교육을 받았습니다. 교육 이후 사역의 나눔을 통하여 사역의 성장 모습을 보게 됩니다.     9월과 10월에는 우리 학교 졸업식과 입학식이 있었습니다. 2012년 유치원을 졸업한 아이들은 작년에 대학생이 되었습니다. 레베카 보파는 우리 유치원, 초등학교를 졸업하고 뜨람크나 중·고등학교에서 공부를 했습니다. 작년 고등학교 졸업시험에서 뜨람크나에서 유일하게 A를 받았고, 에스더는 B를 받았는데 올해는 라따나가 B를 받았습니다. 계속해서 우리 학교 졸업생들이 세상에서도 빛의 사명을 다하기를 기도합니다. /캄보디아 최경호·유남숙선교사 
    • 신학/선교/해외
    • 선교
    2025-11-25
  • 한국세계선교협서 이주민선교사 훈련학교
      실제 이주민들 대상으로 사역하는 사례를 소개 사역계획서 작성 후 인증서 발급해 사역을 지원    한국세계선교협의회(사무총장=강대흥목사)는 내년 1월 19일부터 22일까지 광주 소망수양관에서 이주민선교사 훈련학교를 진행한다. 대상은 비자발적 철수 후 국내에서 이주민사역을 하고 있는 귀국선교사들과, 현재 이주민사역을 하는 사역자 그리고 이주민사역 준비자들이다. 이 학교는 이 협의회 산하 3개 실행위원회인 연합선교훈련위원회, 디아스포라위원회, 난민위원회의 주최로 진행된다.     특히 이번 학교는 이주민을 향한 전도와 제자훈련의 방법, 이주민교회 개척방법 등을 집중적으로 다룬다. 실제 이주민들을 대상으로 사역해서 성공한 사례자들의 발표와 훈련생들의 실습을 통해서 이주민선교사가 되도록 하는데 집중할 예정이다.     이번 훈련학교 과정은 위디선교회 문창선선교사가 「국내 이주민 선교 현황과 이주민 선교 신학」, 연합선교훈련위원회 위원장 임경철목사가 「이주민(유학생) 교회개척의 전략과 실제」, 새생명태국인교회 홍광표목사가 「이주민 선교의 ESG전략과 실제」, KIMA 정노화 상임대표가 「한국 정부의 이주민 정책 이해」, 수영로교회 이주민 선교담당자 오기훈목사가 「국내 외국인 사역자들이 바라는 이주민 선교」 등으로 진행된다. 그리고 이주민 전도훈련 실제와 이주민 제자훈련 실제 시간등에는 영적 5세대와 4세대가 자신들의 사례를 함께 나눈다. 영적세대의 뜻은 디모데후서에서 나온 것처럼 제자가 다른 제자를 낳는 것을 말한다. 영적 5세대면 복음을 전하고 제자 삼는 일이 5번 반복된 것을 말한다. 연합선교위원장 임경철목사는 이러한 방식을 통해서 이주민목회를 하고 있다.    이번 이주민학교에 실무를 맡고 있는 서정호목사는 “이번 훈련학교에 핵심은 전도훈련과, 제자훈련, 교회개척이다”면서, “디모데후서에서 나온 것처럼 제자가 다른 제자를 낳는 일이 이루어지는 교회가 있다. 이분들은 자신들이 어떻게 전도를 받았고, 어떻게 전도를 했고, 제자훈련을 어떻게 받고, 했는지 그리고 교회를 어떻게 개척했는지를 실제적으로 경험한 분들이다. 그래서 이러한 사례들을 나눌 것이다. 그리고 저녁시간에는 이를 실습하는 시간을 가진다”고 했다.     또한 “전도에 대한 자신감 그리고 제자훈련에 대한 자신감과 교육에 대한 자신감을 갖고 훈련학교에 졸업할 수 있도록 해주는 것이 특징이다”면서, “그동안 이주민학교에서는 이론을 직접적으로 다루었다. 그래서 이번에는 실제적인 전도와 제자훈련을 중점으로 진행하게 됐다.    서목사는 “지난해 한국선교지도자포럼, 뉴타켓운동, 로잔대회 그리고 WEA까지 이주민 이슈에 많은 관심을 가지고 있다. 한국에 이주민선교에 대한 부흥이 일어나고 있다. 그런데 이주민사역을 대상으로 하는 훈련이 많지는 않다”면서, “KWMA가 이렇게 섬기고 있다는 것은 굉장히 고무적이고 계속적으로 관심이 있을 것이라고 생각한다”고 말했다.   이 학교에서는 구체적인 사역계획을 작성하고 추진할 수 있도록 한다. 계획서를 작성하면 심사를 거쳐 이 단체에서 발행한 인증서를 받을 수 있다. 그리고 이 인증서를 통해 교단이나 단체에서 이주민선교 사역을 할 수 있도록 행정적인 지원도 한다.     이 협의회는 지난해 한국선교지도자포럼을 통해 이주민 사역에 중요성을 강조했다. 당시 선언문에서는 “우리에게 다가오는 이주민들이 우리의 중요한 선교 대상이며, 이주민선교가 우리의 중요한 선교사역임을 확인한다. 이는 각 선교단체와 교단선교부가 국내 이주민을 선교대상으로 받아들여야 함을 의미하며 이주민 사역자를 타문화권 선교사/사역자로 인정해야 함을 포함한다”고 밝혔다.    2023년 한국선교지도자포럼에서도 결의문에 △KWMA는 귀국한 선교사들이 국내에서 이주민들을 대상으로 사역할 수 있도록 적극 장려하며 지역교회들과 협력할 수 있도록 지원한다. 또한 이들이 해외 선교사와 같은 사역자로 인정될 수 있도록 선교행정을 포함한 모든 제도를 마련한다 △다양한 선교자원을 동원하기 위해 선교인 참여를 확산시키며, 지역교회와 선교단체, 귀국선교사들이 이주민선교를 위하여 동원, 훈련, 배치, 지원에 있어 상호 간 적극 협력한다는 내용을 담았다 
    • 신학/선교/해외
    • 선교
    2025-11-25

출판/문화/여성 검색결과

  • 여성 단신
    ◆예장 통합측 여전 동계단기교육· 대한예수교장로회 통합측 여전도회 전국연합회서 오는 1월 5일부터 8일까지 여전도회관 2층 강당에서 제78기 동계단기교육을 진행한다.  ◆기침 PK·MK 영성수련회· 기독교한국침례회총회 주최로 오는 12일에서 14일까지 제주에코그린리조트에서 목사자녀, 선교사자녀들을 대상으로 영성회복수련회를 진행한다.   ◆문화선교연 목회자 워크숍· 문화선교연구원 주최로 오는 12일과 19일까지 장로회신학대학교에서 건강한 교회를 세우는 목회자 워크숍을 진행한다.  ◆하기우스 선교회 월드미션 연합캠프· 하기우스 선교회는 1월 22일부터 31일까지 백석대학교에서 복음캠프, 워십캠프를 진행한다. 2월21일부터 28일까지 봉담중앙교회에서 원데이캠프, 3월2일에는 바이블 컨퍼런스를 진행한다. ◆(사)꿈미 멘토링스쿨· (사)꿈이 있는 미래에서는 오는 1월 26일에서 28일까지 가평 오륜비전빌리지에서  교육목회에 헌신하는 담임목회자, 교육사역자를 대상으로 멘토링스쿨을 진행한다. ◆(사)학복협 신입간사 연합수련회· (사)학원복음화협의회서 오는 1월 27일에서 28일까지 서울 유스호스텔에서 신입간사 연합수련회를 진행한다. ◆세계성시화운동본부 청소년AI드리머캠프· 세계성시화운동본부, 콘텐츠문화연구소 웨이커스, 칼빈대학교, 한동대VIC센터는 연합하여, 오는 2월3일에서 5일까지 엔케렘 대부도수양관에서 청소년들 대상으로 AI를 활용한 다양한 콘텐츠 제작방법을 교육한다. 
    • 출판/문화/여성
    • 여성
    2025-12-12
  • 지파운데이션, 취약계층 여성청소년 지원
                               ◇(주)라누벨뽀가 지파운데이션에 화장품을 기부했다.   국제개발협력NGO 지파운데이션(대표=박충관)은 ㈜라누벨뽀(대표 이경진)로부터 국내 취약계층 여성청소년을 위해 화장품 1,500개를 기부받았다고 2일 밝혔다. ㈜라누벨뽀(대표=이경진)가 전달한 물품은 7천만원 상당의라누벨뽀 밸런싱 젤 크림 500개, 라누벨뽀 에끌라 선밀크 500개,라누벨뽀 너리싱 스틱 500개 등 총 1,500개이다. 지파운데이션은 헙력기관을 통해 국내 취약계층 여성청소년들 1,000명에게 전달했다. 이번 지원은 사춘기에 접어들며 급격한 피부변화를 경험하는 여성청소년 가운데, 경제적 문제로 인해 적절한 스킨케어 제품을 마련하기 어려운 이들을 돕기 위해 추진됐다. 기본적인 피부 관리가 위생관리와 정서안정에도 영향을 미치는 만큼, 일상적인 생활환경 개선에도 기여할 것으로 기대된다. 이경진대표는 “사춘기는 신체변화와 함께 외모에 대한 민감도가 높아지는 시기이므로 피부변화로 고민하는 아이들이 조금이나마 편안함을 느끼고 자신감을 가질 수 있기를 바라는 마음으로 이번 기부를 결정했다”며 “앞으로도 기업이 사회와 함께 성장할 수 있도록 지속적인 나눔을 이어가겠다”고 말했다. 지파운데이션 김하은팀장은 “청소년 시기에 겪는 피부고민은 단순한 외모문제가 아니라, 자존감과 학교생활 전반에까지 영향을 미칠 수 있는 중요한 요소이다”면서 “여성청소년들이 자신을 돌보는 경험을 통해, 일상을 회복하도록 실질적인 나눔을 함께 해주신 ㈜라누벨뽀에 진심으로 감사드린다”고 전했다. ㈜라누벨뽀는 「모두의 피부가 건강하고 아름답게 다시 태어나는 것」을 목표로 한 스킨케어 전문기업이다. 피부재생 메커니즘에 관한 연구를 바탕으로 제품을 개발하며, 연구개발(R&D)과 품질관리를 통해 피부 본연의 회복력을 강화하는 제품을 선보이고 있다. 또한, 현재 파리 최대 약국 샹젤리제 및 LVMH 계열 봉막쉐 백화점, 모나코 메트로폴 쇼핑센터 등에 입점되어 글로벌 전역에서 인정받는 글로벌 코스메틱 브랜드로 성장하고 있다.   지파운데이션은 UN 경제사회이사회(UN ECOSOC)의 특별 협의적 지위를 취득한 국제개발협력NGO로 해외 개발도상국을 대상으로 교육지원, 보건의료사업 등을 비롯해 국내 아동청소년지원사업, 저소득여성지원사업, 사회적경제사업 등 활발한 사업을 수행하고 있다.
    • 출판/문화/여성
    • 여성
    2025-12-08
  • 성공회 우물가 전국GFS서 바리스타가 된 주교 성탄행사
      ◇탈북이주민 여성들을 바리스타로 고용한 카페 그레이스   사회적 약자와 함께하는 성탄의 의미 회복에 앞장 이웃과 교회공동체에 연대와 회복의 메시지 전달   대한성공회 여성활동단체협의회 산하 (사)우물가 전국GFS는 오는 23일 서울 중구 정동 대한성공회 대성당마당에서 「바리스타가 된 주교」 성탄행사를 진행한다. 이번 행사는 대림절을 맞아 사랑과 나눔을 실천하고, 사회적 약자와 함께하는 성탄의 의미를 회복하기 위해 마련되었다. 카페그레이스에서 진행되는 이번 모임은 탈북여성들의 자립과 정착을 돕기 위한 특별한 행사로, 여성의 회복과 공동체연대를 강조해 온 GFS의 사역 정신이 담겨 있다.  GFS는 (Girls’FriendlySociety(걸스프렌들리소사이어티)) 의 약자로, 1875년 영국성공회에서 시작된 국제여성사역조직이다. 한국에서는 대한성공회 여성사역단체협의회 산하 (사)우물가 전국GFS 로 활동하며, 여성과 소녀들의 신앙교육과 인격형성, 사회적자립을 돕는 다양한 프로그램을 수행하고 있다. 특히 GFS는 탈북여성, 이주여성, 한부모여성 등 어려움 속에 있는 여성들에게 실질적인 지원과 일자리창출, 교육프로그램을 제공해 왔다. 우물가라는 이름은 예수께서 사마리아여인을 만나 생수를 나누신 요한복음 4장의 영성을 따르며, 고통받는 여성에게 희망을 전하고 회복으로 이끄는 공동체를 뜻한다.  이번 「바리스타가 된 주교」 행사는 탈북여성들이 직접 바리스타로 참여하여 커피를 내리고, 방문객과 대화를 나누며 자신들의 이야기를 전하는 자리이다. 단순한 성탄이벤트를 넘어 사회적취약계층 여성의 자립을 돕는 연대의 장으로 마련되었으며, 작지만 깊은 연대와 회복의 메시지를 이웃과 교회공동체에 전달하려는 목적을 지닌다. 행사 관계자는 “커피 한 잔을 건네는 손길 속에 생명의 이야기와 회복의 기쁨이 담기기를 바란다”고 전했다.  카페그레이스는 GFS가 운영해 온 여성자립지원 프로젝트 중 하나로, 탈북여성에게 바리스타교육과 실제 근무 경험을 제공하고, 안정적인 사회진입과 경제적독립을 지원해 온 공간이다. 이 카페는 단순한 직업교육을 넘어 상처받은 여성들이 안전하게 머물 수 있는 공동체공간이자 다시 살아갈 용기를 만드는 치유의 장으로 평가된다. 성탄행사 당일에는 바리스타커피, 간단한 간식, 성탄카드나눔 등이 진행되며, 참여자들은 후원과 자원봉사등록 등을 통해 직접 연대할 수 있다.  여성단체들은 이번 행사를 통해 성탄의 본질은 나눔과 연대, 그리고 이웃의 회복임을 강조하고 있다. 대림절은 예수그리스도의 오심을 기다리며 회개와 성찰, 희망을 품는 절기이다. 교회력상 새해의 시작이 되는 이 시기에 GFS는 여성과 약자, 이웃을 향한 섬김의 정신이야말로 성탄을 준비하는 올바른 길이라고 밝히고 있다. 교회는 성탄을 준비하는 일이 단지 장식과 행사에 머무르지 않고, 가장 낮고 약한 이들과 함께하는 기도로 이어져야 한다고 강조한다.  한편 대한성공회는 사회적 약자를 향한 연대사역을 활발히 이어오고 있으며, 특히 전국GFS는 여성과 소녀의 자립과 교육, 돌봄과 치유사역을 주요 활동으로 펼쳐왔다. 여성단체는 “성탄은 약한 이들에게 손을 내미는 날이며, 서로를 살리는 공동체로 서는 날”이라고 의미를 밝혔다. GFS는 앞으로도 탈북여성뿐 아니라 이주여성, 한부모가정, 청소년 등을 향한 사역의 폭을 확대할 계획이다.  이번 ‘바리스타가 된 주교’ 성탄행사는 커피 한 잔을 통해 사랑과 존엄을 나누고, 세상 속에서 희망을 세우는 작은 시작이 될 것으로 기대된다. 대림절이 전하는 희망과 평화, 기쁨과 사랑의 메시지가 이웃의 삶을 변화시키는 실천으로 이어지기를 바란다.
    • 출판/문화/여성
    • 여성
    2025-12-08
  • 문학평론(13) 극작가 이반의 분단극과 종교극
    삼동소년시는 3권이 분리되어 입법기관으로 시의회. 행정기관으로 시정부, 사법기관으로 재판소가 있었다. 시의회는 시민 15명에 1명의 대표를 선출하여 구성하였다. 시정부에는 시장, 부시장, 상공부, 농림부, 문화부, 재정부, 교체부, 보건부, 생활부가 있고 소년군 사령관을 두어 경찰조직인 헌병대, 군대조직인 경비대, 정신교육과 훈련을 담당하는 봉사대를 두었다. 시는 동화, 영광, 평화, 신앙, 승리. 이상, 신생, 희망, 샛별, 독립촌으로 촌단위 13명의 시민으로 구성하여 촌장과 부촌장이 있고 부촌장이 시의원을 겸했다. 대한민국 헌법처럼 12장 67조로 된 소년시 헌장을 두고, 헌장 제2장7조에 ”소년시의 시민권은 만 10세로부터 17세까지의 한국소년으로서 불우한 환경의 희생이 된 집 없고 부모 없는 소년에게 고문이 이를 부여하겠다고 규정하였다. 시민 모두가 자력으로 일을 해야 하는 의무가 있으며 자체 화폐로 보수를 받았다. 소년시 내에서 통용되는 우표도 있었고 신문사도 있었다. 공공시설로는 병원, 이발소, 목욕탕,식당, 도서관이 있어 소년 시민들이 운영했다. 삼동소년시는 완전한 도시 국가의 형태로 일반 사회의 축소도였다. 한국기독교성령100년사 편찬위원회가 선정한 문화예술분야에서 문화운동가로 기재된 황광은 목사는 단 50도 못 채우고 우리 곁을 떠났지만 그의 이상향 소년공화국이 연극으로 재연되는 한 언제나 우리와 함께 존재할 것이다. 황광은 목사의 1주기 때 한태동 교수는 이렇게 추모하였다. “우리는 이제까지 성자와 함께 살았는데, 살아 있는 동안은 그가 성자인 줄 몰랐다.” 그래서일까? 이반 작, 김윤태 연출의 《소년공화국》 황광은 역의 박웅선의 열연을 보고 있노라면 성자에게서 발산되는 아우라를 느끼게 된다. 현동완 역-김익태. 이창식 역-김남호, 김유선 역-최선영, 최병태 역-장훈, 김용호 역- 안순동의 연기는 1950년대를 넘어간 소년시의 주인공들을 재현하였다. 문학적이고 연극적인 삶을 살아간 난지도의 성자 황광은, 사랑의 원형질 예수가 황광은 몸속에서 살아 움직였기에 황광은의 세계는 지금도 유토피아를 그려내고 있었다. 그날, 그리고 지금 극작가 이반은 희곡《소년공화국》을 담은 《난지도의 성자 황광은》을 펴내면서 프롤로그에서 이렇게 회고했다. “황광은 목사님이 돌아가신 후 김유선 사모님은 목사님이 입던 양복을 내게 주셨다. 나는 그 옷을 입고 추운 북구의 겨울과 스산한 영국의 봄을 견디며 유학 생활을 보냈다. 어두운 70년대 였다. 세상일에 쫓겨 황광은 목사님의 《소년공화국》을 쓸 기회를 갖지 못했다. 2000년 7월, 목사님의 30주기를 기해 김희보 형이 황광은 목사 이야기‘사랑을 받느니보다는 사랑을 주게 하소서’를 펴냈다. 나는 그 책을 읽으며, 목사님과 한 약속을 다시 상기하게 되었다. 그리고 나이 60이 되면서 이웃들에게 많은 신세를 지고, 갚아야 할 빚도 있고, 지켜야 할 약속도 있지만 꼭 이 일, 이 약속만은 지켜야 한다고 결심한 것이 《소년공화국》을 완성하는 작업이었다. 이반은 황광은 목사님 생전에 약속을 지킬수 있었다. 그리고 2003년 12월에 작품을 탈고했다. 극작가 이반은 황광은 목사는 《소년공화국》을 소설로 계획했지만, 희곡으로 꾸몄다. 소설로 쓰면 더 많은 독자들에게 쉽게 접근할 수 있는 장점이 있는데도 연극의 대본인 희곡으로 꾸민 이유는 두 가지다. 하나는 황광은 목사와 이반 극작가가 내가 연극을 매개로 처음 만났기 때문이다. 64년 가을, 이반은 연극을 좋아하는 친구들의 성화에 못이겨 대학에 극회(연극반)을 만들고 연극 공연을 하게 되었다.         /기독교문화예술원 원장·문학평론가
    • 출판/문화/여성
    • 문학
    2025-12-07
  • 김복유 찬양사역자와 월드비젼 함께 성탄콘서트
                ◇김복유 사역자는 관객의 고민을 듣고, 찬양으로 위로하는 콘서트를 진행해왔다.     찬양사역자 김복유씨가 국제구호개발NGO 월드비전(회장 조명환)과 함께 오는 13일과 20일에 음악·간증·나눔이 결합된 <더 크리스마스 콘서트 2025 -크리스마스의 1000명의 신부>를 개최한다. 오는 12월 13일에 서울 서대문구 창천교회(장석주 목사), 20일에 성남 선한목자교회(김다위 목사)에서 각각 열린다. 이번 공연은 단순한 음악회가 아니라, 찬양과 스토리텔링, 월드비전 아동 사연 그리고 청년·부부·연인을 위한 참여형 프로그램이 어우러진 형식으로 기획됐다.   무대에서는 김복유가 꾸준히 사랑받아 온 〈아담은 말하곤 하지〉, 〈나는 사마리아 여인에게 말을 건다〉,〈레아의 노래〉 등 성경 인물의 삶을 현대적으로 재해석한 곡들이 연주된다. 특히 주목되는 코너는 <잇쉬가 잇샤에게>(히브리어 ‘남자와 여자’)로, 연인 혹은 부부가 서로에게 신앙적 사랑과 헌신을 고백하는 프러포즈 이벤트가 마련된다. 특별한 커플의 사연도 함께 소개되며, 관객들에게 “사랑은 하나님께서 부르신 관계 속에서 더욱 깊어진다”는 메시지를 전할 예정이다. 이번 콘서트의 부제 ‘크리스마스의 1000명의 신부’는 아프리카 지역 조혼피해 아동을 돕기 위한 월드비전의 국제 캠페인을 상징한다.조혼으로 인해 어린 나이에 학교와 일상을 잃은 아이들에게 교육·보호·심리적 지원을 제공하는 데 콘서트 수익 일부가 사용된다. 김복유씨는 “예수님이 보여주신 사랑은 우리 안에 머무르지 않고 누군가에게 흘러갈 때 완성된다”며 “이번 성탄에 우리의 사랑이 누군가에게 삶의 기적이 되기를 바란다”고 말했다.    
    • 출판/문화/여성
    • 문화
    2025-11-30
  • 12일, 2025 여성안수 대화마당 갖기로
    ‘신학·제도·현장’등 세 영역으로 나누어 논의를 진행 교단별 여성안수 실천의 경험을 정리하는 기회로      ◇9월, 여성안수추진공동행동이 대한예수교장로회 총회회관 앞에서 피켓시위를 진행했다.    여성안수추진공동행동은 오는 12일 서울 서대문 공간 이제에서 「2025 여성안수 대화마당」을 개최할 예정이다. 이번 행사는 여성안수 문제를 다양한 시각에서 살펴보고, 교단별 경험과 현장의 사례를 공유하기 위한 공개토론의 자리로 준비되고 있다. 여러 교단에서 활동하는 여성사역자와 연구자들이 참여해 각 공동체가 경험해 온 변화와 과제를 나눌 전망이다.   한국교회는 전체 장로·집사·교사 가운데 약 30퍼센트가 여성으로 구성되어 있으나, 교단과 지역에 따라 여성의 참여양상은 다양하게 나타나고 있다. 예배·교육·봉사·돌봄 등 여러 사역영역에서 여성의 기여가 높게 나타나는 가운데, 의사결정 구조와 역할 배분에 대한 현장의 경험과 사례도 이번 행사에서 함께 소개될 예정이다.   올해는 감리교회 여성안수 70주년과 예장통합 여성안수 30주년이 겹치는 해로, 제도도입 이후의 흐름을 되돌아보고, 교단별 여성안수 실천의 경험을 정리할 수 있는 의미있는 시점이다. 여성안수추진공동행동은 남성과 여성이 교회공동체 안에서 함께 사역의 주체로 서야 한다는 원칙 아래 활동해 온 단체로, 이번 대화마당을 통해 각 교단의 다양한 목소리를 균형 있게 소개할 계획이다. 대화마당에서는 △신학 △제도 △현장 세 영역으로 나누어 논의를 진행할 예정이다. 주요 논의 주제로는 △여성안수와 관련된 신학적 해석의 흐름 △교단별 제도와 실제 사역환경의 특징 △여성사역자의 현장경험 △리더십 구조와 공동체 운영에 관한 자료 등이 포함될 예정이다. 여성사역자뿐 아니라 평신도여성의 목소리도 들을 수 있는 자리로 마련되며, 각자의 경험을 나누는 시간이 준비되어 있다. 여성안수추진위는 “이번 자리에서 먼저 그 길을 걸어간 이들의 경험을 듣고, 현재 여성안수를 향한 노력을 이어가고 있는 교단들의 이야기도 함께 나누고자 한다”며 “오늘 우리 앞에 놓인 여러 과제를 함께 고민하고 참여자들과 생각을 모으는 시간이 되기를 바란다”고 전했다. 또한 2025년 한 해 동안 여성안수 추진활동을 응원한 이들을 초대해 연대의 시간을 가질 계획이다.   이번 대화마당에는 예장 통합에서는 성명옥 전 전국여교역자연합회 총무와 김은정 전국여교역자연합회 사무총장, 기독교대한감리회에서는 최소영 양성평등위원회 총무가 참여할 예정이다. 예장 합동에서는 최성희전도사가 현장의 사례를 소개하며, IPC(국제장로교)에서는 조샘목사가 경험을 나눌 예정이다. 교단별로 다양한 배경을 지닌 패널들이 참여함으로써 실제 사역현장의 목소리를 폭넓게 들을 수 있을 것으로 기대된다. 행사에는 장현호 씨가 진행하는 노래순서가 준비돼 있다. 이어지는 프로그램에서는 참여자들이 함께 둘러앉아 현장의 목소리를 듣고 서로의 경험을 나누는 대화마당이 진행된다. 여성안수추진공동행동은 이번 행사를 통해 사역 현장에서 이어지는 다양한 움직임과 연대의 흐름을 소개하고, 앞으로도 교회 공동체가 서로의 이야기를 나눌 수 있는 자리를 지속적으로 마련하겠다고 밝혔다.
    • 출판/문화/여성
    • 여성
    2025-11-30
  • 샬롬노래선교단, 창작 어린이찬송가 발매
     샬롬노래선교단이 레이블 유스 컴퍼니를 통해 첫 번째 창작 어린이 찬송가앨범 「예배하는 아이들 Vol. 1 – 예배」를 공식 발매했다. 이번 앨범은 어린이찬송가의 회복과 다음세대 예배교육을 위해 기획된 프로젝트의 첫 결과물로, 가정과 교회에서 아이들이 자연스럽게 예배에 참여하도록 돕는 데 초점을 맞췄다. 이번 앨범은 예배의 흐름에 따라 예배시작송, 예배마침송, 사도신경, 주기도문, 식사기도송 등 다섯 곡으로 구성되어 있으며, 아이들이 쉽게 따라 부를 수 있도록 간결한 멜로디와 반복구조를 중심으로 제작했다. 교회학교뿐 아니라 가정예배, 소그룹 모임에서도 사용할 수 있도록 모든 곡을 피아노 반주로만 편곡했으며, 악보는 공식 웹사이트에서 무료로 제공된다. 곡 작업에는 박소연이 참여해 ‘식사기도송’을 제외한 전 곡을 작곡했으며, 보컬 지도는 조서희가 맡아 실제 또래 아이들의 목소리를 녹음해 예배현장에 적합한 톤과 감성을 담았다. 샬롬노래선교단 관계자는 “아이들의 목소리는 세대를 넘어 예배를 다시 세우는 힘이 있다”며 “이번 앨범이 교회와 가정에서 다음 세대의 예배를 깨우는 도구가 되기를 기대한다”고 말했다.    이번 앨범을 기획한 유스 컴퍼니는 You create. He receives.「당신이 만들면 하나님이 받으신다」를 슬로건으로 삼는다. 형식의 제한없이 삶으로 드리는 예배를 추구하며, 노래·댄스·뮤지컬·브이로그 등 각자의 고백을 다양한 콘텐츠로 확장하는 창작 레이블이다. 1987년 창단된 샬롬노래선교단은 기독교 복음문화 선교단체로, 「세상 속에서 세상 밖으로」를 사명으로 내세우고 있다. 음악과 공연, 예술콘텐츠를 통해 모든 세대가 삶의 자리에서 그리스도를 주인으로 고백하도록 돕는 사역을 이어왔으며, 어린이 복음뮤지컬 「쏠티와 함께」를 비롯한 다양한 레이블을 운영하고 있다. 이번 앨범은 어린이찬송가가 점점 사라지는 시대 속에서 가정 신앙교육의 새로운 선택지가 될 것으로 기대를 모으고 있다. 샬롬노래선교단은 앞으로도 다음 세대가 예배를 자연스럽게 배우고 고백할 수 있도록 창작콘텐츠를 지속적으로 선보일 계획이다.
    • 출판/문화/여성
    • 여성
    2025-11-30
  • 문화평론(13) 극작가 이반의 분단극과 종교극
     삼동소년시는 3권이 분리되어 입법기관으로 시의회. 행정기관으로 시정부, 사법기관으로 재판소가 있었다. 시의회는 시민 15명에 1명의 대표를 선출하여 구성하였다. 시정부에는 시장, 부시장, 상공부, 농림부, 문화부, 재정부, 교체부, 보건부, 생활부가 있고 소년군 사령관을 두어 경찰조직인 헌병대, 군대조직인 경비대, 정신교육과 훈련을 담당하는 봉사대를 두었다. 시는 동화, 영광, 평화, 신앙, 승리. 이상, 신생, 희망, 샛별, 독립촌으로 촌단위 13명의 시민으로 구성하여 촌장과 부촌장이 있고 부촌장이 시의원을 겸했다. 이반 작 김윤태 연출 《소년공화국》 2004년 12월8-12일 대학로 동덕여자대학교 공연예술센타 대극장      대한민국 헌법처럼 12장 67조로 된 소년시 헌장을 두고, 헌장 제2장7조에 ”소년시의 시민권은 만 10세로부터 17세까지의 한국소년으로서 불우한 환경의 희생이 된 집 없고 부모 없는 소년에게 고문이 이를 부여하겠다고 규정하였다. 시민 모두가 자력으로 일을 해야 하는 의무가 있으며 자체 화폐로 보수를 받았다. 소년시 내에서 통용되는 우표도 있었고 신문사도 있었다. 공공시설로는 병원, 이발소, 목욕탕, 식당, 도서관이 있어 소년 시민들이 운영했다. 삼동소년시는 완전한 도시 국가의 형태로 일반 사회의 축소도였다.    한국기독교성령100년사 편찬위원회가 선정한 문화예술분야에서 문화운동가로 기재된 황광은 목사는 단 오십 세도 못 채우고 우리 곁을 떠났지만 그의 이상향 소년공화국이 연극으로 재연되는 한 언제나 우리와 함께 존재할 것이다.     황광은 목사의 1주기 때 한태동 교수는 이렇게 추모하였다. “우리는 이제까지 성자와 함께 살았는데, 살아 있는 동안은 그가 성자인 줄 몰랐다.” 그래서일까? 이반 작, 김윤태 연출의 《소년공화국》 황광은 역의 박웅선의 열연을 보고 있노라면 성자에게서 발산되는 아우라를 느끼게 된다. 현동완 역-김익태. 이창식 역-김남호, 김유선 역-최선영, 최병태 역-장훈, 김용호 역- 안순동의 연기는 1950년대를 넘어간 소년시의 주인공들을 재연하였다.    문학적이고 연극적인 삶을 살아간 난지도의 성자 황광은, 사랑의 원형질 예수가 황광은 몸속에서 살아 움직였기에 황광은의 세계는 지금도 유토피아를 그려내고 있었다. 그날, 그리고 지금 극작가 이반은 희곡 《소년공화국》을 담은 《난지도의 성자 황광은》을 펴내면서 프롤로그에서 이렇게 회고했다.   제주도 한국보육원 당시 보육원 아이들과 함께 하고 있는 황광은 목사. 사진 영암교회.   “황광은 목사님이 돌아가신 후, 김유선 사모님은 목사님이 입던 양복을 내게 주셨다. 나는 그 옷을 입고, 추운 북구의 겨울과 스산한 영국의 봄을 견디며 유학 생활을 보냈다. 어두운 70년대였다. 세상일에 쫓겨 황광은 목사님의 《소년공화국》을 쓸 기회를 갖지 못했다.     2000년 7월, 목사님의 30주기를 기해 김희보 형이 황광은 목사 이야기 <사랑을 받느니보다는 사랑을 주게 하소서>를 펴냈다. 나는 그 책을 읽으며, 목사님과 한 약속을 다시 상기하게 되었다. 그리고 나이 60이 되면서 이웃들에게 많은 신세를 지고, 갚아야 할 빚도 있고, 지켜야 할 약속도 있지만 꼭 이 일, 이 약속만은 지켜야 한다고 결심한 것이 《소년공화국》을 완성하는 작업이었다. 이반은 황광은 목사님 생전에 약속을 지킬 수 있었다. 그리고 2003년 12월에 작품을 탈고했다. 이반 극작가    황광은 목사는 《소년공화국》을 소설로 계획했지만, 극작가 이반은 희곡으로 꾸몄다. 소설로 쓰면 더 많은 독자들에게 쉽게 접근할 수 있는 장점이 있는데도 연극의 대본인 희곡으로 꾸민 이유는 두 가지다. 하나는 황광은 목사와 이반 극작가, 그리고 내가 연극을 매개로 처음 만났기 때문이다. 64년 가을, 이반은 연극을 좋아하는 친구들의 성화에 못이겨 대학에 극회(연극반)을 만들고 연극 공연을 하게 되었다. 
    • 출판/문화/여성
    • 문화
    2025-11-28

사회/경제/헬스 검색결과

  • 지파운데이션, 취약계층 여성청소년 지원
                               ◇(주)라누벨뽀가 지파운데이션에 화장품을 기부했다.   국제개발협력NGO 지파운데이션(대표=박충관)은 ㈜라누벨뽀(대표 이경진)로부터 국내 취약계층 여성청소년을 위해 화장품 1,500개를 기부받았다고 2일 밝혔다. ㈜라누벨뽀(대표=이경진)가 전달한 물품은 7천만원 상당의라누벨뽀 밸런싱 젤 크림 500개, 라누벨뽀 에끌라 선밀크 500개,라누벨뽀 너리싱 스틱 500개 등 총 1,500개이다. 지파운데이션은 헙력기관을 통해 국내 취약계층 여성청소년들 1,000명에게 전달했다. 이번 지원은 사춘기에 접어들며 급격한 피부변화를 경험하는 여성청소년 가운데, 경제적 문제로 인해 적절한 스킨케어 제품을 마련하기 어려운 이들을 돕기 위해 추진됐다. 기본적인 피부 관리가 위생관리와 정서안정에도 영향을 미치는 만큼, 일상적인 생활환경 개선에도 기여할 것으로 기대된다. 이경진대표는 “사춘기는 신체변화와 함께 외모에 대한 민감도가 높아지는 시기이므로 피부변화로 고민하는 아이들이 조금이나마 편안함을 느끼고 자신감을 가질 수 있기를 바라는 마음으로 이번 기부를 결정했다”며 “앞으로도 기업이 사회와 함께 성장할 수 있도록 지속적인 나눔을 이어가겠다”고 말했다. 지파운데이션 김하은팀장은 “청소년 시기에 겪는 피부고민은 단순한 외모문제가 아니라, 자존감과 학교생활 전반에까지 영향을 미칠 수 있는 중요한 요소이다”면서 “여성청소년들이 자신을 돌보는 경험을 통해, 일상을 회복하도록 실질적인 나눔을 함께 해주신 ㈜라누벨뽀에 진심으로 감사드린다”고 전했다. ㈜라누벨뽀는 「모두의 피부가 건강하고 아름답게 다시 태어나는 것」을 목표로 한 스킨케어 전문기업이다. 피부재생 메커니즘에 관한 연구를 바탕으로 제품을 개발하며, 연구개발(R&D)과 품질관리를 통해 피부 본연의 회복력을 강화하는 제품을 선보이고 있다. 또한, 현재 파리 최대 약국 샹젤리제 및 LVMH 계열 봉막쉐 백화점, 모나코 메트로폴 쇼핑센터 등에 입점되어 글로벌 전역에서 인정받는 글로벌 코스메틱 브랜드로 성장하고 있다.   지파운데이션은 UN 경제사회이사회(UN ECOSOC)의 특별 협의적 지위를 취득한 국제개발협력NGO로 해외 개발도상국을 대상으로 교육지원, 보건의료사업 등을 비롯해 국내 아동청소년지원사업, 저소득여성지원사업, 사회적경제사업 등 활발한 사업을 수행하고 있다.
    • 출판/문화/여성
    • 여성
    2025-12-08
비밀번호 :