• [인물] 남서울은혜교회 홍정길원로목사

    남서울은혜교회 홍정길목사는 은퇴 후에도 여전히 왕성한 활동을 통해 하나님나라를 섬기고 있다. 그는 은퇴 이후도 전주대학의 이사장을 10여 년을 맡아서 섬겼다. 작년에 겨우 이사장 자리를 내려놓았는데 그 역시 쉽지는 않았다고 한다. 은퇴 후에 조용하고 한적한 곳에서 시간을 보내는 목사님들이 부러울 때가 있다고 한다.   그리고 밀알복지재단(밀알학교)에서 장애인 어린이들을 돌보고 사회 속으로 키워 보내는 일에 여전히 매진하고 있다. 홍목사는 “나는 그저 스페어타이어처럼 재단이 어렵고 힘들 때 작은 도움이 될까 하고 맡은 일이다. 하나님께서 31년째 맡겨 주신다”며 겸손히 고백한다.   최근에는 밀알학교의 장애인 사역과 관계된 ‘굿윌스토어’ 사역에 힘을 쏟고 있다. 홍목사는 초등학교부터 고등학교까지 12년간 밀알학교에서 장애학생들을 길러내지만, 정작 졸업 후 사회에서 적응하고 직장을 갖는 일이 너무나 어렵다는 것을 알게 되었다. 그래서 ‘굿윌스토어’사업을 통해 이 아이들이 졸업 후에도 일을 할 수 있는 기회를 마련해 주자는 취지로 이 사업을 진행하고 있다.  ‘굿윌스토어’는 현재 27개의 매장이 기부 물품을 받아 운영되고 있고, 총 360명의 장애우들이 취업해서 직장으로 일하고 있다. 그리고 올해 13개의 매장이 더 준비되고 있어서 연말까지 총 40개의 매장이 운영될 계획에 있다. 홍목사는 현재 우리은행 등 많은 기업들도 장애인을 돕는 일에 동참해서 매장을 늘리는 일에 협조하고 있다고 전한다.   홍목사는 은퇴 전의 시간으로 돌아간다면 어떤 일을 다시 하고 싶냐는 질문에 “가족들과 더 많은 시간을 보내고 싶고, 교회 가족들을 더 섬기고 또 교단의 일을 더 챙기고 싶다”는 아쉬움을 전했다. 하지만 그의 주변에 많은 교인과 사람들은 홍목사가 평생 하나님께서 맡기시고 주신 사명에 최선을 다하는 삶을 살아왔음을 알고 있다. 그리고 지금도 여전히 34개국의 코스타와 선교사 은퇴마을 등에 관여해 바쁜 일정을 보내고 있다.    선교사마을은 현재 36가정의 은퇴선교사들로 구성되어 가평군 설악면 설곡리에 위치하며, 그곳에서 은퇴선교사들과 함께 다문화가정을 돕는 센터를 세워 한글과 수학과 영어를 가르치는 일을 진행하고 있다.   홍목사는 오늘 날 한국교회를 바라보며 매우 마음이 아프다고 말한다. “요즘 교회의 설교를 들어보면 복음이 없고 회개의 요청도 없다. 목회자들은 당장 눈앞에 현실만 바라보고 하나님나라를 바라보지 못하는 것 같다”며, “전도설교도 없고 십자가 설교도 없다. 복음을 다시 회복해야 한다. 복음을 전해야 한다”고 진심 어린 당부를 전했다.

• [요즘 어떻게 지내십니까] 대한성서공회 이사장 김순권목사

     대한성서공회 이사장인 경천교회 김순권원로목사는 대한예수교장로회 통합측 총회장을 지낸 목회자이다. 김목사는 한국기독교교회협의회 회장과 CBS 이사장 등을 지내면서 연합사역에도 힘썼다. 김목사는 은퇴한 이후에도 성도들과의 관계를 중시하는 ‘스펀지목회’에 대해 세미나 등을 통해 후배목회자에게 알리고 있다.    현재 대한성서공회 이사장인 김목사는 5월 이사장직에서 이임할 예정이다. 성서공회 이사장으로서 국내성경 반포와 해외성경 제작 등의 일들을 이사들과 협력해 진행하고 있다.    김목사는 “우리나라 성서공회도 과거에는 미자립이었다. 그러다 1979년 이후로 자립해 지금은 세계에서 앞서가는 곳이 됐다. 현재는 세계성서공회와 함께 어려운 나라를 돕는 일에 힘쓰고 있다”고 말했다.    김목사는 지난 2010년에도 성서공회 이사장으로 활동한 적이 있다. 첫번째 성서공회 이사장을 맡을 때는 세계 성서공회 총회를 유치하는 일을 하기도 했다. 김목사는 이사장 이임 후에도 찬성이사로서 활발하게 활동할 예정이다.    김목사가 강조하는 목회상은 ‘스펀지목회’이다. 스펀지와 같이 딱딱하지 않고 부드러운 목회를 해야 한다는 것이 강조점이다. 김목사는 “스펀지목회는 성도들과의 관계에서 이해와 인내를 잘하고, 목회자 스스로 영성이 깊어져야 하는 것이다. 스펀지목회의 핵심은 사랑이다. 사랑으로 목회해야 한다”면서, “목회를 기술로 하려다보면 충돌이 일어나기 마련이다. 결국 목회는 부드러워야 한다. 그리고 관계를 잘해야 한다”고 말했다. 이러한 내용을 세미나 등을 통해서 후배목회자들에게 전하고 있다.     김목사는 한국교회법연구원과 대한청소년성경구락부의 이사장으로도 활동하고 있다. 한국교회법연구원은 교회갈등이나 노회문제 등의 문제를 다루고 있다. 이를 위해 상담을 진행하며, 아카데미 등의 활동도 진행하고 있다. 대한청소년성경구락부는 미국 선교사들이 설립한 단체로 100년이 넘는 역사를 가지고 있다. 이 단체는 대한민국이 어렵던 시절 학생들에게 교육을 돕던 곳이다. 현재는 청소년뿐 아니라 한글을 모르는 이들을 돕는 등의 사역하고 있다.    이외에도 한국기독교문학상을 수상한 시인이기도 한 김목사는 현재도 문학활동에 전념하고 있다. 또한 교단 증경총회장으로서 자문이 들어오면 의견을 제시하기도 한다. 

• [요즘 어떻게 지내십니까] 백석대 이사장 박요일목사

  백석대 이사장인 박요일목사는 말씀과 기도중심의 경건한 삶을 추구하며, 지난 세월이 모두 하나님의 은혜였고 감사한 시간이었음을 고백했다.   박목사는 고려대 법대 졸업후 총무처 문화공보부에서 공직으로 5년간 일하다가 총신대 신대원에 진학했다. 또한 성결대, 백석대 등에서 후학을 양성했고, 강성교회를 설립하여 41년간 목회자의 길을 걸어왔다. 그리고 16년간 백석총회 유지재단을 안정적으로 이끌어왔다.   1975년 대한예수교장로회 합동으로 출발한 강성교회는 1996년 백석총회에 가입했고, 강성교회 재산을 총회에 기탁한 것이 계기가 되어 2007년 유지재단을 세웠다. 유지재단은 영안교회와 흰돌교회, 그리고 강성교회가 함께 세웠고, 박목사는 초대 이사장부터 다섯 번 연임하며 총회와 재단을 위해 봉사했다.   박목사의 설교에는 한결같은 원칙이자 철칙이 하나 있다. 설교주제를 목사의 재량으로 정하지 않고, 성경에 쓰여진 순서와 내용을 그대로 전하는 것이다. 이것이 그의 목회철학이다. 강성교회는 매 주일 새벽 5시 30분 예배, 그리고 오전 9시와 11시 예배, 오후 찬양예배가 있다. 예를 들어, 성경본문 1~5절을 새벽에 전하고, 6~10절은 오전예배때 전하고, 11~15절을 오후에 전하는 방식이다. 매 주보에는 그날 설교문이 그대로 담겨있다. 수요예배 설교는 지난 주일예배 설교를 복습하는 내용으로 진행된다. 그리고 주중에 교인들은 주보에 쓰인 지난 설교문을 읽고, 한주간 말씀 속에 살아가도록 권면한다. 또한 구역예배 인도자에게는 다음 주일 설교문을 보내주어 말씀을 예습하도록 한다.   이 원칙을 지난 40여년간 한결같이 지켜왔다. 그동안 설교가 생뚱맞거나 엉뚱한 주제가 아닌, 때마다 필요한 말씀이었다는 것. 그것이 참으로 신기한 일이었다고 박목사는 고백한다.   박목사는 “하나님은 고정된 말씀인 성경을 우리에게 주셨다. 그 말씀을 전하면 하나님의 능력이 나타난다. 오래된 말씀이지만 그것을 전할 때 말씀은 생명력이 있고 운동력이 있어 사람을 먹이고 살리는 힘이 발휘된다”고 말한다. 그만큼 목사의 설교준비는 마치 ‘어머니가 밥을 준비하는 것’과 같다고 말한다. 100% 무공해는 어렵지만, 저공해로 영양가 있는 밥을 지으려고 노력해야 한다는 것이다. 그리고 박목사는 신약과 구약을 골고루 섞어야 한다며, 어느 한쪽을 편식하는 것은 바람직하지 않다고 말한다.   박목사는 “세상의 법은 오심을 방지하기 위해 3심 재판제도를 둔다. 설령 사형이 선고되더라도 사면복권이나 재심의 기회가 있다”면서, “그러나 하나님의 심판은 한번 뿐이다. 하나님의 심판은 잘못될 일이 없기 때문이다. 그 심판은 언제나 옳다. 그래서 우리는 그 심판을 두려워하며 평소에 잘 해야 한다”고 강조했다.     또한 한국교회를 향해 말씀중심으로 가야할 것을 권면했다. 그는 “목회자가 깨어있어야 한다. 한국교회가 말씀중심으로 가야 한다. 성경에 모든 답이 있고, 길이 있다”고 말했다.  

• [요즘 어떻게 지내십니까] 예장 합동한신 증경총회장 이영식목사

   대한예수교장로회 합동한신측 총회장을 지낸 이영식원로목사(사진)는 교단 총무와 재단이사장으로도 활발하게 활동했었다. 교단 총무를 맡은 당시 한국교회 선교 100주년 행사의 실무에 참여하기도 했으며, 목포기독교연합회회장 등을 통해 대외적인 활동에도 앞장섰었다.    이목사는 은퇴 이후에도 교단과 미션스쿨인 목포덕인고등학교 등 다양한 곳에 성금을 기탁하면서, 활발하게 활동하고 있다. 또한 목포시에서 저출산 극복을 위한 운동의 추진위원장 맡으면서 4월에 열릴 목회자세미나도 준비하고 있다. 특히 최근 합동한신측은 은퇴 이후에도 교단에 성금을 기탁하는 등 섬기는 모습을 보여준 이목사에게 공로패도 수여했다.    이목사는 “지난 1일 교단에서 열린 제직세미나에서 공로패를 받았다. 은퇴한 이후에도 교단을 위해 헌신한 사람이 드물기 때문에 이러한 점을 높게 평가를 해준 것 같다. 교단의 많은 분이 귀한 일을 했다고 좋게 봐주셔서 감사했다”면서, “우리 교단의 목회자들뿐 아니라 한국교회의 목회자들이 은퇴 이후에도 한국교회와 교단을 위해서 헌신했으면 좋겠다”고 말했다.    이목사는 모교인 목포덕인고등학교 목회자협의회 초대회장으로 추대되어 활동하고 있다. 초대회장으로 추대되면서 학교에 장학금도 기탁했다. 이목사가 성금을 기탁하는 곳은 교단내 목회자와 방송선교 등 다양하다. 이목사는 “하나님께서 물질을 보낼 곳을 보여주신다. 그리고 많은 분들의 지원으로 기탁할 재정도 채워지고 있다. 하나님께서 일하심에 감사하다”고 말했다.    이목사는 목포지역의 저출산문제 해결을 위해서도 노력하고 있다. 특히 4월에 저출산대책을 위해 목포지역 목회자들을 대상으로 하는 집회도 준비 중이다. 이 집회에는 전남지역목회자들도 초대해서 진행할 예정이다. CBS 김진오사장과 아동돌봄으로 출산운동에 앞장선 당진동일교회 이수훈목사를 초청해 저출산에 대한 해법을 모색한다.    이목사는 “우리나라가 저출산으로 인해 많은 어려움을 겪고 있다. 하나님은 생육하고 번성하라고 하신다. 이것은 하나님의 명령이다. 이 일에 교회가 앞장서야 한다”면서, “생명이 있어야 교회가 세워진다. 그래서 교회가 이 일에 앞장서야 한다. 그래서 이런 집회를 진행하게 됐다”고 말했다. 이외에도 목포지역에 위치한 로고스교회에서 설교목사로 섬기고 있다.      은퇴 후에도 활발하게 활동하는 이목사는 “주님의 일이라면 충성되게 섬기고 싶다. 주님의 선한 일을 끝까지 하는 것이 가장 보람된 일이다”고 말했다.

• 장춘옥성도의 「하나님의 기쁨」 화제

  ◇장춘옥작가가 최근 출간한 <하나님의 기쁨>       하나님께서 맺으신 언약의 의미로 사랑의 깊이와 넓이를 제시     새맘출판사 대표이자 작가인 장춘옥성도(사진)가 최근 7번째 저서 <하나님의 기쁨>을 출간했다. 이 책은 유대인들에게 주신 언약사상에 대한 책으로 아브라함을 통해 만나는 하나님의 기쁨에 이르는 길을 다루고 있다. 장작가의 신앙에는 조부 장익용장로와 계약신학대학원장으로 있었던 이영훈목사의 영향이 있었다. 장작가는 “할아버지는 아현교회 등 다양한 교회를 섬기신 장익용장로였다. 특히 할아버지는 부산 제3영도교회와 청량리 동도교회 초대장로님이셨다. 할아버지는 교회를 세우고 섬기는 사명이 있었던 것 같다. 그러한 할아버지의 신앙이 나에게도 많은 영향을 미쳤다”면서, “창광교회에서 청년부활동을 할 때 이영훈목사의 지도를 받았다. 그분은 온몸으로 사랑을 실천하신 분이시다. 그리고 그분을 통해서 언약사상에 대해서 알 수 있었다”고 말했다. 장작가는 이번에 출간한 책에 대해서 “하나님께서 인간을 만드신 목적과 원래 의도하신 내용에 대해 그리고 그러한 과정에서 나타나게 된 한 사람 아브라함이 어떠한 인물인지 다루고 있다”면서, “그와 하나님께서 맺으신 언약의 의미를 알게 됨므로 인해 하나님은 어떤 분이시고 하나님의 사랑의 깊이와 넓이에 감탄하는 계기가 될 것이라 믿는다”고 말했다. 또한 “‘사람이 마음으로 믿어 의에 이르고 입으로 시인하여 구원에 이르느니라’는 성경구절이 눈에 들어온 적이 있다. 그리고 아브라함은 믿음으로 의롭게 여겨졌는데 그 믿음이 무엇일까 진정한 믿음이 무엇일까 묵상하게 됐다”면서, “그렇게 묵상을 하면서 나오게 된 책이 <하나님의 기쁨>이라는 책이다. 하나님은 아브라함에게 축복이라는 언약을 주신다. 아브라함은 이 언약을 계속 붙들었다. 그래서 아브라함이 ‘마음으로 믿어 의에 이르렀다’는 사실을 알게 됐다”고 말했다. 또 “그냥 말로만 시인하는 것이 아니라 마음으로 믿어져야 한다는 사실을 알아야 한다. 우리의 옛사람으로는 마음으로 믿을 수 없다. 그래서 하나님께서는 새로운 마음을 주신다고 약속하셨다”면서, “새 언약은 돌에다 주는 것이 아닌 마음에다 주는 것이다. 그래서 새로운 마음으로 창조하셔서 부활하신 예수님 몸에 참여하게 하시는 것이다”고 말했다. 장작가는 “지금까지 7권의 책을 썼다. 이 책들은 내 힘으로 쓴 것이 아니다. 하나님의 힘으로 할 수 있었다. 쓰고 보니 깊은 내용이 담겨 있었다. 모두 하나님의 은혜였다”면서, “앞으로의 소망은 사람들에게 하나님의 나라의 소망을 알리는 것이다. 특히 목사님들이 이 사실을 더 깊이 알았으면 하는 바램으로 책을 무료로 기증하고 있다”고 말했다. 또한 “성도들에게도 교회 가는 것인 신앙생활에 전부가 아님을 알리고 싶다. 종교행위로 만족하는 것이 아니라 하나님의 나라를 기다리면서 삶으로 실천하는 신앙이 중요함을 알리고 싶다”고 말했다. 마지막으로 장작가는 “<하나님의 기쁨>을 읽고 자신이 보기에 그냥 읽고 넘길 내용이 아니라고 여기시는 분들이 계실 것이다”면서, “그분들과 책을 함께 나누는 만남을 통해 여러분들을 하나님의 약속 안으로 모시고 가는 귀한 문서사역을 감당하고 싶다”고 말했다. 한편 장작가는 서울교육대학교를 졸업했으며, 약 9년간 초등교사로 재직하다 현재는 퇴직해 새맘출판사를 세우고 활동하고 있다.

• [요즘 어떻게 지내십니까] 연세대 구약학 명예교수 박준서목사

    연세대 구약학 명예교수(전 부총장) 박준서목사는 한국에 구약성경을 최초로 번역·보급한 알렉산더 알버트 피터스목사(1871-1958)의 공적을 연구하고 알리는 것을 사명으로 여긴다. 박목사는 그를 통해 한국 사람들이 구약을 한글로 읽을 수 있는 길이 열린 것에 감사를 느끼며, 한국교회에 관심을 요청했다.   박목사는 대학에서 은퇴 후 미국 풀러신학교 방문연구교수로 지내던 중, 근처에 있던 피터스목사의 묘소를 방문했다가 충격을 받았다. 제대로 된 묘비 없이, 잡초로 무성하게 뒤덮여 방치돼 있는 모습이었다. 박목사는 이 일을 계기로 ‘잊혀진 한국의 은인’ 피터스목사의 공적을 널리 알리고, 한국교회 성도들이 그의 헌신에 감사의 마음을 갖게 하는 것이 구약학도인 그에게 맡겨진 사명임을 확신했다. 그리고 ‘피터스목사기념사업회’를 조직했다. 지금까지 피터스목사의 약사, 전기 저술을 비롯해, 피터스목사가 묻힌 미국 마운틴뷰묘원의 추모관에 기념동판 제막 등을 진행했다.   피터스목사(한국명 피득)는 성경번역자이자 선교사로 46년간 한국을 섬겼다. 원래 그는 제정 러시아시대 정통파 유대인이었다. 일본에서 예수 그리스도를 영접하여 개종한 후, 조선을 선교지로 정했다. 1895년 한국으로 온 후, 성경 쪽복음을 팔며 보급하는 ‘권서’ 일을 하던 그는 하루라도 빨리 구약을 번역해 한국 사람들이 한국어로 구약을 읽을 수 있도록 해야겠다는 순수한 열정으로 한국에 온 지 2년 만에 시편을 히브리어 원문에서 한국어로 직번역하기 시작했다. 그리고 혼자서 8개월여 만에 62편의 시편을 번역완료했다. 그것이 바로 1898년 출간된 <시편촬요>이다. 이는 최초의 한글로 번역된 구약성경이 된다. <시편촬요> 영인본을 제작한 박목사는 “그의 번역은 소리내어 읽으면 한국어 운율에 맞는 유려한 시어로 되어 있어서 경탄을 금할 수 없다”고 했다.   또한 피터스목사는 17편의 찬송가를 한국어로 작사하기도 했다. 이처럼 언어에 뛰어난 두각을 보인 그는 이원모장로, 레이놀즈목사와 함께, 1937년에 완성된 구약성경 개역작업에 주도적 역할을 감당했다. 이는 그 후 고어체, 맞춤법 등 약간의 수정을 거쳐 오늘날 한국교회가 사용하고 있는 구약성경이 되었다.   박목사는 “하나님이 유대인 출신의 ‘언어의 천재’를 한국까지 보내주셔서 한국사람들이 구약성경을 한국어로 읽을 수 있도록 번역하게 하신 것이라 믿는다”고 강조했다.   현재 박목사는 피터스목사의 자필 설교문 원고 220여편을 유족으로부터 기증받아 이를 해독, 번역하는 일을 장신대 변창욱 교수에게 위탁하여 진행하고 있다.   박목사는 “신약성경의 최초 번역자 존 로스목사에 대해서는 많이 알려져 있다. 반면 한글 구약성경을 번역한 피터스 목사님에 대해 아는 사람은 많지 않다”면서 그에 대한 감사한 마음을 잊어서는 안될 것이라고 강조했다.      

• [인물] 남서울은혜교회 홍정길원로목사

    남서울은혜교회 홍정길목사는 은퇴 후에도 여전히 왕성한 활동을 통해 하나님나라를 섬기고 있다. 그는 은퇴 이후도 전주대학의 이사장을 10여 년을 맡아서 섬겼다. 작년에 겨우 이사장 자리를 내려놓았는데 그 역시 쉽지는 않았다고 한다. 은퇴 후에 조용하고 한적한 곳에서 시간을 보내는 목사님들이 부러울 때가 있다고 한다.   그리고 밀알복지재단(밀알학교)에서 장애인 어린이들을 돌보고 사회 속으로 키워 보내는 일에 여전히 매진하고 있다. 홍목사는 “나는 그저 스페어타이어처럼 재단이 어렵고 힘들 때 작은 도움이 될까 하고 맡은 일이다. 하나님께서 31년째 맡겨 주신다”며 겸손히 고백한다.   최근에는 밀알학교의 장애인 사역과 관계된 ‘굿윌스토어’ 사역에 힘을 쏟고 있다. 홍목사는 초등학교부터 고등학교까지 12년간 밀알학교에서 장애학생들을 길러내지만, 정작 졸업 후 사회에서 적응하고 직장을 갖는 일이 너무나 어렵다는 것을 알게 되었다. 그래서 ‘굿윌스토어’사업을 통해 이 아이들이 졸업 후에도 일을 할 수 있는 기회를 마련해 주자는 취지로 이 사업을 진행하고 있다.  ‘굿윌스토어’는 현재 27개의 매장이 기부 물품을 받아 운영되고 있고, 총 360명의 장애우들이 취업해서 직장으로 일하고 있다. 그리고 올해 13개의 매장이 더 준비되고 있어서 연말까지 총 40개의 매장이 운영될 계획에 있다. 홍목사는 현재 우리은행 등 많은 기업들도 장애인을 돕는 일에 동참해서 매장을 늘리는 일에 협조하고 있다고 전한다.   홍목사는 은퇴 전의 시간으로 돌아간다면 어떤 일을 다시 하고 싶냐는 질문에 “가족들과 더 많은 시간을 보내고 싶고, 교회 가족들을 더 섬기고 또 교단의 일을 더 챙기고 싶다”는 아쉬움을 전했다. 하지만 그의 주변에 많은 교인과 사람들은 홍목사가 평생 하나님께서 맡기시고 주신 사명에 최선을 다하는 삶을 살아왔음을 알고 있다. 그리고 지금도 여전히 34개국의 코스타와 선교사 은퇴마을 등에 관여해 바쁜 일정을 보내고 있다.    선교사마을은 현재 36가정의 은퇴선교사들로 구성되어 가평군 설악면 설곡리에 위치하며, 그곳에서 은퇴선교사들과 함께 다문화가정을 돕는 센터를 세워 한글과 수학과 영어를 가르치는 일을 진행하고 있다.   홍목사는 오늘 날 한국교회를 바라보며 매우 마음이 아프다고 말한다. “요즘 교회의 설교를 들어보면 복음이 없고 회개의 요청도 없다. 목회자들은 당장 눈앞에 현실만 바라보고 하나님나라를 바라보지 못하는 것 같다”며, “전도설교도 없고 십자가 설교도 없다. 복음을 다시 회복해야 한다. 복음을 전해야 한다”고 진심 어린 당부를 전했다.

  • 오피니언
  • 인터뷰

  2024-04-08

• [요즘 어떻게 지내십니까] 대한성서공회 이사장 김순권목사

     대한성서공회 이사장인 경천교회 김순권원로목사는 대한예수교장로회 통합측 총회장을 지낸 목회자이다. 김목사는 한국기독교교회협의회 회장과 CBS 이사장 등을 지내면서 연합사역에도 힘썼다. 김목사는 은퇴한 이후에도 성도들과의 관계를 중시하는 ‘스펀지목회’에 대해 세미나 등을 통해 후배목회자에게 알리고 있다.    현재 대한성서공회 이사장인 김목사는 5월 이사장직에서 이임할 예정이다. 성서공회 이사장으로서 국내성경 반포와 해외성경 제작 등의 일들을 이사들과 협력해 진행하고 있다.    김목사는 “우리나라 성서공회도 과거에는 미자립이었다. 그러다 1979년 이후로 자립해 지금은 세계에서 앞서가는 곳이 됐다. 현재는 세계성서공회와 함께 어려운 나라를 돕는 일에 힘쓰고 있다”고 말했다.    김목사는 지난 2010년에도 성서공회 이사장으로 활동한 적이 있다. 첫번째 성서공회 이사장을 맡을 때는 세계 성서공회 총회를 유치하는 일을 하기도 했다. 김목사는 이사장 이임 후에도 찬성이사로서 활발하게 활동할 예정이다.    김목사가 강조하는 목회상은 ‘스펀지목회’이다. 스펀지와 같이 딱딱하지 않고 부드러운 목회를 해야 한다는 것이 강조점이다. 김목사는 “스펀지목회는 성도들과의 관계에서 이해와 인내를 잘하고, 목회자 스스로 영성이 깊어져야 하는 것이다. 스펀지목회의 핵심은 사랑이다. 사랑으로 목회해야 한다”면서, “목회를 기술로 하려다보면 충돌이 일어나기 마련이다. 결국 목회는 부드러워야 한다. 그리고 관계를 잘해야 한다”고 말했다. 이러한 내용을 세미나 등을 통해서 후배목회자들에게 전하고 있다.     김목사는 한국교회법연구원과 대한청소년성경구락부의 이사장으로도 활동하고 있다. 한국교회법연구원은 교회갈등이나 노회문제 등의 문제를 다루고 있다. 이를 위해 상담을 진행하며, 아카데미 등의 활동도 진행하고 있다. 대한청소년성경구락부는 미국 선교사들이 설립한 단체로 100년이 넘는 역사를 가지고 있다. 이 단체는 대한민국이 어렵던 시절 학생들에게 교육을 돕던 곳이다. 현재는 청소년뿐 아니라 한글을 모르는 이들을 돕는 등의 사역하고 있다.    이외에도 한국기독교문학상을 수상한 시인이기도 한 김목사는 현재도 문학활동에 전념하고 있다. 또한 교단 증경총회장으로서 자문이 들어오면 의견을 제시하기도 한다. 

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  • 인터뷰

  2024-04-01

• [요즘 어떻게 지내십니까] 백석대 이사장 박요일목사

  백석대 이사장인 박요일목사는 말씀과 기도중심의 경건한 삶을 추구하며, 지난 세월이 모두 하나님의 은혜였고 감사한 시간이었음을 고백했다.   박목사는 고려대 법대 졸업후 총무처 문화공보부에서 공직으로 5년간 일하다가 총신대 신대원에 진학했다. 또한 성결대, 백석대 등에서 후학을 양성했고, 강성교회를 설립하여 41년간 목회자의 길을 걸어왔다. 그리고 16년간 백석총회 유지재단을 안정적으로 이끌어왔다.   1975년 대한예수교장로회 합동으로 출발한 강성교회는 1996년 백석총회에 가입했고, 강성교회 재산을 총회에 기탁한 것이 계기가 되어 2007년 유지재단을 세웠다. 유지재단은 영안교회와 흰돌교회, 그리고 강성교회가 함께 세웠고, 박목사는 초대 이사장부터 다섯 번 연임하며 총회와 재단을 위해 봉사했다.   박목사의 설교에는 한결같은 원칙이자 철칙이 하나 있다. 설교주제를 목사의 재량으로 정하지 않고, 성경에 쓰여진 순서와 내용을 그대로 전하는 것이다. 이것이 그의 목회철학이다. 강성교회는 매 주일 새벽 5시 30분 예배, 그리고 오전 9시와 11시 예배, 오후 찬양예배가 있다. 예를 들어, 성경본문 1~5절을 새벽에 전하고, 6~10절은 오전예배때 전하고, 11~15절을 오후에 전하는 방식이다. 매 주보에는 그날 설교문이 그대로 담겨있다. 수요예배 설교는 지난 주일예배 설교를 복습하는 내용으로 진행된다. 그리고 주중에 교인들은 주보에 쓰인 지난 설교문을 읽고, 한주간 말씀 속에 살아가도록 권면한다. 또한 구역예배 인도자에게는 다음 주일 설교문을 보내주어 말씀을 예습하도록 한다.   이 원칙을 지난 40여년간 한결같이 지켜왔다. 그동안 설교가 생뚱맞거나 엉뚱한 주제가 아닌, 때마다 필요한 말씀이었다는 것. 그것이 참으로 신기한 일이었다고 박목사는 고백한다.   박목사는 “하나님은 고정된 말씀인 성경을 우리에게 주셨다. 그 말씀을 전하면 하나님의 능력이 나타난다. 오래된 말씀이지만 그것을 전할 때 말씀은 생명력이 있고 운동력이 있어 사람을 먹이고 살리는 힘이 발휘된다”고 말한다. 그만큼 목사의 설교준비는 마치 ‘어머니가 밥을 준비하는 것’과 같다고 말한다. 100% 무공해는 어렵지만, 저공해로 영양가 있는 밥을 지으려고 노력해야 한다는 것이다. 그리고 박목사는 신약과 구약을 골고루 섞어야 한다며, 어느 한쪽을 편식하는 것은 바람직하지 않다고 말한다.   박목사는 “세상의 법은 오심을 방지하기 위해 3심 재판제도를 둔다. 설령 사형이 선고되더라도 사면복권이나 재심의 기회가 있다”면서, “그러나 하나님의 심판은 한번 뿐이다. 하나님의 심판은 잘못될 일이 없기 때문이다. 그 심판은 언제나 옳다. 그래서 우리는 그 심판을 두려워하며 평소에 잘 해야 한다”고 강조했다.     또한 한국교회를 향해 말씀중심으로 가야할 것을 권면했다. 그는 “목회자가 깨어있어야 한다. 한국교회가 말씀중심으로 가야 한다. 성경에 모든 답이 있고, 길이 있다”고 말했다.  

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  2024-03-26

• [요즘 어떻게 지내십니까] 예장 합동한신 증경총회장 이영식목사

   대한예수교장로회 합동한신측 총회장을 지낸 이영식원로목사(사진)는 교단 총무와 재단이사장으로도 활발하게 활동했었다. 교단 총무를 맡은 당시 한국교회 선교 100주년 행사의 실무에 참여하기도 했으며, 목포기독교연합회회장 등을 통해 대외적인 활동에도 앞장섰었다.    이목사는 은퇴 이후에도 교단과 미션스쿨인 목포덕인고등학교 등 다양한 곳에 성금을 기탁하면서, 활발하게 활동하고 있다. 또한 목포시에서 저출산 극복을 위한 운동의 추진위원장 맡으면서 4월에 열릴 목회자세미나도 준비하고 있다. 특히 최근 합동한신측은 은퇴 이후에도 교단에 성금을 기탁하는 등 섬기는 모습을 보여준 이목사에게 공로패도 수여했다.    이목사는 “지난 1일 교단에서 열린 제직세미나에서 공로패를 받았다. 은퇴한 이후에도 교단을 위해 헌신한 사람이 드물기 때문에 이러한 점을 높게 평가를 해준 것 같다. 교단의 많은 분이 귀한 일을 했다고 좋게 봐주셔서 감사했다”면서, “우리 교단의 목회자들뿐 아니라 한국교회의 목회자들이 은퇴 이후에도 한국교회와 교단을 위해서 헌신했으면 좋겠다”고 말했다.    이목사는 모교인 목포덕인고등학교 목회자협의회 초대회장으로 추대되어 활동하고 있다. 초대회장으로 추대되면서 학교에 장학금도 기탁했다. 이목사가 성금을 기탁하는 곳은 교단내 목회자와 방송선교 등 다양하다. 이목사는 “하나님께서 물질을 보낼 곳을 보여주신다. 그리고 많은 분들의 지원으로 기탁할 재정도 채워지고 있다. 하나님께서 일하심에 감사하다”고 말했다.    이목사는 목포지역의 저출산문제 해결을 위해서도 노력하고 있다. 특히 4월에 저출산대책을 위해 목포지역 목회자들을 대상으로 하는 집회도 준비 중이다. 이 집회에는 전남지역목회자들도 초대해서 진행할 예정이다. CBS 김진오사장과 아동돌봄으로 출산운동에 앞장선 당진동일교회 이수훈목사를 초청해 저출산에 대한 해법을 모색한다.    이목사는 “우리나라가 저출산으로 인해 많은 어려움을 겪고 있다. 하나님은 생육하고 번성하라고 하신다. 이것은 하나님의 명령이다. 이 일에 교회가 앞장서야 한다”면서, “생명이 있어야 교회가 세워진다. 그래서 교회가 이 일에 앞장서야 한다. 그래서 이런 집회를 진행하게 됐다”고 말했다. 이외에도 목포지역에 위치한 로고스교회에서 설교목사로 섬기고 있다.      은퇴 후에도 활발하게 활동하는 이목사는 “주님의 일이라면 충성되게 섬기고 싶다. 주님의 선한 일을 끝까지 하는 것이 가장 보람된 일이다”고 말했다.

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  2024-03-10

• 장춘옥성도의 「하나님의 기쁨」 화제

  ◇장춘옥작가가 최근 출간한 <하나님의 기쁨>       하나님께서 맺으신 언약의 의미로 사랑의 깊이와 넓이를 제시     새맘출판사 대표이자 작가인 장춘옥성도(사진)가 최근 7번째 저서 <하나님의 기쁨>을 출간했다. 이 책은 유대인들에게 주신 언약사상에 대한 책으로 아브라함을 통해 만나는 하나님의 기쁨에 이르는 길을 다루고 있다. 장작가의 신앙에는 조부 장익용장로와 계약신학대학원장으로 있었던 이영훈목사의 영향이 있었다. 장작가는 “할아버지는 아현교회 등 다양한 교회를 섬기신 장익용장로였다. 특히 할아버지는 부산 제3영도교회와 청량리 동도교회 초대장로님이셨다. 할아버지는 교회를 세우고 섬기는 사명이 있었던 것 같다. 그러한 할아버지의 신앙이 나에게도 많은 영향을 미쳤다”면서, “창광교회에서 청년부활동을 할 때 이영훈목사의 지도를 받았다. 그분은 온몸으로 사랑을 실천하신 분이시다. 그리고 그분을 통해서 언약사상에 대해서 알 수 있었다”고 말했다. 장작가는 이번에 출간한 책에 대해서 “하나님께서 인간을 만드신 목적과 원래 의도하신 내용에 대해 그리고 그러한 과정에서 나타나게 된 한 사람 아브라함이 어떠한 인물인지 다루고 있다”면서, “그와 하나님께서 맺으신 언약의 의미를 알게 됨므로 인해 하나님은 어떤 분이시고 하나님의 사랑의 깊이와 넓이에 감탄하는 계기가 될 것이라 믿는다”고 말했다. 또한 “‘사람이 마음으로 믿어 의에 이르고 입으로 시인하여 구원에 이르느니라’는 성경구절이 눈에 들어온 적이 있다. 그리고 아브라함은 믿음으로 의롭게 여겨졌는데 그 믿음이 무엇일까 진정한 믿음이 무엇일까 묵상하게 됐다”면서, “그렇게 묵상을 하면서 나오게 된 책이 <하나님의 기쁨>이라는 책이다. 하나님은 아브라함에게 축복이라는 언약을 주신다. 아브라함은 이 언약을 계속 붙들었다. 그래서 아브라함이 ‘마음으로 믿어 의에 이르렀다’는 사실을 알게 됐다”고 말했다. 또 “그냥 말로만 시인하는 것이 아니라 마음으로 믿어져야 한다는 사실을 알아야 한다. 우리의 옛사람으로는 마음으로 믿을 수 없다. 그래서 하나님께서는 새로운 마음을 주신다고 약속하셨다”면서, “새 언약은 돌에다 주는 것이 아닌 마음에다 주는 것이다. 그래서 새로운 마음으로 창조하셔서 부활하신 예수님 몸에 참여하게 하시는 것이다”고 말했다. 장작가는 “지금까지 7권의 책을 썼다. 이 책들은 내 힘으로 쓴 것이 아니다. 하나님의 힘으로 할 수 있었다. 쓰고 보니 깊은 내용이 담겨 있었다. 모두 하나님의 은혜였다”면서, “앞으로의 소망은 사람들에게 하나님의 나라의 소망을 알리는 것이다. 특히 목사님들이 이 사실을 더 깊이 알았으면 하는 바램으로 책을 무료로 기증하고 있다”고 말했다. 또한 “성도들에게도 교회 가는 것인 신앙생활에 전부가 아님을 알리고 싶다. 종교행위로 만족하는 것이 아니라 하나님의 나라를 기다리면서 삶으로 실천하는 신앙이 중요함을 알리고 싶다”고 말했다. 마지막으로 장작가는 “<하나님의 기쁨>을 읽고 자신이 보기에 그냥 읽고 넘길 내용이 아니라고 여기시는 분들이 계실 것이다”면서, “그분들과 책을 함께 나누는 만남을 통해 여러분들을 하나님의 약속 안으로 모시고 가는 귀한 문서사역을 감당하고 싶다”고 말했다. 한편 장작가는 서울교육대학교를 졸업했으며, 약 9년간 초등교사로 재직하다 현재는 퇴직해 새맘출판사를 세우고 활동하고 있다.

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  2024-03-10

• [요즘 어떻게 지내십니까] 연세대 구약학 명예교수 박준서목사

    연세대 구약학 명예교수(전 부총장) 박준서목사는 한국에 구약성경을 최초로 번역·보급한 알렉산더 알버트 피터스목사(1871-1958)의 공적을 연구하고 알리는 것을 사명으로 여긴다. 박목사는 그를 통해 한국 사람들이 구약을 한글로 읽을 수 있는 길이 열린 것에 감사를 느끼며, 한국교회에 관심을 요청했다.   박목사는 대학에서 은퇴 후 미국 풀러신학교 방문연구교수로 지내던 중, 근처에 있던 피터스목사의 묘소를 방문했다가 충격을 받았다. 제대로 된 묘비 없이, 잡초로 무성하게 뒤덮여 방치돼 있는 모습이었다. 박목사는 이 일을 계기로 ‘잊혀진 한국의 은인’ 피터스목사의 공적을 널리 알리고, 한국교회 성도들이 그의 헌신에 감사의 마음을 갖게 하는 것이 구약학도인 그에게 맡겨진 사명임을 확신했다. 그리고 ‘피터스목사기념사업회’를 조직했다. 지금까지 피터스목사의 약사, 전기 저술을 비롯해, 피터스목사가 묻힌 미국 마운틴뷰묘원의 추모관에 기념동판 제막 등을 진행했다.   피터스목사(한국명 피득)는 성경번역자이자 선교사로 46년간 한국을 섬겼다. 원래 그는 제정 러시아시대 정통파 유대인이었다. 일본에서 예수 그리스도를 영접하여 개종한 후, 조선을 선교지로 정했다. 1895년 한국으로 온 후, 성경 쪽복음을 팔며 보급하는 ‘권서’ 일을 하던 그는 하루라도 빨리 구약을 번역해 한국 사람들이 한국어로 구약을 읽을 수 있도록 해야겠다는 순수한 열정으로 한국에 온 지 2년 만에 시편을 히브리어 원문에서 한국어로 직번역하기 시작했다. 그리고 혼자서 8개월여 만에 62편의 시편을 번역완료했다. 그것이 바로 1898년 출간된 <시편촬요>이다. 이는 최초의 한글로 번역된 구약성경이 된다. <시편촬요> 영인본을 제작한 박목사는 “그의 번역은 소리내어 읽으면 한국어 운율에 맞는 유려한 시어로 되어 있어서 경탄을 금할 수 없다”고 했다.   또한 피터스목사는 17편의 찬송가를 한국어로 작사하기도 했다. 이처럼 언어에 뛰어난 두각을 보인 그는 이원모장로, 레이놀즈목사와 함께, 1937년에 완성된 구약성경 개역작업에 주도적 역할을 감당했다. 이는 그 후 고어체, 맞춤법 등 약간의 수정을 거쳐 오늘날 한국교회가 사용하고 있는 구약성경이 되었다.   박목사는 “하나님이 유대인 출신의 ‘언어의 천재’를 한국까지 보내주셔서 한국사람들이 구약성경을 한국어로 읽을 수 있도록 번역하게 하신 것이라 믿는다”고 강조했다.   현재 박목사는 피터스목사의 자필 설교문 원고 220여편을 유족으로부터 기증받아 이를 해독, 번역하는 일을 장신대 변창욱 교수에게 위탁하여 진행하고 있다.   박목사는 “신약성경의 최초 번역자 존 로스목사에 대해서는 많이 알려져 있다. 반면 한글 구약성경을 번역한 피터스 목사님에 대해 아는 사람은 많지 않다”면서 그에 대한 감사한 마음을 잊어서는 안될 것이라고 강조했다.      

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  2024-02-26

실시간 인터뷰 기사

• 사형폐지운동연 대표회장 문장식목사-생명존중 관점서 ‘사형제 폐지’ 앞장

    한국기독교 사형폐지운동연합회 대표회장인 문장식목사(사진)는 생명존중의 가치를 주장하면서 사형제 폐지에 앞장선 목회자이다. 또한 한국기독교교회협의회 인권위원장과 이 협의회 부회장 등 교계 굵직한 자리도 역임했으며, 박정희대통령의 3 선 개헌 저지운동에도 나서는 등 민주화 운동에도 힘썼다.   문목사의 여러 가지 사역 중 가장 잘 알려진 것은 사형제폐지 운동이다. 이 운동을 시작한 이유는 서울구치소에서 종교위원(현 교정위원)으로 봉사활동을 하게 되면서, 보게 된 사형수들의 모습 때문이었다. 이 위원은 사형수등 재소자 면담과 사형장 입회예식 등을 진행하는 일을 진행한다. 이곳에서 문목사는 70여명 가량 사형수들의 사형 입회예식을 진행했으며. 이들의 괴로워하는 모습을 보면서 사형수 폐지운동의 마음이 생겼다.    그런 그는 한국기독교 사형폐지운동연합회를 창립해 지금까지 운동을 이어 오고 있다. 이 연합회는 현재 매년 사형집행 중단 감사예배를 진행하며, 사형제도의 완전한 폐지를 위한 운동도 나서고 있다. 문목사는 사형제 폐지의 필요성에 대해 “지금까지 사실상 사형제 폐지국가를 포함해 146개국이 폐지이고, 55개국이 존치이다”면서, “인간은 누구나 생명권과 비인도적 대우나 처벌을 받지 않을 권리를 갖고 태어난다”고 말했다. 또한 “기독교의 입장으로 보면 인간은 하나님의 형상대로 창조된 만물의 영장이다. 십계명에도 살인하지 말라고 나와있다”면서, “구약성경에서도 화해와 용서를 하나님께서 기뻐하신다는 구절이 있다. 예수님은 우리의 모든 죄를 지시고 우리의 죄를 용서하셨다. 우리가 이 사실을 기억해야 한다”고 말했다. 또한 그는 사형제 페지를 위해서는 피해자의 가족들을 위한 정부의 지원이 함께 이뤄져야 한다고 강조했다.   문목사는 이 사역을 하면서 기억에 남는 일로 김모씨의 일화를 말했다. 김씨는 가정폭력으로 어머니를 괴롭힌 아버지를 죽이고, 사형판결을 받았으나 문목사에게 복음을 듣고 회심한 후 교도소 동료들에게 복음을 전하는 삶을 살고 있다. 추후 김대중대통령 정권에서 무기수로 감형됐다. 문목사는 이처럼 사형수들이 복음으로 인해 변화된 삶을 사는 것이 가장 기억에 남는다 했다.    문목사는 민주화 운동에 앞장선 대표적인 목회자이기도 하다. 대표적인 기독교 시민운동 단체였던 염광회의 발기인이며, 이곳의 총무도 역임했다. 또한 함석현선생 등과 함께 3선 개헌 반대운동도 했다. 국정원과거사 진상규명 위원으로도 활동했다. 현재도 과거사를 조명하는 일에 힘쓰고 잇다. 

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  2023-03-07

• 현장교회서 ‘샬롬부흥 전도운동’ 뜨거운 호응

  코로나 이후 한국교회에 전도운동 제시, 교계 전반으로 확산   블레싱데이 초청 마무리 않고 양육·훈련 수련회로 정착 지원     ◇샬롬부흥운동 본부장 김진하목사가 전도운동에 대해 역설하고 있다.   샬롬부흥운동본부 본부장으로 샬롬부흥운동을 주도하며 교계에 코로나 팬데믹 이후 신선한 바람을 일으키고 있는 김진하목사(예수사랑교회·사진). 김목사와 샬롬부흥운동에 대한 중간평가와 마무리 방향에 대해 인터뷰했다. 샬롬부흥운동의 진행 상황에 대해 김목사는 “샬롬부흥운동은 코로나 이후 한국교회에 꼭 필요한 운동이라는 사실이 절절하게 느껴진다”고 말했다. 즉 각 교회 현장에서 코로나로 인한 교회의 어려움 이후 코로나 해제 상황에서 어떤 방향으로 대처를 해야하는지 몰랐는데, 샬롬부흥운동이 전도와 구체적 방법을 제시하며 매우 반가워하고 뜨겁게 호응하고 있다는 것이다.   다른 총회장들과 달리 총회장이 된후 이벤트와 정치 및 행정을 하면서 임기를 보냈는데 권순웅총회장은 교회들의 실질적인 요구에 혼신을 다해 응답하며 자신의 목회 경험과 임상 결과를 나누어 실제적 도움을 주고 있다고 김목사는 평가했다. 이 운동의 과정에서 겪은 일에 대해 김목사는 전도일꾼 수련회에서 1천 3백개 교회의 전도 선도 대원들의 호응에 대해 강조하며 지적했다. “다른 수련회와 달리 거의 모든 사람들이 2박 3일 기간 동안 남아서 수련회 내용을 익혔고, 그들이 선도 교회가 되어 현재 각 노회의 전도운동을 이끌고 있다”고 말했다. 이들의 노력으로 앞으로 7주 차가 되면 블레싱데이로 모든 전도대상자들이 모이는데, 그때 결과를 확인할 수 있다면서 성공적인 잔치가 될 것으로 전망하고 있다. 운동본부에서는 1천 3백개 교회에 샬롬건빵을 제공하면서 전도대상자들에게 전달하고 이를 통해 블레싱데이에 모이도록 한다는 것이다. 이전에 한국교회에 유행하던 총동원주일같은 형태이지만, 지금은 시대상황도 달라졌고, 메시지의 강조점도 달라서 전교단적 차원의 총동원 전도주일 같은 성격으로 진행될 것으로 전망하고 있다.   김목사는 진행과정에서 변화된 계획도 공개했다. 즉 샬롬부흥운동이 블레싱데이로 마무리 하려고 했지만, 높은 호응에 따라 이벤트적 1회성 행사로 그치지 않고 전도대상자들이 교회에 잘 정착시키기위한 양육과 훈련 프로그램을 추가한다는 것이다. 이런 계획의 추가에 따라 지난 전도요원 훈련 때와 같이 2박 3일의 수련회를 통해 양육과 훈련 정착 교육을 위한 요원훈련을 한차례 더 하게된다고 밝혔다. 이때도 총회장이 주도적으로 임상 경험을 거친 양육 훈련 프로그램을 교육하게 된다. 김본부장과 총회장의 케미와 호흡이 최절정에 이를 것으로 보인다.   샬롬부흥운동은 교계에도 많은 영향을 미쳤다. 한국교회 전체가 코로나 이후 전도부흥운동으로 방향을 잡게한 첫 계기가 샬롬부흥전도운동이었던 것이다. 이미 지난해 9월 권순웅총회장이 취임했을 때부터 교단차원에서 준비한 것이 이후 통합측 등 전체 한국교회가 따라가는 교회 회복운동이 된 것이다. 김목사는 향후 계획이나 방향에 대해서는 총회장 임기가 마친 이후 어떻게 될지는 모르겠지만, 샬롬부흥의 걸음은 계속될 것으로 전망했다. 즉 샬롬부흥운동이 전도운동에서 출발해 한국교회가 자기 성찰을 통해 한국사회로부터 외면당하게 된 원인을 자각할 뿐만 아니라 변화하는 시대적 요구를 수용하고 이를 위해 자기를 깨뜨려 변화하자는 것이 샬롬부흥운동의 본질이며, 이를 위한 첫걸음이 전도운동이었다는 것이다. 이런 샬롬부흥운동의 본질을 잘 이해할 것을 한국교회에 바라는 마음이라고 김목사는 호소했다.  

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  2023-02-21

• 소망교도소 소장 김영식목사

  ◇국내 민영교도소 「소망교도소」는 복음으로 수용자를 변화시키고 건강한 신앙인으로 사회에 재정착해 재범없는 사회정착을 이뤄내는 것을 목표로 한다. (사진은 아버지학교 프로그램)     복음으로 수용자의 내적 변화, 재범없는 사회정착에 주력 죄인의 친구가 되어준 예수 닮기위해 33년 교정사역 감당     김영식목사(군산 양문교회 목사·사진)은 1990년 교정간부로 임관해 부산구치소 소장, 서울동부구치소 소장 등을 역임하고, 민영교도소인 소망교도소의 제4대 소장으로 최근 부임했다.    「사람을 살리는 공동체」란 표어를 내건 소망교도소는 지난 1995년 한국기독교총연합회 주도로 마련됐다. 기독교교도소에 관심을 가진 목회자, 학자, 선교사, 교도관들이 외국 선행사례를 연구했고, 한국교회 많은 성도들이 기도로 응원 끝에 2010년 12월 1일에 개청했다.   김소장은 “복음으로 수용자의 내적 변화를 이루고, 건강한 신앙인으로서 장성한 분량으로 성장해 재범없는 사회정착을 이뤄낼 수 있도록 지원한다”며, “이를 위해 교도소에서의 교육과정에 신앙기반 영성훈련과 관계성을 증진하기 위한 공감훈련에 가장 집중하고 있다”고 소개했다.    ◇ 화요문화의 날 행사에 어린이합창단이 공연하고 있다.   또한 사역의 주안점으로서 “개인별 상황에 따른 필요한 학력, 직업능력을 갖추도록 지원하고, 건강한 사회인으로서 갖춰야 할 교양과 정서를 함양토록 독서지도, 문화활동도 장려한다”고 부연했다. 예컨대 매주 화요일 전 수용자를 대상으로 오후 음악회, 북콘서트 등 문화의 날을 운영하고 있다. 김소장은 “이 모든 것이 가능한 것은 교정선교에 뜻을 함께하시는 한국 교인들의 헌신적 봉사활동이 결정적 힘이 되고 있다”고 말했다.   김소장은 1991년 나환자 수형자를 수용한 순천교도소 소록도지소에 지소장으로 근무했었다. 당시 절망과 분노에 못이겨 유리창을 깨며 반항하던 나환자 수형자가 소록교회 김두영목사와 기독교도관, 자원봉사 성도들의 사랑 가운데 변화돼 출소 후 소록도교회에서 전도사로 새롭게 출발해 생활하던 모습이 떠오른다고 회상했다.   소망교도소는 출소자들이 사회에서 재범하지 않기 위해서는 지역사회 교회, 선교단체들과의 따뜻하고 체계적인 합력을 중요하게 생각한다. 김소장은 “할 수 있다면 마약사범을 수용해 중독치료공동체를 운영하고자 개인적으로 구상하고 있다”고 말했다.   또한 김소장은 “열악한 근무환경과 적은 봉급에도 소명감으로 근무하는 직원들의 사기를 올려줄 수 있는 일이 생기길 바란다”며, “예를 들어 우리 직원들과 수용자는 같은 식단으로 식사하고 있다. 외국에서도 이러한 사례는 찾기 어렵다”고 말했다. 또한 김소장은 “교정시설 수용자 중에는 죄책감, 억울함, 수치심, 절망감 등으로 극단적 선택을 시도하는 경우가 적지 않다”면서, “목사님 등 성직자가 주야로 상근하며 상담할 수 있으면 얼마나 좋을까 늘 기도한다”고 덧붙였다.   끝으로 김소장은 “죄가 더한 곳에 은혜도 더한다고 하셨다”며, “어떠한 수형자라도 포기하지 않는다. 조건없는 사랑만이 사람의 마음문을 열 수 있다. 예수님의 사랑을 품으면 변화하지 않을 사람이 없다”고 강조했다.    

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  2023-02-13

• “남북 평화와 통일, 선교의 제1과제”-(사)겨레사랑 이사장 신경하목사

  기독교대한감리회 전 감독회장인 신경하감독(아현감리교회 원로·81)은 ‘언젠가 찾아올 죽음’을 늘 의식하며 자신의 몸과 마음을 잘 관리 해야겠다는 생각이다. 매일 1만 5천보를 걸으며 건강관리를 하고, 또 후배들에게 좋은 선배의 모습을 잃지 않겠다고 다짐한다. 후배들과 남북관계, 한국교회에 대한 염려와 회복에 대해 고민하고 대화를 나누는 시간을 많이 갖고 있다.   현재 신감독은 사단법인 겨레사랑 이사장으로 지내며, 북한을 인도적 차원에서 지원하는 일을 15여년간 지속해왔다. 다만, 작년까지만 해도 활발한 활동이 지속돼다가 현재 경색된 남북관계로 주춤하고 있음에 아쉬움을 표했다.   신감독은 지난 40여년의 사역을 돌아보았을 때 가장 기억에 남는 일은 교단장협의회 상임회장 시절이라고 했다. 그는 “당시 합리적인 리더십을 가진 지도자들이 많았다”며, “2007년 평양대부흥 100주년기념대회로 상암구장에 10만명이 운집한 일은 감동 그 자체였다”고 전했다. NCCK 소속 교단뿐 아니라 모든 교단·교파가 하나됐던 그 순간에 신감독은 한국교회의 연합과 일치의 가능성을 몸소 확인했다. 이에 그는 “사심없이 지도력을 발휘하니 정말 많은 것이 바뀐다는 것을 느꼈다”며, 지도자의 리더십과 지도력의 중요성을 강조했다.   이외에도 부산에서 8만명이 참여한 영남지역 선교대회, 금란교회에서 진행했던 세계감리교대회 등을 기억에 남는 사역으로 꼽았다.   그는 코로나 시대를 지난 한국교회를 향해 교회가 ‘교회됨’을 회복하는 계기로 삼을 것을 강조했다. 그는 “현재 한국교회의 위상이 추락한 것을 부인할 수 없다”며, “세속적, 물량주의적 사고는 이제 돌이키고, 교회가 ‘교회 됨’으로 사회의 신뢰도를 회복하는 것을 중요히 여겨야 한다”고 말했다. 그런 점에서 후배들에게 건강한 모습을 물려주지 못해 부끄럽고 미안한 마음이 있다고 신감독은 말했다.   또한 신감독은 다음세대를 위한 ‘기후위기’ 문제에도 관심을 가지며, 특히 남북문제를 가장 중요한 선교적 과제로 여긴다. 그는 “남과 북은 동족인데 외세에 의해 분단됐다”며, “하나됨을 위해 한국교회가 쓰임받아야 한다고 생각한다. 남북의 ‘평화’, 나아가 ‘통일’을 위해서 교회가 예언자적인 목소리를 외쳐야 한다”고 덧붙였다.   끝으로 그는 후배들에게 “분열과 다툼이 아닌, 사랑과 이해, 그리고 용서로 연합하길 바란다”며, “시대정신과 역사의식을 가지고 오늘의 상황에 고민하며 저항하는 정신으로 살아갈 것”을 당부했다.   한편 신감독은 1941년 출생으로, 감신대 대학원 목회학박사를 취득했다. 기독교대한감리회 감독회장, 한국기독교교회협의회(NCCK) 회장, 교단장협의회 상임회장, 세계감리교협의회 공동회장 등을 역임했다.  

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  2023-02-10

• 성경필사와 후배목사 도움요청 감당 - 전 한기부 대표회장 강풍일목사

    한국기독교부흥협의회 전 대표회장 강풍일목사(뉴라이프침례교회 원로·78)는 하루 5시간 성경필사와 하루 1시간 반 운동으로 건강한 영육을 위한 생활을 이어가고 있다. 강목사는 간간히 후배 목회자가 찾아오거나 교회에서 도움을 요청하는 등의 특별한 경우를 제외하고 할아버지, 남편, 선배목사로서의 역할을 감당하고 있다.   강목사는 지난 46년간 목회 때에도 틈틈이 필사를 해 현재 네 번째 성경필사를 하고 있다. 강목사는 “지난 날에 사역으로 바쁘게 움직였으니, 하나님이 ‘이제 좀 쉬어라’ 하는 의미로 받아들이고 여생을 보내고 있다”며, “성경을 쓸 때만큼은 심령이 평안하고, 안정되고, 잡생각이 사라진다. 이것이 내가 마지막 해야 할 일인가 보다 생각하고 있다. 필사본은 손자, 손녀들을 위한 신앙유산으로 물려줬다”고 말했다.   지난 사역에서 기억에 남는 일에 대해 개척교회 사역과 휴스턴 리버티신학대 분교, 연합사업의 실무 등을 꼽았다. 그는 “제천침례교회와 대전삼성침례교회를 개척했고 이를 통해 교회 7개를 세웠다”며, “그 교회를 중심으로 해서 1989년도에 지방회를 만든 게 지금의 뉴라이프침례교회인 구로지방이다. 대전에서 개척할 때도 교회를 구역별로 나눴다. 교회가 커지면 파벌이 생기고 분쟁이 생긴다. 대형목회는 이를 경계해야 하고 나눠줘야 한다”고 말했다.   또한 “지난 시간동안 개척자와 같은 심정으로 새롭게 만들어내는 일을 해왔다”며, “1993년도 휴스톤 리버티신학대학교를 한국에 분교를 세워 교육할 수 있는 기회가 있었다. 그곳에서 18년간 한국에서 학장으로 지내며 220명에게 박사 학위를 주었다”고 말했다.   강목사는 지난 목회를 돌이켜보며 후회하고 반성한다고 했다. 지난 2015년 은퇴하고 얼마지 않아 하나님이 골로새서 2장 6,7절 말씀을 주셨다고 말했다. 그는 “본문처럼 우리가 예수 안에 있는 것은 확실하나 그 예수 안에서 뿌리를 박았는지 확인하고, 세움을 받아 교훈을 받은 대로 하고 있는가를 되돌아 보길 바란다”면서, “난 그러질 못했으니까 꼭 그렇게 하라고 후배들에게 얘기해 준다. 여전히 이 말씀에 가슴이 뜨거워진다. 부족한 나를 잘 내조해 준 성도들과 장로들에게 고맙다”고 전했다.   끝으로 강목사는 시대가 변하지만 성령의 역사는 변화하지 않는다고 강조했다. 그는 “많은 것이 기계화, 간소화된 시대인데, 목회자들이 무릎꿇고 연구하는 시간이 적어진 것 같다”며, “내가 감명받은 말씀대로 예수 안에 뿌리박아 믿음 위에 굳게 서야 한다. 목회자가 마음이 평안해야 성도들에게 평안을 전할 수 있다. 또 목회를 할 때 권위의식 없이, 불필요한 격식없이 하길 바란다. 그리고 선배들은 그런 후배들을 위해 자리를 내주어야 한다”고 덧붙였다.   

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  2023-01-06

• [요즘 어떻게 지내고 계십니까] 전 대한성서공회 민영진목사

    대한성서공회 총무를 지낸 민영진목사(82)는 최근 4년 전부터 시편에 대한 응답시 창작 등 시인으로서 활동하고 있다. 평생 성경번역에 매진했던 민목사는 이제 시편의 시인들과 ‘대화’하며 시편에 대한 비평적 시각과 감상을 담은 시를 꾸준히 연재해 오고 있다.   민목사는 대한성서공회 총무와 세계성서공회 아·태지역 이사회 의장을 역임했던 국내 구약학 원로이자 성경번역자이다. 이스라엘 유학기간 5년을 포함해 17년 동안 감신대학교 교수로 있다가, 대한성서공회의 성경 새번역 계획과 관련해 교수직을 떠나서 성서공회로 옮겨 번역업무를 담당하는 일을 줄곧 맡았다. 표준새번역 번역(1993), 개역한글판의 개정(1998), 공동번역 개정(1999), 성경전서 새번역(2004) 등의 작업에 번역자를 비롯해, 개정자, 코디네이터, 편집인 겸 발행인 등으로 관여했었다.   민목사는 최근 5년 전까지 아시아·태평양지역 여러 성서공회의 성경번역 컨설턴트를 맡았었다. 그는 기억에 남는 일에 대해 “대한성서공회가 세계성서공회연합회 안에서 지닌 선도적 역할과 위상 때문에 국내 성경번역, 개정, 출판 작업뿐만 아니라, 세계성서공회연합회 안에서도 특히 아·태지역 성서공회의 성경번역 컨설턴트 일을 겸했었다”면서, “캄보디아 크메르어 성경개정작업, 라오스 새번역 개정작업, 베트남 소수민족 라데(Rade) 언어 성경 등을 공동 번역했었다”고 말했다.   성경학자이자 시인인 그의 계획에 대해 “최근 지난달 대림절부터 주일성서일과에 들어있지 않은 50여편에 대한 ‘시편 응답시’를 계간지 <성실문화>에 매회 5편씩 발표하고 있다”며, “이것은 시편 시인들의 탄식, 저주, 절망, 기도, 감사, 찬양, 신앙, 예배, 시온 곧 예루살렘 순례, 이상적인 왕에 대한 기대, 시인들이 말하는 지혜와의 대화를 통해 또다른 형태의 시편 묵상을 시도해 보는 작업이다”고 말했다. 또한 “응답시에는 화답도 있지만, 이스라엘의 민족주의와 선민의식에 대한 비판이 담겨있다”며, “그동안 발표한 응답시가 100여편에 이른다. 최근 시작한 작업은 아마 2025년 성탄절까지 3년은 더 걸릴 것 같다”고 부연했다.   한편 민목사는 연세대 신학과와 신대원을 졸업하고, 이스라엘 히브리대 대학원에서 성서학박사를 졸업했다. 감신대 교수, 세계성서공회 아태지역이사회 의장, 침례신학대 특임교수 등을 역임했다.  

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  2022-12-26

• [요즘 어떻게 지내고 계십니까] 전 WCC 공동회장 장상목사

    이화여대 총장과 국무총리서리 등을 역임한 장상 목사(83·사진)는 최근 9년간의 WCC 세계교회협의회 공동회장직(아시아 대표)을 마무리했다.   그는 지난 9년 동안 아프리카, 중동, 유럽, 호주, 아시아, 중국 등 많은 세계교회와의 만남의 경험을 통해서 하나님의 창조세계의 특징은 '다양성'이라고 느꼈다고 한다. WCC는 에큐메니칼 운동으로서 교회의 일치운동을 전개한다. '일치'가 강조되는 이유는 서로 조금씩 다르기 때문이다. 다르다고 비난하거나 배척하기 보다는 서로 이해하고 수용하며 코이노니아를 이루어 가는 것이 하나님의 질서라고 생각된다. 이번 11차 WCC 총회는 “그리스도의 사랑이 세상을 화해와 일치로 이끈다”는 주제 하에 진행된 가운데,  특히 “기후 변화”에 대한 관심이 뜨거웠고, 하나님의 창조 질서에 대한 관심이 높았었다.   장상 목사는 평안북도 출생으로 한반도 평화 문제에 대한 관심이 크다. 그는 통일의 과제는 한반도에서 평화롭게 더불어 사는 길을 모색하는 것이라고 생각하며, 한국교회의 역할의 중요성을 강조한다.   지난 2013년 부산에서 열린 10차 WCC 총회에서는 한반도의 평화와 통일에 대한 세계교회의 관심이 매우 뜨거웠다. 총회가 끝난 후 장목사는 총회에 참석했던 몇몇 대표들과 함께 마태복음 18장 20절 “두세 사람이 내 이름으로 모인 곳에는 나도 그들 중에 있으리라”는 말씀을 붙잡고 통일을 준비하는 기도 모임을 시작했다.  매월 둘째 주, 넷째 주 기도 모임(Pilgrimage of Prayer Partners on Peace and Reconciliation)을 가진 지 7년여 세월이 흐르면서, 최근에 168차 기도회를 가졌다. 통일기도회에 이어서 2017년에는 「통일미래로」란 학술강좌를 시작해서 매달 1회씩, 현재 51차까지 진행하고 있다.   한반도의 미래가 통일미래이기를 기대한다면 통일의 의미와 그 길이 무엇인지, 실질적이고 현실적인 관점에서 통일의 길을 생각하는 연구와 토론의 장(場)을 펼쳐왔다. 매회 각 분야의 전문가를 모시고 통일 문제에 대한 지식과 비전을 넓혀가면서 통일미래를 향해 가는 길(路)을 모색하는 시간을 갖고 있다.   솔로몬 왕은 하나님께 듣는 마음을 달라고 간구했다(왕상 3:5~9). 우리 사회가 필요로 하는 것은 경청하는 자세를 가지고 서로의 생각을 나누며 분별력을 키우며 하나 되는 '듣는 마음'이다.   장 목사는 이대 수학과와 연세대 신학과를 거쳐서, 미국 예일대 신학대학원 M.Div., 프린스턴신대원의 Ph.D.를 받았다. 그리고 에큐메니컬 분야에서 여러 역할을 했다. 세계YWCA 실행위원, 세계개혁교회연맹(WARC, WCRC의 전신) 실행위원 등을 역임하며 한국교회의 지도자 소임을 감당해 왔다. 그는 청조근정훈장과 국민훈장 모란장, 백범교육상 등을 받았다.  

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  2022-12-12

• 서울신대 대학원 총동문회 김형배회장

  ◇서산성결교회 김형배목사가 「하나님께 감사하는 자가 받는 복」이란 제목으로 설교했다.(출처: 서산성결교회 유튜브채널)   서울신학대학교 대학원 총동문회 회장인 김형배목사(서산성결교회·사진)는 오는 5일과 6일에 대전 유성 계룡스파텔에서 열리는 ‘서울신학대학교 대학원 총동문회 제46회 정기총회 및 부부수련회’에서 동문들의 연합을 통해 코로나로 잃어버린 영성을 회복하고, 목회자의 건강, 교회행정, 교회부흥 등에 대해 도움을 줄 예정이다. 또한 신학생위한 장학금을 모금하고 코로나 이후에 나아가야 할 방향을 모색한다.   김목사는 이번 총동문회 정기총회에 대해 “대학원과 대학교 졸업생들간의 친목도모와 서울신대를 장학금 등으로 섬기는 것이다”며, “코로나 기간을 지나고 난 후 앞으로 목회 방향을 어떻게 할 것인지에 대해 나눌 예정이다. 이 시간을 통해 서로 격려하고 위로해서 동력을 얻어가는 시간이 되길 바란다”고 전했다.   김목사는 코로나 이후 새로운 목회 방향에 대해 “코로나 이후로 교회가 둘로 나누어질 것이다고 본다. 부흥하는 교회와 더 어려워지는 교회로 나뉜다. 그러나 어려워지는 교회보다 부흥하는 교회들이 더 많지길 기대한다. 실제로 코로나 기간 동안 오히려 부흥하는 교회들이 있었다”며, “우리가 그것을 기대하면서 이번 시간이목회자들의 건강과 교회행정, 소그룹 등 실질적으로 교회가 필요한 것들을 채우면서 교회를 잘 세우는 그런 기회가 되길 바란다”고 밝혔다.   김목사는 “무엇보다 우리 학교의 발전을 위해 함께 모이고 연합하는 시간이 될 것이다. 100여 명의 동문들이 함께 할 것으로 기대한다”며, “행정목회코칭 연구원 대표인 박운암목사(익산바울교회)와 세계보이차협회 회장인 황영복목사(미스바교회)를 강사로 초청했다. 좋은 강의로 동문들에게 많은 도움이 되길 바란다”고 전했다.   한편 동 대학원은 일반, 신학, 사회복지, 상담, 신학전문, 설교, 교회성장, 글로벌리더십경영융합 총 8개로 구성돼 있다.  

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  2022-11-25

• 요즘 어떻게 지내고 계십니까 제2건국위 상임위원장 지낸 김상근목사

      제2건국위원회 상임위원장을 지낸 김상근목사(84)는 모든 직책을 내려놓고 사모의 간병과 에큐메니컬 원로모임 참여 등에 집중하고 있다.    김목사는 “2018년부터 지난해까지 KBS 이사장직을 맡았고, 지금은 원로모임 두 곳에 참여하고 있다”고 말했다. 모임 중 하나는 ‘에큐메니컬 원로모임’이다. 김목사는 “지난 2008년 쇠고기 파동때 만난 사람들인데 세월이 흘러 지금은 나를 포함해 3명이 남았다”며, “NCCK 중심으로 에큐메니컬 운동을 했던 사람들이다. 지금은 몇몇 사람이 추가돼 17여명 된다. 주로 한국교회와 에큐메니컬운동, 사회문제에 대해 이야기한다”고 말했다. 다른 하나는 사회인사 모임이다. 김목사는 “박근혜 전 대통령 퇴진때 NCCK 실행위원회 결의로 만들어진 모임으로, 다들 사회각계 원로들이다”며, “기후위기, 사회문제, 정치 현안 등에 대해 생각을 나눈다”고 말했다.   김목사는 기억에 남는 일에 대해 KBS시청료 거부운동 등 언론개혁운동을 꼽았다. 그는 최근 KBS 이사장을 지내는 동안 ‘국민의 방송’이란 정치적 중립성을 확보하기 위해 사장 선출에 있어서 200여명의 시민자문단을 꾸려 이들의 의견 40%를 평가에 반영케 했다. 지금도 이 제도는 유지되고 있다.   그리고 김목사는 “지난 과거를 돌아봤을 때, 목회를 하고 이후 은퇴하지 않은 게 유감이다”며, “김대중 정부때 제2건국위 상임위원장을 맡았던 것이 사회에서의 첫 일이다. 당시 IMF를 지나면서 오랜 폐습을 척결하고 문화·의식·제도의 갱신과 혁신을 실현하기 위해 온 심혈을 기울였었다. 그러나 ‘반대’를 위한 ‘반대’들로 인해 쉽지 않았다”고 회상했다.   또한 한국교회에 대해 교회의 ‘순기능’과 ‘시대적 지도력’을 강조했다. 그는 “한국교회는 시대마다 역할이 있었다. 6·25전쟁 이후 곤궁하고 억압받던 때, 교회는 사람들에게 희망을 줬다. 또 인권신장과 민주화 이룩에 솔선했다. 그렇게 하나님나라 확장에 기여했다”면서, “그러나 빈곤이 지나간 이 시대에 교회의 역할과 기능이 무엇인지 치열하게 고민해야 한다. 하나님나라를 지향한다는 것이 무엇인지, ‘뜻이 하늘에서도 이루어지듯이 땅에서 이루어지리라’란 마음으로 성서가 말하는 더 큰 가치를 위해 움직이길 바란다. 난세를 돌파하는 시대정신으로 교회가 한마음으로 앞장서길 바란다”고 말했다. 그리고 “어디로 가야할지 고민하는 후배들과 문제를 공유하고, 이들에게 응원과 성원을 보태고 싶다”고 전했다.   끝으로 김목사는 “아내가 편안한 여생을 보내도록 돌보는 것이 나의 책임이자 도리라 생각한다”며, “같이 있는 걸 편안해 해서 가급적 많은 시간을 함께 보내려 한다”고 덧붙였다.   한편 김목사는 한신대를 졸업하고, 수도교회 담임목사 은퇴 후 한국기독교장로회총회 총무, NCCK 대외협력위원장, 대한기독교서회 사장, CBS 부이사장, 민주평화통일자문회의 수석부의장 등도 지냈다.  

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  2022-11-24

• 할렐루야교회 김상복 원로목사

  횃불트리니티 신학대학원대학교 총장을 역임한 할렐루야교회 김상복 원로목사는 최근 한국독립교회선교단체연합회(KAICAM) 고문과 세계성시화운동 공동대표로 섬기며, 대한민국기독교원로의회를 통해 한국교회를 돕고 있다. 또 거동이 불편한 아내를 간호하는 사역에 힘쓰며, 남남통일이 이 시대에 이뤄지길 기도하고 있다.   한국교회 통일과 남남통일에 대해 김목사는 “남북통일 전에 남남통일과 교회통일이 급선무이다”며, “남쪽에서 서로 대화하면서 의논하며, 남쪽을 더 좋은 날이 오도록 만들어야 한다”고 전했다. 그래서 “남남통일은 두 개의 의견을 통해 두 사람이 모여 더 좋은 아이디어를 만들어서 상생적인 발전을 하자는 것이다, 싸우자는 것이 아니다”며, “더 좋은 의견을 만들어서 교회와 나라를 통일하는 일이 우리 마지막 시대에 있었으면 좋겠다”고 밝혔다.    또 “교회가 통일돼야 한다. 우리가 많은 교단과 선교단체, 다른 신학도 있지만, 예수 안에서 이미 우리는 하나이다. 성령이 하나가 되게 한 것이다”며, “조직적인 하나가 아닌 유기적인 하나로서 그리스도 안에서 하나가 되기 위해 힘써야 한다”고 말했다. 또한 “이러한 하나의식을 많은 교회가 나눴으면 좋겠다”며, “앞으로 한국교회가 그리스도 안에서 하나된 모습을 서로 느끼고 함께 격려할 수 있으면 좋겠다”고 전했다.   세계성시화운동의 공동대표인 김목사는 “현재 세계 성시화운동을 하고 있다. 이 성시화운동의 기본적인 방향은 그 지역이 이 운동으로 인해 범죄가 없어지는 것이다”며, “모두 예수를 믿어서 시민들이 행복하고, 가정이 건강한 사회를 만들자는 것이다. 현재 전 세계 13개의 나라와 전국 도시에서 진행되고 있다”고 말했다.    김목사는 “대한민국기독교원로의회를 섬기고 있다. 이 원로의회는 60대부터 80대까지 3세대의 교계 지도자들로 구성돼 있다”며, “이 원로의회의 삼겹줄로 된 목회자들이 힘을 합쳐서 한국교회를 새롭게 하면서 어떻게 도울 수 있을지 기도하면서 작지만 섬기고 있다”고 전했다.    김목사는 “거동이 불편한 아내를 간호하는 사역을 하고 있다. 아내가 몸이 많이 불편해져서 제대로 움직이지 못한다”며, “집안의 간호사와 가정부가 되어 아내를 돌보는 마지막 사역을 하고 있지만 쉽지 않다. 그러나 노년생활이 무엇인지 경험하면서 배우고 적응하려고 노력하고 있다”고 밝혔다. 

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  2022-11-20