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[에레모스 영성9] 광야를 길 삼아 (3)
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우리가 무심코 걷는 길이지만, 그 어떤 길이든 처음으로 길을 낸다는 것은 어려운 일이다. 30여 년 전에 장락산 기슭의 ‘가락재’라는 터를 구입했다. 평생 처음 내 이름으로 된 땅을 얻었을 때의 그 기분은 지금도 기억에 생생하다. 그러나 지적도상으로도 맹지였기에 집을 지으려면 길을 넓혀야 했다. 몇 개의 개울에 건널 다리를 놓고 높은 구릉을 낮추고 낮은 골은 메우면서 길 닦는 그때의 경험은 그 이후 이어지는 수십 년의 가락재 세월을 암시하고 있었다. 아무리 산 좋고 물 좋고 정자 좋은 곳이라 하더라도 그곳까지 이르는 길이 없다면 무용지물이 되고 말 것이다. 태초에 천지를 창조하신 하나님은 사람에게 필요한 것들은 다 창조하셨으나 길은 예외였으며 그것은 우리의 몫이었다. 아니 하나님은 사람들과 함께 길을 내고 싶으셨을 것이라 생각해본다.
동서양을 막론하고 길은 여행이나 관광의 의미를 넘어서 인간의 삶과 죽음에 이르는 그 모든 과정을 예시하는 메타포(metaphor) 의 기능을 담당하게 되었다. 태어나면서 처음 숨길이 트여 인생이 시작되고 꿈길을 걸으며 내일을 준비하고 등판 길을 통해 그 꿈이 이루어진다. 그리고는 인생 다 살고 나면 저승길이다.
구약 성경의 출애굽기와 민수기와 신명기에 자주 나오는 ‘광야 이야기’는 하나님의 특별한 섭리 가운데 이루어진 구속사의 여정 곧 길 이야기이다. 그러나 이것은 선택된 어느 한 민족의 40년에 머무르지 않는다. 그들 이야기는 우리들 이야기이며 그들의 광야 여정은 우리 믿는 이들의 신앙 여정이며 그들의 순례기는 우리의 순례기이다. 우리가 그동안 살아오면서 걸었던 둘레길, 지름길, 덤불길, 벼랑길, 자드락길, 뒤안길, 벼룻길, 굽잇길, 샛길이 다 영성의 순례 길이었다. 시골의 오솔길, 고샅길, 논두렁길, 둑길 그리고 도시의 골목길, 가로수길, 가로등길 그리고 오대양을 넘나드는 항해로와 육대주를 가르는 육로, 우주를 달리는 항공로 또한 그렇다. 이 모든 길에 첫 발을 내딛은 사람이 있다. 길이 삶이고 길이 곧 영성이다. /가락재 영성원 원장·목사
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2024-04-09
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교회협과 크리스챤아카데미서 「과학과 종교」 연속 심포지엄
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교회협 제공
한국기독교교회협의회 신학위원회와 크리스찬아카데미가 진행하는 연속심포지엄 「과학과 종교」의 두 번째 시간이 지난 2일 한국기독교회관 조에홀에서 진행됐다. 「지구속의 인간」 이란 주제로 진행된 이날 심포지엄에서 참석자들은 창조질서보존의 정신을 실천하기로 다짐했다.
이날 심포지엄에서는 서울대학교 최무영 명예교수와 부산장신대 전 교수이자 전 WCC 중앙위원 배현주박사가 발제했다. 이 심포지엄은 기후위기의 시대, 과학기술의 시대에 교회와 신학의 새로운 인간이해를 도모하며 이를 바탕으로 타자이해에 대한 새로운 지평을 마련하기 위해 마련됐다. 과학과 신학분야의 석학들을 초청해서 서로의 의견을 듣는 시간으로 진행됐다. 매달 첫번째 화요일 오후 7시 한국기독교회관 조에홀에서 진행되고 있으며, 앞으로 「△인간과 곰팡이, 동물 △인간과 기술 △뇌과학으로 본 종교의 기원 △트랜스/포스트휴머니즘 △인류세와 기후위기 속의 인간으로 진행」될 예정이다.
심포지엄 관계자는 “이제 교회와 신학은 지금까지의 인간중심의 이해를 반성하고 올바른 성서의 가르침에 따라 우주와 지구 속의 인간이해를 가져야 한다”면서, “새로운 인간의 이해를 위한 여정에 많은 분이 동행하길 소망한다”고 말했다.
이날 첫 번째 발제를 한 최무영교수는 “근세의 종교는 전체주의적인 관념체계이다. 획일화와 새로운 사고 억압, 특정 세계관 조장 등의 특징을 가지고 있다. 이러한 종교를 유대교라고 생각한다”면서, “반면 기독교는 진리가 너희를 자유롭게 할 것이라고 말한다”고 말했다.
또한 “근대에서는 과학이 종교의 지위를 가지면서 획일적 관념체계 기반을 가지게 됐다. 현대 문명의 병폐가 이런 기계론적 세계관에서 왔다. 이것이 온 생명의 파괴를 일으키고 있다. 이러한 문제를 해결하기 위해서는 한 단계 위에서 전체를 보는 메타적 사고와 조각을 맞춰서 보는 통합적 사고가 필요하다”면서, “이것이 바로 마태복음 5장 48절에서 말하는 ‘그러므로 하늘에 계신 너희 아버지의 온전하심과 같이 너희도 온전하라’는 말씀에 해당되는 것이라 생각한다. 한 분야에 매몰되지 않고 전체를 보는 것이 필요하다”고 말했다.
또 “이원론이 문제라고 생각한다. 인간과 자연동물을 나누면서 자연동물 파괴하면 된다는 잘못된 생각을 하게 됐다, 대량에너지와 건설화학산업 등으로 온 생명의 훼손을 일으켰다”면서, “심지어 남성과 여성을 나누고 정규직과 비정규직을 나누어서 인간을 대상화했다. 창조의 핵심이 인간의 존엄성인데 이것을 무시하게 된 것이다”고 말했다.
마지막으로 “이원론을 극복하기 위해서는 혁명이 필요하다. 혁명은 권력의 교체가 아니라 몸과 마음을 바꾸어야 한다는 것이다. 그것이 예수의 사상이라고 생각한다. 예수의 사상은 이원론적 생각을 극복한다고 생각한다”고 말했다.
두 번째로 발제한 배현주교수는 “마틴 루터도 꽃들과 구름과 별들 안에도 복음을 기록했다고 말한다. 그런데 우리는 특별계시와 일반계시를 나누고, 적색은총과 녹색은총을 나누고, 복음과 과학을 나누는 등 이원론의 패러다임에서 오랜시간을 살았다”면서, “지금의 시대가 이러한 틀을 벗어나는 몸부림을 치는 시대라 생각한다. 항상 개혁하는 교회가 개혁교회이다. 개혁교회의 정신을 이어가기 위해서는 모든 교회가 녹색교회로 나가는 동력을 가져야 개혁교회로써 힘을 발휘하는 것이라 생각한다”고 말했다.
또한 “지구촌의 생태적 메타노니아를 세계교회협의회가 호소하고 있다. 기후 비상사태는 이윤추구의 고착화에서 발현되는 윤리적, 도덕적, 영적 위기라고 말하고 있다. 현재 금융, 경제, 생태적 위기가 있다. 이런 위기의 뿌리는 탐욕이라 할 수 있다”면서, “창조세계에 대한 협소한 인간중심주의, 약자에 대한 강자중심주의 등에서 벗어나야 한다. 그래서 생명의 그물망 안에 놓여 있는 인간과 자연, 인간과 인간의 상호의존성을 회복해야 한다. 마지막으로 모두가 풍성한 생명을 구가할 수 있는 정의롭고 지속가능한 세상을 꿈꾸는 예언자적 상상력과 실천이 필요하다”고 말했다.
또 “한국교회에서 소중한 한국교회 2050 탄소중립 로드맵이 있다. 나는 이것을 메타노이아 로드맵이라고 부른다. 이것을 만들어 놓고 다 지친 것 같다. 힘을 추려서 다시 나가야 한다”면서, “지속가능한 세상을 위한 정체성을 가져야 한다”고 말했다.
두 교수의 발제 이후에는 질의응답 시간을 가진 후 심포지엄을 맞췄다. 다음 심포지엄은 「인간과 곰팡이, 동물」이란 주제로 다음달 7일 진행된다.
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2024-04-08
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8월에 좋은 교사운동서 기독교사대회 준비
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50여 개의 연수강좌가 6개 영역으로 나누어 진행
예비 교사 프로그램과 유·초·중 자녀위한 캠프도
기독교교사단체의 연합모임인 좋은 교사운동(대표=한성준·현승호)은 오는 8월 6일부터 9일까지 백석대학교(총장=장종현목사)에서 「틈만 나면」이란 주제로 기독교사대회를 진행한다. 이번 대회는 기독교 교사가 직면한 교육의 현실을 살펴보고, 어떤 정체성과 소명을 가져야 하는지 모색할 예정이다.
이 단체 관계자는 “「틈만나면」이라는 주제로 열리는 이번 2024 기독교사대회는 하늘과 땅, 아직과 이미 사이에서 분투하고 있는 이 땅의 모든 기독교사에게 새로운 모험과 가능성을 열어 주는 약속의 땅이 될 것이다”면서, “수많은 틈 사이에 끼어 옴짝달싹 못하고 있는 기독교사에게 2024 기독교사대회 소식이 빠짐없이 알려지기를 기대한다. 그리하여 홀로 외로운 싸움을 하고 있는 기독교사에게 이번 대회가 공동체를 만나는 약속의 땅이 되고, 소명을 잃은 이에게는 소명이 새롭게 되는 회복의 땅이 되길 기대한다”고 말했다.
이번 대회는 이 단체 공동대표 한성준교사가 「그 틈에 선 기독교사」, 공동대표 현승호교사가 「틈을 내는 기독교사」란 제목으로 주제강의를 할 예정이다. 또한 청파교회 김기석목사가 세 번의 저녁설교를 전한다. 김목사는 우리가 믿는 하나님과 예수님, 그리고 성령님이 어떤 분인지에 대한 바른 이해를 제시함으로써 이 땅의 기독교사들이 가야 할 지점이 어디인지 깨닫도록 할 예정이다.
이번 대회에는 50여 개의 연수강좌도 진행된다. 연수강좌는 △생명을 살리는 기쁨 △평화로운 관계를 회복하는 학급운영과 생활교육 △배움의 기쁨이 가득한 교실 △모두를 위한 교육 △좋은교사가 만드는 좋은 학교, 좋은 교육 △특별한 코너, 특별한 주제라는 6가지 영역으로 나누어서 진행된다.
대부분의 연수강좌는 이 단체의 회원으로 학교현장에서 치열한 고민과 실천을 담은 강의를 준비하고 있다. 특히 학부생과 임용준비생을 위해 예비 기독교교사 연수 프로그램도 진행된다. 연수뿐 아니라 지역별, 모임별, 관심자별 공동체 모임, 소그룹 모임, 스포츠 활동, 문화활동 등도 다채롭게 진행될 예정입니다. 또한 교사들이 대회 프로그램에 온전히 참여할 수 있도록 자녀들을 안심하고 맡길 수 있는 유초등캠프, 초등캠프, 중등캠프를 운영할 예정이다.
특히 학부생과 임용준비생을 위해서는 예비 기독교사 연수 프로그램을 별도로 마련했다. 기독교사로 교단에 서기 전에 무엇을 준비해야 하는지, 선배 기독교사들은 현장에서 어떤 분투를 이어가고 있는지 등을 나누기 위해 학교급별 만남을 준비했다. 또한 선배교사들의 후원으로 예비교사들의 참가비를 지원해 줄 예정이다.
한편 이 단체는 기독교교사단체의 연합모임으로 1998년부터 활동해 오고 있다. 모든 교사들이 좋은교사가 되는 것을 목표로 △복음의 정신으로 사는 교사 △교사의 직업적 이해를 뛰어넘는 교사 △학생을 중심에 두는 교사 △교육의 변화를 주도하는 교사가 될 수 있도록 지원하고 도전하고 있다.
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2024-04-08
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서울신대 웨슬리신학연서 설교연구모임
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서울신학대학교 웨슬리신학연구소는 지난 3일 이 대학 백주년기념관에서 「값없이 주시는 은총」이란 주제로 웨슬리설교연구모임을 진행했다. 이날 모임에서는 웨슬리의 설교를 함께 읽고, 그 설교에 대해 해설하는 시간을 가졌다. 이 시간에는 하나님의 값없이 주시는 은총에 믿음으로 반응해야 되는 사실이 강조됐다.
주제와 동일한 제목으로 발제한 배명지박사는 “웨슬리가 칼빈의 예정론을 반대하고 거부하였던 이유는 무엇이었을까 많은 이유가 있겠지만 가장 큰 이유는 칼빈의 예정론이 하나님의 본성과 양립 불가능한 교리라고 웨슬리는 생각한 것이다”면서, “웨슬리가 말하는 하나님의 본성은 사랑이시며 그 사랑의 하나님은 모든 이들이 구원받기를 원하시며 아무도 멸망하지 아니하고 다 회개하기를 원하신다. 그러나 이 구원에는 조건이 필요한데 믿음이다”고 말했다.
또한 “하나님의 값없이 주시는 은총에 대해 믿음으로 반응하면 구원을 받지만 그 은총을 거부하면 영원한 저주를 받게 된다”면서, “웨슬리의 칼빈주의와 구별되는 예정론 이해는 그의 목회 가운데에도 잘 나타나 있다. 평생 말을 타고 다니며 복음을 전하고 설교했던 그는, 모든 자들에게 그리스도의 복음을 전하여서 그들로 믿게 하여 영성얻게 하기 위함이었다”고 말했다.
그리고 “이 하나님의 사랑의 복음을 받는 자들은 단순히 택함받은 자들만이 아니라 ‘모든’ 자들이었기 때문에, 웨슬리는 온 세계를 자신의 교구로 삼고 복음을 전했던 것이다”고 말했다.
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2024-04-08
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예장통합측서 선교형교회 컨퍼런스
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대한예수교장로회 통합측 국내선교부는 오는 29일 한국교회 100주년기념관에서 선교형교회컨퍼런스를 진행한다. 이번 컨퍼런스는 선교형교회를 지향하는 교회와 자비량 목회자들에게 교회의 공적 역할에 대한 방향 제시 및 네트워크 구축을 위해 진행한다. 특강에는 홍진주교수(한남대)가 「선교형교회 활성화를 위한 ‘공공 및 민간 자원’ 활용 방안」이란 제목으로 발제한다. 이후 진행되는 이야기 마당은 「자비량과 선교형교회」와 「네트워크 구축 사례」라는 제목으로 한다.
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2024-04-08
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한일장신대 총동문회 발전후원회서 모교발전위해 기금 5천만원을 전달
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◇한일장신대 총동문회 발전후원회는 대학발전기금 5천만원을 전달했다
한일장신대(총장=배성찬박사)는 지난 3일 이 대학 총동문회 발전후원회 임원과 함께하는 예배를 드렸다. 이날 예배 후 이 후원회는 대학에 발전기금 5천만원을 전달했다. 이곳은 이 대학 동문들이 모교발전을 위해 결성한 후원회로 꾸준히 발전기금을 조성해 왔다.
총동문회장 문화규목사의 사회로 진행된 예배는 발전후원회 이사장 류제혁목사가 「너! 하나님의 사람아!」라는 제목으로 설교했다. 류목사는 “하나님의 사람들인 우리 한일공동체는 일반인처럼 자신을 드러내지 말고 나보다 주님과 다른 사람들을 먼저 생각하고 드러내야 한다”면서, “그럴 때 하나님이 주신 평강과 학교생활의 기쁨이 넘쳐날 것이다”고 말했다.
예배 후에는 류목사는 배성찬총장에게 약정한 후원금 5천만원을 전달했다. 류목사는 “배성찬총장을 중심으로 동문과 모든 한일의 구성원들이 힘을 모아 새로운 100년의 도약을 이뤄나가길 바란다”고 말했다.
배성찬총장은 “후배들을 아끼고 사랑하는 동문 목사님들의 귀한 후원에 감사드린다”면서, “우리 학생들이 선배들의 선한 영향력을 본받아 지역사회와 한국교회를 섬기는 위대한 일꾼으로 성장하도록 지원하고, 제4창학의 비전으로 나아가는 한일장신대로 만들기 위해 최선의 노력하겠다”고 했다.
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2024-04-08
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거룩한 방파제서 4차 국토순례 완주
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거룩한 방파제가 지난 1일 차별금지법 반대의 뜻을 알리기 위한 4차 국토순례를 완주했다. 참여자들은 다음세대와 가정 그리고 교회를 지키기 위해 포괄적 차별금지법의 해악성을 알리는데에 노력하기로 다짐했다. 4차 국토순례는 28박 29일의 일정으로 진행됐다. 지난 3월 4일 전남 진도에서 출발, 해남-강진-장흥-보성-고흥-벌교-순천-여수-광양-하동-남해-사천-고성-통영을 거쳐 거제에서 끝을 맺었다.
거룩한방파제의 국토순례단장인 사무총장 홍호수목사는 “여러 차례의 순례를 진행하는 데는 우리나라를 종과 횡으로 연결해 전국 226개 시군구에 ‘거룩한방파제’를 세우는데 의미가 있다”면서, “또 상징적인 의미만이 아니라 국토순례를 통해서 다음세대와 가정 그리고 교회를 지키기 위해 포괄적 차별금지법 등의 해악성을 지역 사회와 교계에 알리고, 여론의 각성을 이끌어내는 것이 순례의 진정한 목표이다”고 말했다
국토순례위원장 최영학목사의 사회로 거제 신촌예술터에서 진행된 완주식에서는 한국성시화운동협의회 상임고문 이종승목사, 경남성시화운동본부 대표회장 이경은목사가 축사를 전했다. 또한 자유인권실천국민행동 대표 주요셉목사가 격려사를 전했다.
이종승목사는 “완주했다는 것은 하나님께서 성공하게 한 것이다. 시작도 주님이 함께 하셨으니까 끝까지 함께하실 것이라 믿는다. 믿음과 노력과 기도와 정성과 눈물과 피와 땀이 반드시 열매맺고 대한민국을 살릴 줄 믿는다”고 전했다.
이경은목사는 “우리는 악인이 많아서 세상이 무너진다고 생각한다. 그런데 그게 아니라 의인 한 사람이 없어서 세상이 무너진다. 이렇게 많은 사람이 모여 의인 한 사람의 역할을 감당한다면 우리 하나님께서 이 땅을 고쳐주실 것이다”고 말했다.
주요셉목사는 “아직 차별금지법이 무엇인지 조차 모르는 목회자와 성도들이 너무 많다. 거룩한 방파제 국토순례가 전국 곳곳에 이러한 내용들을 알리고 목회자와 성도들을 깨우는 데 꼭 필요한 역할을 하고 있는 것이다”고 말했다.
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2024-04-08
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하나님 중심의 세계관
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인간은 삶의 여정에서 수없이 많은 선택을 하며 살아야 하지만 선택 중에 가장 중요한 것은 유신론자로 살 것이냐 아니면 무신론자로 살 것이냐 일 것이다. 이는 그의 삶의 질과 영혼의 구원문제가 달려있기 때문이다. 인류의 역사는 인본주의인 헬레니즘과 신본주의인 헤브라이즘과의 싸움이었다고 할 수 있다. 평소에 하나님을 믿는 믿음을 가지고 살던 사람과 불신앙으로 살던 사람과의 차이점은 삶 속에서 새로운 국면을 접할 때마다 그의 정체성이 드러나게 된다.
지난 냉전시대에 미국과 구소련 간에는 우주 항공분야에서 치열한 경쟁이 벌어졌다. 우주선에 탑승했던 미⋅소 양국의 우주인에게 당국에서 신의 존재 여부를 확인하고 돌아오라는 임무를 부여받은 것도 아닌데 그들은 귀환한 후에 자진하여 신의 존재에 대하여 상반된 진술을 하였다. 즉 인류역사상 최초의 유인 우주선 보스토크 1호를 타고 대기권 밖에 진입해서 우주여행을 하였던 소련의 가가린은 “여기에도 신은 존재하지 않는다. 우주 어디를 봐도 신은 존재하지 않는다”라고 말했다. 반면에 그로부터 몇 년 후 아폴로 11호를 타고 인간으로서는 처음으로 달에 착륙하였던 미국의 우주 비행사 암스트롱은 여행 중에도 창세기 1장을 읽으면서 아름다운 지구와 우주를 만드신 창조주 하나님을 찬양했다. 두 사람의 이와 같은 진술은 유신론과 무신론의 사상을 평소에 지니고 살아왔기 때문이다.
현존하시는 하나님에 대한 증거는 무수하지만 그 중에 예수님의 부활과 성령강림을 체험한 사람처럼 확실한 증거는 없다고 생각한다. 사복음서에 기록된 제자들이 거듭나지 못하고 제자의 자질을 갖추지 못해서 주님이 수난당하시기 직전까지 책망을 받던 그들이 예수의 부활과 성령체험을 하면서 불과 40여일 만에 성숙한 영성의 사람으로 거듭나서 사도행전의 주역으로 이스라엘과 열방을 향하여 선교의 지평을 열어가는 인물로 쓰임 받게 되었다. 그리고 하나님의 능력과 성령의 역사는 아우구스티누스나 존 뉴톤 같은 수많은 탕자를 만인의 숭앙을 받는 성자로 만들어 냈다.
우리가 부활하신 예수 안에 살면서 예배생활과 성경적인 삶과 기도 생활을 중히 여기면서 성령의 인도함을 따라 살고, 이웃에게 사랑을 실천하는 삶을 살면 그는 이 세상에서도 이미 천국에서 누릴 행복하고 보람 있는 삶을 살아가고 있는 것이다. 부활신앙과 성령체험으로 살아계신 주님의 증인이 되어서 하나님 중심의 삶을 성공적으로 이뤄가기를 바란다./대한예수교장로회 합동선목측 총회장
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2024-04-08
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기성서 94명 목사안수식 거행
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기독교대한성결교회는 지난 4일 제117년차 성결인대회 및 목사안수식을 아현교회(담임=손재운목사)에서 진행했다. 참석자들은 성결교회의 미래를 책임질 차세대 목회자들이 더욱 복음 앞에 서기를 기원했다. 이날 목사안수식에는 94명이 목사안수를 받았다.
총회장 임석웅목사는 인사말을 통해 “오늘은 우리 주님의 거룩한 종으로 부름받고 지난 수년간 학업과 교회사역으로 몸과 마음을 정진해 온 94명의 안수대상자가 십자가 앞에 무릎 꿇고 자신의 사명을 되새기는 은혜의 날이다”면서, “영광스러운 사명의 자리에 첫발을 내딛는 축복의 시간이다. 그러나 선배 된 자로 또 교단을 대표하는 총회장으로 오늘 안수 받는 후배 목사들의 발걸음이 가볍게만 보이지 않는 것도 사실이다”고 말했다.
또한 임목사는 “다시 한번 마음을 가다듬고 교단과 교회를 위해 기도해야 할 것이다. 특별히 사명자의 좁은 길을 걸어가고자 십자가 앞에 선 94명의 신임목사들이 사랑하는 우리 성결교회와 섬기는 교회의 미래가 달려있음을 직시하고 더욱 복음 앞에 바로 서고자 노력해야 할 것이다.”면서, “우리 주님이 허락하시고 교단이 법으로 규정한 제117년차 목사안수식이 모든 성결인들의 축제요 은혜와 평강이 충만한 기쁨의 잔치가 될 것을 믿으며 행사를 준비하기 위해 애쓰고 노력한 모든 분에게 감사의 인사와 격려의 박수를 보낸다”고 말했다.
목사부총회장 류승동목사의 사회로 진행된 성결인대회는 장로부총회장 김정호장로의 기도 후 총회장 임석웅목사가 「거룩」이란 제목으로 설교했다. 이후 진행된 합심기도 시간에는 제117년차 지방회장단 대표인 안효창목사가 「부르신 사명을 잘 감당하고 주님께 칭찬받는 목사 되게 하소서」, 평신도단체협의회 대표회장 최현기장로가 「잃은 양 한 마리를 찾는 목자의 마음으로 성도들을 사랑하게 하소서」, 서울신학대 총동문회장인 구교환목사가 「성결교회를 사랑하고 헌신하는 목사되게 하소서」란 제목으로 기도했다.
총회장 임석웅목사의 집례로 진행된 목사안수식은 고시위원장 김주헌목사의 기도 후 집례자와 안수대상자의 문답이 진행됐다. 집례자는 안수대상자에게 △예수 그리스도의 종이요 제자로 부르신 하나님의 절대소명에 종신토록 헌신하겠는가? △주님의 몸 된 교회와 정통성을 보존하기 위해 순교의 각오로 성직을 받겠는가? △예수 그리스도를 구주로 믿음으로 중생을 경험하고 성령세례를 받아 성결의 체험을 하셨는가? △기독교대한성결교회의 개신교 복음주의 웨슬리안 사중복음의 신학은 가장 성경적임을 믿고 성경의 진리를 힘써 전하고 가르치겠는가? △악의 세력과 이단사조, 세상적 악한 풍습과 부덕한 생활을 단호히 거절 하겠는가? 등을 물었다.
총무 문창국목사의 사회로 진행되는 3부 축하와 인사 시간에는 서울신학대학교 황덕형총장의 격려사, 대한기독교나사렛성결회 감독 윤문기목사와 예수교대한성결교회 부총회장 김만수목사의 축사가 있었다. 모든 순서는 전 총회장단 회장인 이신웅목사의 축도로 마쳤다.
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2024-04-08
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명지대학교회 유병우원로목사 소천
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학원복음화 사역에 헌신해온 명지대학교회 유병우원로목사(사진)가 지난 2일 소천했다. 고인은 명지대학교와 서울신학대 신학대학원, 캘리포니아 신학대학원 등을 졸업했다. 또한 명지병원 원목실장, 명지학원 선교실장, 명지대학교 교목 등을 역임했다. 입관예배는 명지전문대 교목 이승문목사의 집례로 진행됐다. 천국환송예배는 4일 명지대학교회에서 진행됐다.
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2024-04-08
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